Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 1. Jerusalem [i. e. Aarau], 1822.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Engel des Todes nicht zu ihm nahen sollte, denn
das Gesetz bewahrt vor dem Tode.

Dem Rabbi Chasda gieng es gerade, wie dem
David. "Er saß in der Schule des Raf und las
im Gesetz. Da kam ein Engel des Todes, um
ihm die Seele zu nehmen, allein weil sein Mund
vom Lesen nicht still stand, so konnte der Engel
nicht zu ihm. Was that der Bote des Todes? Er
stieg auf einen Balken von Cedernholz in der Schule
des Raf und zerbrach ihn. Der erschrockene Rab-
bi schwieg, und nun nahm ihm der Engel die
Seele *)."

"Wenn die Hunde heulen und sich beißen, so
kommt der Engel des Todes in die Stadt; wenn
sie aber mit einander spielen und sich begatten,
dann kömmt der Prophet Elias **)."

Die, im gelobten Lande gestorbenen und begra-
benen Juden werden zur Zeit des Messias zuerst
wieder lebendig werden. Hingegen jene, die im
Galus (Gefängniß), d. h. außerhalb dem gelobten
Lande gestorben und begraben sind, müssen einen
doppelten Tod erleiden, indem sie mit den schreck-
lichsten Qualen sich durch unterirdische Klüfte und
Höhlen (Mechillos), die der heilige, hochgelobte
Gott ihnen wölbt, nach Kanaan hinwälzen müssen.

*) M. s. die talmudische Schrift Maccoth.
**) R. Bechai's Auslegung der fünf B. Mos. Para-
scha Bo und Paroh.
I. Bändchen. 20

Engel des Todes nicht zu ihm nahen ſollte, denn
das Geſetz bewahrt vor dem Tode.

Dem Rabbi Chasda gieng es gerade, wie dem
David. »Er ſaß in der Schule des Raf und las
im Geſetz. Da kam ein Engel des Todes, um
ihm die Seele zu nehmen, allein weil ſein Mund
vom Leſen nicht ſtill ſtand, ſo konnte der Engel
nicht zu ihm. Was that der Bote des Todes? Er
ſtieg auf einen Balken von Cedernholz in der Schule
des Raf und zerbrach ihn. Der erſchrockene Rab-
bi ſchwieg, und nun nahm ihm der Engel die
Seele *).«

»Wenn die Hunde heulen und ſich beißen, ſo
kommt der Engel des Todes in die Stadt; wenn
ſie aber mit einander ſpielen und ſich begatten,
dann koͤmmt der Prophet Elias **).«

Die, im gelobten Lande geſtorbenen und begra-
benen Juden werden zur Zeit des Meſſias zuerſt
wieder lebendig werden. Hingegen jene, die im
Galus (Gefaͤngniß), d. h. außerhalb dem gelobten
Lande geſtorben und begraben ſind, muͤſſen einen
doppelten Tod erleiden, indem ſie mit den ſchreck-
lichſten Qualen ſich durch unterirdiſche Kluͤfte und
Hoͤhlen (Mechillos), die der heilige, hochgelobte
Gott ihnen woͤlbt, nach Kanaan hinwaͤlzen muͤſſen.

*) M. ſ. die talmudiſche Schrift Maccoth.
**) R. Bechai’s Auslegung der fuͤnf B. Moſ. Para-
ſcha Bo und Paroh.
I. Baͤndchen. 20
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0235" n="201"/>
Engel des Todes nicht zu ihm nahen &#x017F;ollte, denn<lb/>
das Ge&#x017F;etz bewahrt vor dem Tode.</p><lb/>
        <p>Dem Rabbi Chasda gieng es gerade, wie dem<lb/>
David. »Er &#x017F;aß in der Schule des Raf und las<lb/>
im Ge&#x017F;etz. Da kam ein Engel des Todes, um<lb/>
ihm die Seele zu nehmen, allein weil &#x017F;ein Mund<lb/>
vom Le&#x017F;en nicht &#x017F;till &#x017F;tand, &#x017F;o konnte der Engel<lb/>
nicht zu ihm. Was that der Bote des Todes? Er<lb/>
&#x017F;tieg auf einen Balken von Cedernholz in der Schule<lb/>
des Raf und zerbrach ihn. Der er&#x017F;chrockene Rab-<lb/>
bi &#x017F;chwieg, und nun nahm ihm der Engel die<lb/>
Seele <note place="foot" n="*)">M. &#x017F;. die talmudi&#x017F;che Schrift Maccoth.</note>.«</p><lb/>
        <p>»Wenn die Hunde heulen und &#x017F;ich beißen, &#x017F;o<lb/>
kommt der Engel des Todes in die Stadt; wenn<lb/>
&#x017F;ie aber mit einander &#x017F;pielen und &#x017F;ich begatten,<lb/>
dann ko&#x0364;mmt der Prophet Elias <note place="foot" n="**)">R. Bechai&#x2019;s Auslegung der fu&#x0364;nf B. Mo&#x017F;. Para-<lb/>
&#x017F;cha Bo und Paroh.</note>.«</p><lb/>
        <p>Die, im gelobten Lande ge&#x017F;torbenen und begra-<lb/>
benen Juden werden zur Zeit des Me&#x017F;&#x017F;ias zuer&#x017F;t<lb/>
wieder lebendig werden. Hingegen jene, die im<lb/>
Galus (Gefa&#x0364;ngniß), d. h. außerhalb dem gelobten<lb/>
Lande ge&#x017F;torben und begraben &#x017F;ind, mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en einen<lb/>
doppelten Tod erleiden, indem &#x017F;ie mit den &#x017F;chreck-<lb/>
lich&#x017F;ten Qualen &#x017F;ich durch unterirdi&#x017F;che Klu&#x0364;fte und<lb/>
Ho&#x0364;hlen (Mechillos), die der heilige, hochgelobte<lb/>
Gott ihnen wo&#x0364;lbt, nach Kanaan hinwa&#x0364;lzen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en.<lb/>
<fw place="bottom" type="sig"><hi rendition="#aq">I.</hi> Ba&#x0364;ndchen. 20</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[201/0235] Engel des Todes nicht zu ihm nahen ſollte, denn das Geſetz bewahrt vor dem Tode. Dem Rabbi Chasda gieng es gerade, wie dem David. »Er ſaß in der Schule des Raf und las im Geſetz. Da kam ein Engel des Todes, um ihm die Seele zu nehmen, allein weil ſein Mund vom Leſen nicht ſtill ſtand, ſo konnte der Engel nicht zu ihm. Was that der Bote des Todes? Er ſtieg auf einen Balken von Cedernholz in der Schule des Raf und zerbrach ihn. Der erſchrockene Rab- bi ſchwieg, und nun nahm ihm der Engel die Seele *).« »Wenn die Hunde heulen und ſich beißen, ſo kommt der Engel des Todes in die Stadt; wenn ſie aber mit einander ſpielen und ſich begatten, dann koͤmmt der Prophet Elias **).« Die, im gelobten Lande geſtorbenen und begra- benen Juden werden zur Zeit des Meſſias zuerſt wieder lebendig werden. Hingegen jene, die im Galus (Gefaͤngniß), d. h. außerhalb dem gelobten Lande geſtorben und begraben ſind, muͤſſen einen doppelten Tod erleiden, indem ſie mit den ſchreck- lichſten Qualen ſich durch unterirdiſche Kluͤfte und Hoͤhlen (Mechillos), die der heilige, hochgelobte Gott ihnen woͤlbt, nach Kanaan hinwaͤlzen muͤſſen. *) M. ſ. die talmudiſche Schrift Maccoth. **) R. Bechai’s Auslegung der fuͤnf B. Moſ. Para- ſcha Bo und Paroh. I. Baͤndchen. 20

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule01_1822
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule01_1822/235
Zitationshilfe: Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 1. Jerusalem [i. e. Aarau], 1822, S. 201. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule01_1822/235>, abgerufen am 23.11.2024.