Holtei, Karl von: Die Vagabunden. Bd. 2. Breslau, 1852.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

durch eine bedeutende Arbeit in Anspruch genommen
auf längere Zeit von mir entfernt gehalten wurde.
Diese Vernachlässigung von seiner Seite machte mir's
möglich, mit meinen Gefühlen, mit meiner Liebe
mich in mich selbst zurückzuziehen, und ein inneres
Dasein zu führen, während ich, in sittsamer Selbst-
beherrschung, jeden Anspruch auf äußerliches Glück
unterdrückte.

Jetzt ist er frei. Er benützt diese Freiheit, sich
mir wiederum zuzuwenden; er verlangt seine Gattin,
der Unglückliche, die nicht mehr ihm gehört, die sich
ihm nicht mehr geben kann, weil sie eines Anderen
ist. Die Frage entsteht nur, ob der Andere sie will?
Ob er sie werth hält, sein Eigenthum zu besitzen?
Darüber haben Sie zu entscheiden. Jst Jhre Zurück-
haltung Gleichgültigkeit gewesen, so lassen Sie mich
ruhig ziehen. Weit, weit weg aus Jhrer Nähe.
Neben Jhnen, ohne mit Jhnen zu sein, vermag ich
nicht länger auszudauern. Weiter hab' ich Jhnen
[nichts] zu sagen."

Jch will meinen Helden keinesweges in das
Gewand der Engel kleiden. Jch will ihn menschlich
schildern, wie ich bisher gethan. Deshalb auch darf
ich hier die Wahrheit nicht verhehlen. Er war seiner

durch eine bedeutende Arbeit in Anſpruch genommen
auf laͤngere Zeit von mir entfernt gehalten wurde.
Dieſe Vernachlaͤſſigung von ſeiner Seite machte mir’s
moͤglich, mit meinen Gefuͤhlen, mit meiner Liebe
mich in mich ſelbſt zuruͤckzuziehen, und ein inneres
Daſein zu fuͤhren, waͤhrend ich, in ſittſamer Selbſt-
beherrſchung, jeden Anſpruch auf aͤußerliches Gluͤck
unterdruͤckte.

Jetzt iſt er frei. Er benuͤtzt dieſe Freiheit, ſich
mir wiederum zuzuwenden; er verlangt ſeine Gattin,
der Ungluͤckliche, die nicht mehr ihm gehoͤrt, die ſich
ihm nicht mehr geben kann, weil ſie eines Anderen
iſt. Die Frage entſteht nur, ob der Andere ſie will?
Ob er ſie werth haͤlt, ſein Eigenthum zu beſitzen?
Daruͤber haben Sie zu entſcheiden. Jſt Jhre Zuruͤck-
haltung Gleichguͤltigkeit geweſen, ſo laſſen Sie mich
ruhig ziehen. Weit, weit weg aus Jhrer Naͤhe.
Neben Jhnen, ohne mit Jhnen zu ſein, vermag ich
nicht laͤnger auszudauern. Weiter hab’ ich Jhnen
[nichts] zu ſagen.“

Jch will meinen Helden keinesweges in das
Gewand der Engel kleiden. Jch will ihn menſchlich
ſchildern, wie ich bisher gethan. Deshalb auch darf
ich hier die Wahrheit nicht verhehlen. Er war ſeiner

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0255" n="253"/>
durch eine bedeutende Arbeit in An&#x017F;pruch genommen<lb/>
auf la&#x0364;ngere Zeit von mir entfernt gehalten wurde.<lb/>
Die&#x017F;e Vernachla&#x0364;&#x017F;&#x017F;igung von &#x017F;einer Seite machte mir&#x2019;s<lb/>
mo&#x0364;glich, mit meinen Gefu&#x0364;hlen, mit meiner Liebe<lb/>
mich in mich &#x017F;elb&#x017F;t zuru&#x0364;ckzuziehen, und ein inneres<lb/>
Da&#x017F;ein zu fu&#x0364;hren, wa&#x0364;hrend ich, in &#x017F;itt&#x017F;amer Selb&#x017F;t-<lb/>
beherr&#x017F;chung, jeden An&#x017F;pruch auf a&#x0364;ußerliches Glu&#x0364;ck<lb/>
unterdru&#x0364;ckte.</p><lb/>
        <p>Jetzt i&#x017F;t <hi rendition="#g">er</hi> frei. Er benu&#x0364;tzt die&#x017F;e Freiheit, &#x017F;ich<lb/>
mir wiederum zuzuwenden; er verlangt &#x017F;eine Gattin,<lb/>
der Unglu&#x0364;ckliche, die nicht mehr ihm geho&#x0364;rt, die &#x017F;ich<lb/>
ihm nicht mehr geben kann, weil &#x017F;ie eines Anderen<lb/>
i&#x017F;t. Die Frage ent&#x017F;teht nur, ob der Andere &#x017F;ie will?<lb/>
Ob er &#x017F;ie werth ha&#x0364;lt, &#x017F;ein Eigenthum zu be&#x017F;itzen?<lb/>
Daru&#x0364;ber haben Sie zu ent&#x017F;cheiden. J&#x017F;t Jhre Zuru&#x0364;ck-<lb/>
haltung Gleichgu&#x0364;ltigkeit gewe&#x017F;en, &#x017F;o la&#x017F;&#x017F;en Sie mich<lb/>
ruhig ziehen. Weit, weit weg aus Jhrer Na&#x0364;he.<lb/><hi rendition="#g">Neben</hi> Jhnen, ohne <hi rendition="#g">mit</hi> Jhnen zu &#x017F;ein, vermag ich<lb/>
nicht la&#x0364;nger auszudauern. Weiter hab&#x2019; ich Jhnen<lb/><supplied>nichts</supplied> zu &#x017F;agen.&#x201C;</p><lb/>
        <p>Jch will meinen Helden keinesweges in das<lb/>
Gewand der Engel kleiden. Jch will ihn men&#x017F;chlich<lb/>
&#x017F;childern, wie ich bisher gethan. Deshalb auch darf<lb/>
ich hier die Wahrheit nicht verhehlen. Er war &#x017F;einer<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[253/0255] durch eine bedeutende Arbeit in Anſpruch genommen auf laͤngere Zeit von mir entfernt gehalten wurde. Dieſe Vernachlaͤſſigung von ſeiner Seite machte mir’s moͤglich, mit meinen Gefuͤhlen, mit meiner Liebe mich in mich ſelbſt zuruͤckzuziehen, und ein inneres Daſein zu fuͤhren, waͤhrend ich, in ſittſamer Selbſt- beherrſchung, jeden Anſpruch auf aͤußerliches Gluͤck unterdruͤckte. Jetzt iſt er frei. Er benuͤtzt dieſe Freiheit, ſich mir wiederum zuzuwenden; er verlangt ſeine Gattin, der Ungluͤckliche, die nicht mehr ihm gehoͤrt, die ſich ihm nicht mehr geben kann, weil ſie eines Anderen iſt. Die Frage entſteht nur, ob der Andere ſie will? Ob er ſie werth haͤlt, ſein Eigenthum zu beſitzen? Daruͤber haben Sie zu entſcheiden. Jſt Jhre Zuruͤck- haltung Gleichguͤltigkeit geweſen, ſo laſſen Sie mich ruhig ziehen. Weit, weit weg aus Jhrer Naͤhe. Neben Jhnen, ohne mit Jhnen zu ſein, vermag ich nicht laͤnger auszudauern. Weiter hab’ ich Jhnen nichts zu ſagen.“ Jch will meinen Helden keinesweges in das Gewand der Engel kleiden. Jch will ihn menſchlich ſchildern, wie ich bisher gethan. Deshalb auch darf ich hier die Wahrheit nicht verhehlen. Er war ſeiner

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/holtei_vagabunden02_1852
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/holtei_vagabunden02_1852/255
Zitationshilfe:	Holtei, Karl von: Die Vagabunden. Bd. 2. Breslau, 1852, S. 253. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/holtei_vagabunden02_1852/255>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.