Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 1. Jerusalem [i. e. Aarau], 1822.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

lich in den Himmel kamen, wo jeder von ihnen
begehrte, daß Gott den Adam durch ihn erschaffen
sollte *). Dies war nicht das einzigemal, daß
Buchstaben sprachen. Einst unterredete sich Gott
mit zwei von ihnen, und umarmte und küßte sie,
worüber sie vor Freude weinten, sangen und spran-
gen **).

Die Berichte von der Erschaffung des Menschen
und vom Sündenfall lauten sehr verschieden. Jch
hebe nur die wichtigern aus.

"Als der heilige hochgelobte Gott den Menschen
sthuf, erzählt Rabbi Menachem von Rekanat ***),
nahm er Staub von dem Ort, wo nachmals der
jüdische Tempel erbauet worden, und machte den
Adam daraus. Da er fertig war und auf seinen
zwei Beinen stand, kamen alle Geschöpfe und neig-
ten sich vor ihm. Was that der hochgelobte heilige
Gott? Er nahm den Adam weg, setzte ihn in das
Paradies, und machte ihm zehn Hochzeithimmel,
jenen Hochzeithimmeln gleich, die er den Gerechten
(Jsraeliten) künftig im Paradiese bereiten wird.
Hierauf stiegen die dienstbaren Engel vom Himmel,
und freueten sich vor Adam, welchem Gott die

höchste
*) S. Jalkut Chadasch; Othioth des Rabbi Akkiva,
und den Jalkut Schemoni.
**) Othioth des Rabbi Akkiva.
***) M. s. dessen Auslegung der 5 Bücher Moses,
Parascha Vereschith.

lich in den Himmel kamen, wo jeder von ihnen
begehrte, daß Gott den Adam durch ihn erſchaffen
ſollte *). Dies war nicht das einzigemal, daß
Buchſtaben ſprachen. Einſt unterredete ſich Gott
mit zwei von ihnen, und umarmte und kuͤßte ſie,
woruͤber ſie vor Freude weinten, ſangen und ſpran-
gen **).

Die Berichte von der Erſchaffung des Menſchen
und vom Suͤndenfall lauten ſehr verſchieden. Jch
hebe nur die wichtigern aus.

»Als der heilige hochgelobte Gott den Menſchen
ſthuf, erzaͤhlt Rabbi Menachem von Rekanat ***),
nahm er Staub von dem Ort, wo nachmals der
juͤdiſche Tempel erbauet worden, und machte den
Adam daraus. Da er fertig war und auf ſeinen
zwei Beinen ſtand, kamen alle Geſchoͤpfe und neig-
ten ſich vor ihm. Was that der hochgelobte heilige
Gott? Er nahm den Adam weg, ſetzte ihn in das
Paradies, und machte ihm zehn Hochzeithimmel,
jenen Hochzeithimmeln gleich, die er den Gerechten
(Jſraeliten) kuͤnftig im Paradieſe bereiten wird.
Hierauf ſtiegen die dienſtbaren Engel vom Himmel,
und freueten ſich vor Adam, welchem Gott die

hoͤchſte
*) S. Jalkut Chadaſch; Othioth des Rabbi Akkiva,
und den Jalkut Schemoni.
**) Othioth des Rabbi Akkiva.
***) M. ſ. deſſen Auslegung der 5 Buͤcher Moſes,
Paraſcha Vereſchith.
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0146" n="112"/>
lich in den Himmel kamen, wo jeder von ihnen<lb/>
begehrte, daß Gott den Adam durch ihn er&#x017F;chaffen<lb/>
&#x017F;ollte <note place="foot" n="*)">S. Jalkut Chada&#x017F;ch; Othioth des Rabbi Akkiva,<lb/>
und den Jalkut Schemoni.</note>. Dies war nicht das einzigemal, daß<lb/>
Buch&#x017F;taben &#x017F;prachen. Ein&#x017F;t unterredete &#x017F;ich Gott<lb/>
mit zwei von ihnen, und umarmte und ku&#x0364;ßte &#x017F;ie,<lb/>
woru&#x0364;ber &#x017F;ie vor Freude weinten, &#x017F;angen und &#x017F;pran-<lb/>
gen <note place="foot" n="**)">Othioth des Rabbi Akkiva.</note>.</p><lb/>
        <p>Die Berichte von der Er&#x017F;chaffung des Men&#x017F;chen<lb/>
und vom Su&#x0364;ndenfall lauten &#x017F;ehr ver&#x017F;chieden. Jch<lb/>
hebe nur die wichtigern aus.</p><lb/>
        <p>»Als der heilige hochgelobte Gott den Men&#x017F;chen<lb/>
&#x017F;thuf, erza&#x0364;hlt Rabbi Menachem von Rekanat <note place="foot" n="***)">M. &#x017F;. de&#x017F;&#x017F;en Auslegung der 5 Bu&#x0364;cher Mo&#x017F;es,<lb/>
Para&#x017F;cha Vere&#x017F;chith.</note>,<lb/>
nahm er Staub von dem Ort, wo nachmals der<lb/>
ju&#x0364;di&#x017F;che Tempel erbauet worden, und machte den<lb/>
Adam daraus. Da er fertig war und auf &#x017F;einen<lb/>
zwei Beinen &#x017F;tand, kamen alle Ge&#x017F;cho&#x0364;pfe und neig-<lb/>
ten &#x017F;ich vor ihm. Was that der hochgelobte heilige<lb/>
Gott? Er nahm den Adam weg, &#x017F;etzte ihn in das<lb/>
Paradies, und machte ihm zehn Hochzeithimmel,<lb/>
jenen Hochzeithimmeln gleich, die er den Gerechten<lb/>
(J&#x017F;raeliten) ku&#x0364;nftig im Paradie&#x017F;e bereiten wird.<lb/>
Hierauf &#x017F;tiegen die dien&#x017F;tbaren Engel vom Himmel,<lb/>
und freueten &#x017F;ich vor Adam, welchem Gott die<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">ho&#x0364;ch&#x017F;te</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[112/0146] lich in den Himmel kamen, wo jeder von ihnen begehrte, daß Gott den Adam durch ihn erſchaffen ſollte *). Dies war nicht das einzigemal, daß Buchſtaben ſprachen. Einſt unterredete ſich Gott mit zwei von ihnen, und umarmte und kuͤßte ſie, woruͤber ſie vor Freude weinten, ſangen und ſpran- gen **). Die Berichte von der Erſchaffung des Menſchen und vom Suͤndenfall lauten ſehr verſchieden. Jch hebe nur die wichtigern aus. »Als der heilige hochgelobte Gott den Menſchen ſthuf, erzaͤhlt Rabbi Menachem von Rekanat ***), nahm er Staub von dem Ort, wo nachmals der juͤdiſche Tempel erbauet worden, und machte den Adam daraus. Da er fertig war und auf ſeinen zwei Beinen ſtand, kamen alle Geſchoͤpfe und neig- ten ſich vor ihm. Was that der hochgelobte heilige Gott? Er nahm den Adam weg, ſetzte ihn in das Paradies, und machte ihm zehn Hochzeithimmel, jenen Hochzeithimmeln gleich, die er den Gerechten (Jſraeliten) kuͤnftig im Paradieſe bereiten wird. Hierauf ſtiegen die dienſtbaren Engel vom Himmel, und freueten ſich vor Adam, welchem Gott die hoͤchſte *) S. Jalkut Chadaſch; Othioth des Rabbi Akkiva, und den Jalkut Schemoni. **) Othioth des Rabbi Akkiva. ***) M. ſ. deſſen Auslegung der 5 Buͤcher Moſes, Paraſcha Vereſchith.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule01_1822
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule01_1822/146
Zitationshilfe: Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 1. Jerusalem [i. e. Aarau], 1822, S. 112. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule01_1822/146>, abgerufen am 21.11.2024.