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Hohberg, Wolf Helmhard von: Georgica Curiosa. Bd. 2. Nürnberg, 1682.

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Zehenden Buchs/ Erster Theil/ Bienenhütten.
[Abbildung]
[Spaltenumbruch] nen saubern/ mit guten ihnen angenehmen Kräutern vor-
bereiteten Bienenstock beyhanden haben/ und nicht lang
warten.

Sind sie an einem gelegensamen Ast/ kan man den-
selbigen mit samt dem Schwarm abschneiden; sind sie
aber an einem grossen Stamm/ muß man sie säuberlich
mit der Hand/ oder einem Büschlein Melissen und Ros-
marin in den Stock hinein kehren; oder mit einem gros-
sen höltzernen/ mit guten Kräutern bestrichenen Löffel
gemach hinein schöpffen/ und unterdessen sachte an den
Stock klopfen/ als wolte man sie einladen/ hinein zu
kommen; unter dem Stock muß ein weisses Tuch seyn.
Haben sie sich in einen hohlen Baum angelegt/ muß man
den wolriechenden und recht zugerichteten Stock darvor
bringen/ daß sie sich desto lieber hinein ziehen.

Wann ein Schwarm sich zertheilt/ und zween oder
drey absonderliche Zapfen macht/ bedeutet es so viel
Könige/ da muß man aus den kleinesten Schwarmen
die Könige sacht heraus suchen/ und wegthun/ man darf
sie keck mit den Händen angreiffen/ ohne Sorge/ gesto-
chen zu werden/ woferne nur die Hände mit Melissen ge-
rieben sind/ also kan man drey oder vier schwache
Schwärme in einen Stock und unter einen König brin-
gen/ wann die übrigen beyseits gethan und erwürgt
werden. Dieses aber kan man vorher auf diese Weise
verhüten/ wann man nur die wächsenen Häusel/ die
runder und grösser als die andern/ und mit einem rothen
Safft angefüllet sind/ weg nimmt/ und nicht mehr als
eines lässet.

Dieses Schwärmen nun geschihet jährlich/ wann
junge Weisel und heurige Bienen/ in dem Stock/ neben
den alten sich befinden/ und so starck an der Anzahl
wachsen/ daß sie im Stock beysammen nicht Raum fin-
den; ehe aber der alte König den jungen von sich ziehen
lässet/ (berichtet unser vielgedachter Author) so lässt er
[Spaltenumbruch] feine Fourier ausfliegen/ dem jungen König eine Her-
berg oder Wohnung bestellen/ darein sie ihn vermeynen
zu führen/ sie fliegen in die ledigen Beuten/ in hohle
Bäume/ auch in die Löcher an Gemäuren/ an Kirchen
und Schlössern/ oder an die Bäume; wann sie haben
gelegene Wohnung gefunden/ ziehen sie mit Freuden
aus/ und giebt ihm der alte Weisel viel Bienen zu/ die
ihn begleiten/ diese Geleitsleute aber kommen wieder zu
ihren alten Könige/ die Jungen aber legen sich an/ die
muß man nicht eher schöpffen/ als biß die Bienen nicht
mehr so häuffig ab- und zufliegen/ welches ein Zeichen
ist/ daß der Weisel noch nicht bey ihnen/ sondern ligt et-
wan auf der Erden/ oder sonst an einem Zaun oder an-
dern Ort/ oder hat wieder in den Stock gekehrt/ doch lei-
det ihn der Alte nicht mehr/ und werden meistentheils den
andern Tage fortziehen.

Die Weisen und Arten zu schöpffen sind unterschied-
lich: etliche halten den König in einem besondern Ge-
schirrlein etliche Tage lang gefangen/ und vermeynen
also die Bienen desto eher zu erhalten; weil aber nicht
gläublich/ daß man seine Gefängniß lieben könne/ daher
vermuthlich/ der König möchte/ nach wieder gegebener
Freyheit/ des angethanen Zwangs gedencken/ und mit
seinem Schwarm an einen Ort ziehen/ wo er besser tra-
ctirt würde; also ist der gewisseste Weg/ die Bienen/
durch gute Wartung/ und einem ihnen selbst beliebigen
und wol vorbereiteten Stock/ also zu obligiren/ daß sie von
sich selbst gerne darinn bleiben/ sonsten hat man sich we-
nig auf ihr Verbleiben zu verlassen.

Gabriel Alfonso d'Herrera sagt/ wann der Bie-
nenstock inwendig mit Menschen-Urin genetzt sey/ lauf-
fen die Bienen begierig hinein; wird vielleicht besser
seyn/ wann man den Harn von einem jungen Knaben
nimmt.

Der

Zehenden Buchs/ Erſter Theil/ Bienenhuͤtten.
[Abbildung]
[Spaltenumbruch] nen ſaubern/ mit guten ihnen angenehmen Kraͤutern vor-
bereiteten Bienenſtock beyhanden haben/ und nicht lang
warten.

Sind ſie an einem gelegenſamen Aſt/ kan man den-
ſelbigen mit ſamt dem Schwarm abſchneiden; ſind ſie
aber an einem groſſen Stamm/ muß man ſie ſaͤuberlich
mit der Hand/ oder einem Buͤſchlein Meliſſen und Roſ-
marin in den Stock hinein kehren; oder mit einem groſ-
ſen hoͤltzernen/ mit guten Kraͤutern beſtrichenen Loͤffel
gemach hinein ſchoͤpffen/ und unterdeſſen ſachte an den
Stock klopfen/ als wolte man ſie einladen/ hinein zu
kommen; unter dem Stock muß ein weiſſes Tuch ſeyn.
Haben ſie ſich in einen hohlen Baum angelegt/ muß man
den wolriechenden und recht zugerichteten Stock darvor
bringen/ daß ſie ſich deſto lieber hinein ziehen.

Wann ein Schwarm ſich zertheilt/ und zween oder
drey abſonderliche Zapfen macht/ bedeutet es ſo viel
Koͤnige/ da muß man aus den kleineſten Schwarmen
die Koͤnige ſacht heraus ſuchen/ und wegthun/ man darf
ſie keck mit den Haͤnden angreiffen/ ohne Sorge/ geſto-
chen zu werden/ woferne nur die Haͤnde mit Meliſſen ge-
rieben ſind/ alſo kan man drey oder vier ſchwache
Schwaͤrme in einen Stock und unter einen Koͤnig brin-
gen/ wann die uͤbrigen beyſeits gethan und erwuͤrgt
werden. Dieſes aber kan man vorher auf dieſe Weiſe
verhuͤten/ wann man nur die waͤchſenen Haͤuſel/ die
runder und groͤſſer als die andern/ und mit einem rothen
Safft angefuͤllet ſind/ weg nimmt/ und nicht mehr als
eines laͤſſet.

Dieſes Schwaͤrmen nun geſchihet jaͤhrlich/ wann
junge Weiſel und heurige Bienen/ in dem Stock/ neben
den alten ſich befinden/ und ſo ſtarck an der Anzahl
wachſen/ daß ſie im Stock beyſammen nicht Raum fin-
den; ehe aber der alte Koͤnig den jungen von ſich ziehen
laͤſſet/ (berichtet unſer vielgedachter Author) ſo laͤſſt er
[Spaltenumbruch] feine Fourier ausfliegen/ dem jungen Koͤnig eine Her-
berg oder Wohnung beſtellen/ darein ſie ihn vermeynen
zu fuͤhren/ ſie fliegen in die ledigen Beuten/ in hohle
Baͤume/ auch in die Loͤcher an Gemaͤuren/ an Kirchen
und Schloͤſſern/ oder an die Baͤume; wann ſie haben
gelegene Wohnung gefunden/ ziehen ſie mit Freuden
aus/ und giebt ihm der alte Weiſel viel Bienen zu/ die
ihn begleiten/ dieſe Geleitsleute aber kommen wieder zu
ihren alten Koͤnige/ die Jungen aber legen ſich an/ die
muß man nicht eher ſchoͤpffen/ als biß die Bienen nicht
mehr ſo haͤuffig ab- und zufliegen/ welches ein Zeichen
iſt/ daß der Weiſel noch nicht bey ihnen/ ſondern ligt et-
wan auf der Erden/ oder ſonſt an einem Zaun oder an-
dern Ort/ oder hat wieder in den Stock gekehrt/ doch lei-
det ihn der Alte nicht mehr/ und werden meiſtentheils den
andern Tage fortziehen.

Die Weiſen und Arten zu ſchoͤpffen ſind unterſchied-
lich: etliche halten den Koͤnig in einem beſondern Ge-
ſchirꝛlein etliche Tage lang gefangen/ und vermeynen
alſo die Bienen deſto eher zu erhalten; weil aber nicht
glaͤublich/ daß man ſeine Gefaͤngniß lieben koͤnne/ daher
vermuthlich/ der Koͤnig moͤchte/ nach wieder gegebener
Freyheit/ des angethanen Zwangs gedencken/ und mit
ſeinem Schwarm an einen Ort ziehen/ wo er beſſer tra-
ctirt wuͤrde; alſo iſt der gewiſſeſte Weg/ die Bienen/
durch gute Wartung/ und einem ihnen ſelbſt beliebigen
und wol vorbereiteten Stock/ alſo zu obligiren/ daß ſie von
ſich ſelbſt gerne darinn bleiben/ ſonſten hat man ſich we-
nig auf ihr Verbleiben zu verlaſſen.

Gabriel Alfonſo d’Herrera ſagt/ wann der Bie-
nenſtock inwendig mit Menſchen-Urin genetzt ſey/ lauf-
fen die Bienen begierig hinein; wird vielleicht beſſer
ſeyn/ wann man den Harn von einem jungen Knaben
nimmt.

Der
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[383/0401] Zehenden Buchs/ Erſter Theil/ Bienenhuͤtten. [Abbildung] nen ſaubern/ mit guten ihnen angenehmen Kraͤutern vor- bereiteten Bienenſtock beyhanden haben/ und nicht lang warten. Sind ſie an einem gelegenſamen Aſt/ kan man den- ſelbigen mit ſamt dem Schwarm abſchneiden; ſind ſie aber an einem groſſen Stamm/ muß man ſie ſaͤuberlich mit der Hand/ oder einem Buͤſchlein Meliſſen und Roſ- marin in den Stock hinein kehren; oder mit einem groſ- ſen hoͤltzernen/ mit guten Kraͤutern beſtrichenen Loͤffel gemach hinein ſchoͤpffen/ und unterdeſſen ſachte an den Stock klopfen/ als wolte man ſie einladen/ hinein zu kommen; unter dem Stock muß ein weiſſes Tuch ſeyn. Haben ſie ſich in einen hohlen Baum angelegt/ muß man den wolriechenden und recht zugerichteten Stock darvor bringen/ daß ſie ſich deſto lieber hinein ziehen. Wann ein Schwarm ſich zertheilt/ und zween oder drey abſonderliche Zapfen macht/ bedeutet es ſo viel Koͤnige/ da muß man aus den kleineſten Schwarmen die Koͤnige ſacht heraus ſuchen/ und wegthun/ man darf ſie keck mit den Haͤnden angreiffen/ ohne Sorge/ geſto- chen zu werden/ woferne nur die Haͤnde mit Meliſſen ge- rieben ſind/ alſo kan man drey oder vier ſchwache Schwaͤrme in einen Stock und unter einen Koͤnig brin- gen/ wann die uͤbrigen beyſeits gethan und erwuͤrgt werden. Dieſes aber kan man vorher auf dieſe Weiſe verhuͤten/ wann man nur die waͤchſenen Haͤuſel/ die runder und groͤſſer als die andern/ und mit einem rothen Safft angefuͤllet ſind/ weg nimmt/ und nicht mehr als eines laͤſſet. Dieſes Schwaͤrmen nun geſchihet jaͤhrlich/ wann junge Weiſel und heurige Bienen/ in dem Stock/ neben den alten ſich befinden/ und ſo ſtarck an der Anzahl wachſen/ daß ſie im Stock beyſammen nicht Raum fin- den; ehe aber der alte Koͤnig den jungen von ſich ziehen laͤſſet/ (berichtet unſer vielgedachter Author) ſo laͤſſt er feine Fourier ausfliegen/ dem jungen Koͤnig eine Her- berg oder Wohnung beſtellen/ darein ſie ihn vermeynen zu fuͤhren/ ſie fliegen in die ledigen Beuten/ in hohle Baͤume/ auch in die Loͤcher an Gemaͤuren/ an Kirchen und Schloͤſſern/ oder an die Baͤume; wann ſie haben gelegene Wohnung gefunden/ ziehen ſie mit Freuden aus/ und giebt ihm der alte Weiſel viel Bienen zu/ die ihn begleiten/ dieſe Geleitsleute aber kommen wieder zu ihren alten Koͤnige/ die Jungen aber legen ſich an/ die muß man nicht eher ſchoͤpffen/ als biß die Bienen nicht mehr ſo haͤuffig ab- und zufliegen/ welches ein Zeichen iſt/ daß der Weiſel noch nicht bey ihnen/ ſondern ligt et- wan auf der Erden/ oder ſonſt an einem Zaun oder an- dern Ort/ oder hat wieder in den Stock gekehrt/ doch lei- det ihn der Alte nicht mehr/ und werden meiſtentheils den andern Tage fortziehen. Die Weiſen und Arten zu ſchoͤpffen ſind unterſchied- lich: etliche halten den Koͤnig in einem beſondern Ge- ſchirꝛlein etliche Tage lang gefangen/ und vermeynen alſo die Bienen deſto eher zu erhalten; weil aber nicht glaͤublich/ daß man ſeine Gefaͤngniß lieben koͤnne/ daher vermuthlich/ der Koͤnig moͤchte/ nach wieder gegebener Freyheit/ des angethanen Zwangs gedencken/ und mit ſeinem Schwarm an einen Ort ziehen/ wo er beſſer tra- ctirt wuͤrde; alſo iſt der gewiſſeſte Weg/ die Bienen/ durch gute Wartung/ und einem ihnen ſelbſt beliebigen und wol vorbereiteten Stock/ alſo zu obligiren/ daß ſie von ſich ſelbſt gerne darinn bleiben/ ſonſten hat man ſich we- nig auf ihr Verbleiben zu verlaſſen. Gabriel Alfonſo d’Herrera ſagt/ wann der Bie- nenſtock inwendig mit Menſchen-Urin genetzt ſey/ lauf- fen die Bienen begierig hinein; wird vielleicht beſſer ſeyn/ wann man den Harn von einem jungen Knaben nimmt. Der

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Zitationshilfe: Hohberg, Wolf Helmhard von: Georgica Curiosa. Bd. 2. Nürnberg, 1682, S. 383. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hohberg_georgica02_1682/401>, abgerufen am 22.11.2024.