Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 1. Jerusalem [i. e. Aarau], 1822.Um diese schmerzhafte und beschwerliche Reise nach Die Juden nehmen zwei Arten von Seelen- Durch die Gilgul (die Seelenwanderung) *) M. s. das Buch Tanchuma über die fünf Bücher
Mosis und R. Salomon Jarchi a. a. O. Von dem, was nach Erscheinung des Messias weiter geschehen wird, in der Folge ein Mehreres. Um dieſe ſchmerzhafte und beſchwerliche Reiſe nach Die Juden nehmen zwei Arten von Seelen- Durch die Gilgul (die Seelenwanderung) *) M. ſ. das Buch Tanchuma uͤber die fuͤnf Buͤcher
Moſis und R. Salomon Jarchi a. a. O. Von dem, was nach Erſcheinung des Meſſias weiter geſchehen wird, in der Folge ein Mehreres. <TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0236" n="202"/> Um dieſe ſchmerzhafte und beſchwerliche Reiſe nach<lb/> ihrem Tode nicht machen zu duͤrfen, reiſen viele<lb/> reiche Jſraeliten ſchon bei ihren Lebzeiten nach dem<lb/> Lande hin, welches der Herr ihnen gegeben hat,<lb/> um dort zu ſterben und begraben zu werden. Wenn<lb/> der Meſſias koͤmmt, wird der Oehlberg ſich ſpal-<lb/> ten, und die verſtorbenen Jſraeliten, denen Gott<lb/> dann einen Athem wieder einblaſen wird, werden<lb/> aus dieſer Spalte hervorgehen, denn es ſteht ge-<lb/> ſchrieben: Siehe, ich will eure Graͤber aufthun,<lb/> und will euch, mein Volk, aus euren Graͤbern her-<lb/> ausfuͤhren, und euch bringen in das Land Jſrael.<lb/> Und wann ich meinen Geiſt in euch gegeben habe,<lb/> daß ihr lebet, will ich euch in euer Land zur Ru-<lb/> he bringen. Heſekiel 37. V. 12 bis 14 <note place="foot" n="*)">M. ſ. das Buch Tanchuma uͤber die fuͤnf Buͤcher<lb/> Moſis und R. Salomon Jarchi a. a. O. Von dem,<lb/> was nach Erſcheinung des Meſſias weiter geſchehen<lb/> wird, in der Folge ein Mehreres.</note>.</p><lb/> <p>Die Juden nehmen zwei Arten von Seelen-<lb/> wanderungen an, nemlich die <hi rendition="#g">Gilgul</hi> und die<lb/><hi rendition="#g">Jbbur;</hi> und hiezu koͤmmt noch das <hi rendition="#g">Na-Benad</hi><lb/> das Unſtaͤtſeyn der Seele.</p><lb/> <p>Durch die <hi rendition="#g">Gilgul</hi> (die Seelenwanderung)<lb/> kommen die Seelen von Verſtorbenen in noch nicht<lb/> geborne Kinder, und muͤſſen bis zum Tode derſel-<lb/> ben bei ihnen bleiben. Die, auf dieſe Weiſe ver-<lb/> ſetzten Seelen heißen <hi rendition="#g">Gilgulim.</hi> Durch die <hi rendition="#g">Jb-<lb/></hi></p> </div> </body> </text> </TEI> [202/0236]
Um dieſe ſchmerzhafte und beſchwerliche Reiſe nach
ihrem Tode nicht machen zu duͤrfen, reiſen viele
reiche Jſraeliten ſchon bei ihren Lebzeiten nach dem
Lande hin, welches der Herr ihnen gegeben hat,
um dort zu ſterben und begraben zu werden. Wenn
der Meſſias koͤmmt, wird der Oehlberg ſich ſpal-
ten, und die verſtorbenen Jſraeliten, denen Gott
dann einen Athem wieder einblaſen wird, werden
aus dieſer Spalte hervorgehen, denn es ſteht ge-
ſchrieben: Siehe, ich will eure Graͤber aufthun,
und will euch, mein Volk, aus euren Graͤbern her-
ausfuͤhren, und euch bringen in das Land Jſrael.
Und wann ich meinen Geiſt in euch gegeben habe,
daß ihr lebet, will ich euch in euer Land zur Ru-
he bringen. Heſekiel 37. V. 12 bis 14 *).
Die Juden nehmen zwei Arten von Seelen-
wanderungen an, nemlich die Gilgul und die
Jbbur; und hiezu koͤmmt noch das Na-Benad
das Unſtaͤtſeyn der Seele.
Durch die Gilgul (die Seelenwanderung)
kommen die Seelen von Verſtorbenen in noch nicht
geborne Kinder, und muͤſſen bis zum Tode derſel-
ben bei ihnen bleiben. Die, auf dieſe Weiſe ver-
ſetzten Seelen heißen Gilgulim. Durch die Jb-
*) M. ſ. das Buch Tanchuma uͤber die fuͤnf Buͤcher
Moſis und R. Salomon Jarchi a. a. O. Von dem,
was nach Erſcheinung des Meſſias weiter geſchehen
wird, in der Folge ein Mehreres.
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