Hugo, Gustav: Lehrbuch der Rechtsgeschichte bis auf unsre Zeiten. Berlin, 1790.

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Periode 4. Quellen.

gen so entnervt, als je eine Nation gewesen
ist; die Eroberer (Barbari) brachten ihre al-
te Tapferkeit, aber auch fast ganz ihre alte
Roheit und Unwissenheit mit. Unmöglich
konnten so sehr verschiedene Menschen in po-
litischer und juristischer Rücksicht einander
gleich gesetzt werden, ehe die Zeit und der
tägliche Umgang sie verähnlicht, die Römer
noch unwissender aber stärker, die Barba-
ren lasterhafter aber etwas cultivirter ge-
macht hatte. Anfangs war es wenigstens
eben so wesentlich zu wissen, ob jemand ein
Gothe oder ein Römer sey, als zu welchem
Geschlechte man gehöre; nachher wurden es
zwey verschiedene Stände, die man sich wähl-
te wie man den geistlichen oder den weltlichen
Stand sich wählt, der jure Romano viuens
war nicht in allen Stücken schlechter, als der
jure Salico viuens, und am Ende amalga-
mirte sich das Recht, im ganzen Umfange
des Worts, wie die Sprache, die Religion,
und die Sitten. Von diesen Bestandthei-
len bekam keiner das Uebergewicht ganz, es
war ja auf der einen Seite zwar das Recht
und die Sprache des Siegers, der herrschen-
den glücklichen Nation, aber das Recht und
die Sprache der Ueberwundenen war aus-
gebildeter und geschrieben, es war das Recht
und die Sprache bey weitem des größern,

zahl-

Periode 4. Quellen.

gen ſo entnervt, als je eine Nation geweſen
iſt; die Eroberer (Barbari) brachten ihre al-
te Tapferkeit, aber auch faſt ganz ihre alte
Roheit und Unwiſſenheit mit. Unmoͤglich
konnten ſo ſehr verſchiedene Menſchen in po-
litiſcher und juriſtiſcher Ruͤckſicht einander
gleich geſetzt werden, ehe die Zeit und der
taͤgliche Umgang ſie veraͤhnlicht, die Roͤmer
noch unwiſſender aber ſtaͤrker, die Barba-
ren laſterhafter aber etwas cultivirter ge-
macht hatte. Anfangs war es wenigſtens
eben ſo weſentlich zu wiſſen, ob jemand ein
Gothe oder ein Roͤmer ſey, als zu welchem
Geſchlechte man gehoͤre; nachher wurden es
zwey verſchiedene Staͤnde, die man ſich waͤhl-
te wie man den geiſtlichen oder den weltlichen
Stand ſich waͤhlt, der jure Romano viuens
war nicht in allen Stuͤcken ſchlechter, als der
jure Salico viuens, und am Ende amalga-
mirte ſich das Recht, im ganzen Umfange
des Worts, wie die Sprache, die Religion,
und die Sitten. Von dieſen Beſtandthei-
len bekam keiner das Uebergewicht ganz, es
war ja auf der einen Seite zwar das Recht
und die Sprache des Siegers, der herrſchen-
den gluͤcklichen Nation, aber das Recht und
die Sprache der Ueberwundenen war aus-
gebildeter und geſchrieben, es war das Recht
und die Sprache bey weitem des groͤßern,

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[161/0173] Periode 4. Quellen. gen ſo entnervt, als je eine Nation geweſen iſt; die Eroberer (Barbari) brachten ihre al- te Tapferkeit, aber auch faſt ganz ihre alte Roheit und Unwiſſenheit mit. Unmoͤglich konnten ſo ſehr verſchiedene Menſchen in po- litiſcher und juriſtiſcher Ruͤckſicht einander gleich geſetzt werden, ehe die Zeit und der taͤgliche Umgang ſie veraͤhnlicht, die Roͤmer noch unwiſſender aber ſtaͤrker, die Barba- ren laſterhafter aber etwas cultivirter ge- macht hatte. Anfangs war es wenigſtens eben ſo weſentlich zu wiſſen, ob jemand ein Gothe oder ein Roͤmer ſey, als zu welchem Geſchlechte man gehoͤre; nachher wurden es zwey verſchiedene Staͤnde, die man ſich waͤhl- te wie man den geiſtlichen oder den weltlichen Stand ſich waͤhlt, der jure Romano viuens war nicht in allen Stuͤcken ſchlechter, als der jure Salico viuens, und am Ende amalga- mirte ſich das Recht, im ganzen Umfange des Worts, wie die Sprache, die Religion, und die Sitten. Von dieſen Beſtandthei- len bekam keiner das Uebergewicht ganz, es war ja auf der einen Seite zwar das Recht und die Sprache des Siegers, der herrſchen- den gluͤcklichen Nation, aber das Recht und die Sprache der Ueberwundenen war aus- gebildeter und geſchrieben, es war das Recht und die Sprache bey weitem des groͤßern, zahl- L

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Zitationshilfe:	Hugo, Gustav: Lehrbuch der Rechtsgeschichte bis auf unsre Zeiten. Berlin, 1790, S. 161. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hugo_rechtsgeschichte_1790/173>, abgerufen am 21.11.2024.

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