Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 1. Jerusalem [i. e. Aarau], 1822.Von der Schöpfung und dem Sündenfall, nach talmudischen Berichten. Der heilige hochgelobte Gott thut nichts, ohne Kaum hatten die Buchstaben erfahren, daß der *) M. s. das talmudische Buch Sanhedrin. **) M. s. R. Bechai's Auslegung über 1 B. Moses
Kap. 46. V. 27, in der Parascha Vajiggasch. Von der Schoͤpfung und dem Suͤndenfall, nach talmudiſchen Berichten. Der heilige hochgelobte Gott thut nichts, ohne Kaum hatten die Buchſtaben erfahren, daß der *) M. ſ. das talmudiſche Buch Sanhedrin. **) M. ſ. R. Bechai’s Auslegung uͤber 1 B. Moſes
Kap. 46. V. 27, in der Paraſcha Vajiggaſch. <TEI> <text> <body> <pb facs="#f0145" n="111"/> <div n="1"> <head> <hi rendition="#b">Von der Schoͤpfung und dem Suͤndenfall,<lb/> nach talmudiſchen Berichten.</hi> </head><lb/> <p>Der heilige hochgelobte Gott thut nichts, ohne<lb/> ſich vorher mit ſeinem oberſten Hausgeſinde, das<lb/> heißt, mit den Engeln zu berathſchlagen, wie Dan.<lb/> 4 V. 14 und 17 geſagt wird <note place="foot" n="*)">M. ſ. das talmudiſche Buch Sanhedrin.</note> Dies geſchahe<lb/> auch, ehe Gott die Welt erſchuf, welches die Tal-<lb/> mudiſten mit den Worten beweiſen: Laſſet uns<lb/> Menſchen machen. Siebzig gute Engel, unter de-<lb/> nen Michael der vornehmſte iſt, bilden den Staats-<lb/> rath Jehovah’s und werden daher auch <hi rendition="#g">Gottes<lb/> Rath</hi> genannt <note place="foot" n="**)">M. ſ. R. Bechai’s Auslegung uͤber 1 B. Moſes<lb/> Kap. 46. V. 27, in der Paraſcha Vajiggaſch.</note>. Außer ihnen giebt es jedoch<lb/> noch eine unzaͤhlbare Anzahl guter und boͤſer Engel,<lb/> die wir zum Theil in der Folge naͤher kennen ler-<lb/> nen werden.</p><lb/> <p>Kaum hatten die Buchſtaben erfahren, daß der<lb/> Herr die Menſchen ſchaffen wollte, als ſie ſaͤmmt-<lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [111/0145]
Von der Schoͤpfung und dem Suͤndenfall,
nach talmudiſchen Berichten.
Der heilige hochgelobte Gott thut nichts, ohne
ſich vorher mit ſeinem oberſten Hausgeſinde, das
heißt, mit den Engeln zu berathſchlagen, wie Dan.
4 V. 14 und 17 geſagt wird *) Dies geſchahe
auch, ehe Gott die Welt erſchuf, welches die Tal-
mudiſten mit den Worten beweiſen: Laſſet uns
Menſchen machen. Siebzig gute Engel, unter de-
nen Michael der vornehmſte iſt, bilden den Staats-
rath Jehovah’s und werden daher auch Gottes
Rath genannt **). Außer ihnen giebt es jedoch
noch eine unzaͤhlbare Anzahl guter und boͤſer Engel,
die wir zum Theil in der Folge naͤher kennen ler-
nen werden.
Kaum hatten die Buchſtaben erfahren, daß der
Herr die Menſchen ſchaffen wollte, als ſie ſaͤmmt-
*) M. ſ. das talmudiſche Buch Sanhedrin.
**) M. ſ. R. Bechai’s Auslegung uͤber 1 B. Moſes
Kap. 46. V. 27, in der Paraſcha Vajiggaſch.
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