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Hugo, Gustav: Lehrbuch der Rechtsgeschichte bis auf unsre Zeiten. Berlin, 1790.

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bis auf unsere Zeiten.
bleiben, was sie jetzt sind, so lange die sonst
recht gut eingerichtete practische Bildung der
jungen Rechtsgelehrten so sehr die Hauptsa-
che ist, so lange wird man auch mehr auf
das unmittelbar zu gebrauchende, als auf
diejenigen Kenntnisse sehen, deren Vernachläßi-
gung sich zwar unausbleiblich, aber erst in der
Folge, rächt. Es wird ein Verdienst seyn,
auch nur seinen Terrasson zu studieren.

§. 196.

In dieser ersten Periode der neuern Ju-
risprudenz gewann unstreitig das Römische
Recht am meisten durch die wieder aufleben-
de alte Litteratur, und ob man gleich criti-
sche Reinigung des Textes vielleicht zu stark
trieb, so vernachläßigte man doch das Sy-
stem nicht, man würde auch wohl in den Geist
des Rechts eingedrungen seyn, wenn damahls
schon ein Montesquieu auf den Geist des
Rechts aufmerksam gemacht hätte. -- Das
Canonische Recht verlor durch die Reforma-
tion sehr viel von seinem Ansehen bey den
Protestanten, und es würde auch in den
Sachen, welche nicht durch Kirchenordnun-
gen bestimmt sind, weit mehr verloren ha-
ben, wenn man den Gerichtsgebrauch, der
in das Canonische Recht gekommen ist, nicht
für eine bloße Folge des Canonischen Rechts

und

bis auf unſere Zeiten.
bleiben, was ſie jetzt ſind, ſo lange die ſonſt
recht gut eingerichtete practiſche Bildung der
jungen Rechtsgelehrten ſo ſehr die Hauptſa-
che iſt, ſo lange wird man auch mehr auf
das unmittelbar zu gebrauchende, als auf
diejenigen Kenntniſſe ſehen, deren Vernachlaͤßi-
gung ſich zwar unausbleiblich, aber erſt in der
Folge, raͤcht. Es wird ein Verdienſt ſeyn,
auch nur ſeinen Terraſſon zu ſtudieren.

§. 196.

In dieſer erſten Periode der neuern Ju-
risprudenz gewann unſtreitig das Roͤmiſche
Recht am meiſten durch die wieder aufleben-
de alte Litteratur, und ob man gleich criti-
ſche Reinigung des Textes vielleicht zu ſtark
trieb, ſo vernachlaͤßigte man doch das Sy-
ſtem nicht, man wuͤrde auch wohl in den Geiſt
des Rechts eingedrungen ſeyn, wenn damahls
ſchon ein Montesquieu auf den Geiſt des
Rechts aufmerkſam gemacht haͤtte. — Das
Canoniſche Recht verlor durch die Reforma-
tion ſehr viel von ſeinem Anſehen bey den
Proteſtanten, und es wuͤrde auch in den
Sachen, welche nicht durch Kirchenordnun-
gen beſtimmt ſind, weit mehr verloren ha-
ben, wenn man den Gerichtsgebrauch, der
in das Canoniſche Recht gekommen iſt, nicht
fuͤr eine bloße Folge des Canoniſchen Rechts

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[235/0247] bis auf unſere Zeiten. bleiben, was ſie jetzt ſind, ſo lange die ſonſt recht gut eingerichtete practiſche Bildung der jungen Rechtsgelehrten ſo ſehr die Hauptſa- che iſt, ſo lange wird man auch mehr auf das unmittelbar zu gebrauchende, als auf diejenigen Kenntniſſe ſehen, deren Vernachlaͤßi- gung ſich zwar unausbleiblich, aber erſt in der Folge, raͤcht. Es wird ein Verdienſt ſeyn, auch nur ſeinen Terraſſon zu ſtudieren. §. 196. In dieſer erſten Periode der neuern Ju- risprudenz gewann unſtreitig das Roͤmiſche Recht am meiſten durch die wieder aufleben- de alte Litteratur, und ob man gleich criti- ſche Reinigung des Textes vielleicht zu ſtark trieb, ſo vernachlaͤßigte man doch das Sy- ſtem nicht, man wuͤrde auch wohl in den Geiſt des Rechts eingedrungen ſeyn, wenn damahls ſchon ein Montesquieu auf den Geiſt des Rechts aufmerkſam gemacht haͤtte. — Das Canoniſche Recht verlor durch die Reforma- tion ſehr viel von ſeinem Anſehen bey den Proteſtanten, und es wuͤrde auch in den Sachen, welche nicht durch Kirchenordnun- gen beſtimmt ſind, weit mehr verloren ha- ben, wenn man den Gerichtsgebrauch, der in das Canoniſche Recht gekommen iſt, nicht fuͤr eine bloße Folge des Canoniſchen Rechts und

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Zitationshilfe: Hugo, Gustav: Lehrbuch der Rechtsgeschichte bis auf unsre Zeiten. Berlin, 1790, S. 235. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hugo_rechtsgeschichte_1790/247>, abgerufen am 21.11.2024.