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Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 1. Jerusalem [i. e. Aarau], 1822.

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Zum zweiten Mal thut Michael einen recht
lauten und langen Stoß in sein Horn; alle Grä-
ber öffnen sich, alle todten Jsraeliten werden von
Gott, und der Messias Ben Joseph oder Nehemias
wird von dem Messias Bendavid und dem Pro-
pheten Elias auferweckt.

Der Messias Bendavid wird hierauf zu den
Juden reisen, welche noch hin und wieder unter den
Völkern der Welt zerstreuet sind, und die Könige
dieser Völker werden nicht blos ihnen mit Freuden
erlauben, nach Jerusalem zu ziehen; sondern sie
sogar, theils auf ihren eigenen Schultern hintragen,
theils in ihren schönsten Kutschen dahin fahren las-
sen. Das dürfte übrigens wohl schwerlich geschehen,
selbst wenn alle Jsraeliten Rothschilds wären! Die
Gojim haben gar feine Nasen, und ein Goi bleibt
ein Goi, wenn er auch zehnmal ein König ist.

Endlich wird der große Engel Michael zum
dritten Mal ins Horn stoßen, und dann wird der
hochgelobte, heilige Gott alle Jsraeliten aus den
Städten Juda's herausführen und sie mit den Kin-
dern Mosis im Paradiese vereinigen. Vor und
hinter ihnen wird die Erde in Flammen stehen, und
den Christen und übrigen Völkern wird nichts blei-
ben, wovon sie sich nähren könnten. Gott selbst
wird, wie vormals in Egypten, in einer Feuersäule
vor ihnen herziehen, und mit seinen Wolken sie vor
den Augen ihrer Feinde verbergen. Unterwegs aber
wird der Herr Brunnen aus dem Baume des Le-

Zum zweiten Mal thut Michael einen recht
lauten und langen Stoß in ſein Horn; alle Graͤ-
ber oͤffnen ſich, alle todten Jſraeliten werden von
Gott, und der Meſſias Ben Joſeph oder Nehemias
wird von dem Meſſias Bendavid und dem Pro-
pheten Elias auferweckt.

Der Meſſias Bendavid wird hierauf zu den
Juden reiſen, welche noch hin und wieder unter den
Voͤlkern der Welt zerſtreuet ſind, und die Koͤnige
dieſer Voͤlker werden nicht blos ihnen mit Freuden
erlauben, nach Jeruſalem zu ziehen; ſondern ſie
ſogar, theils auf ihren eigenen Schultern hintragen,
theils in ihren ſchoͤnſten Kutſchen dahin fahren laſ-
ſen. Das duͤrfte uͤbrigens wohl ſchwerlich geſchehen,
ſelbſt wenn alle Jſraeliten Rothſchilds waͤren! Die
Gojim haben gar feine Naſen, und ein Goi bleibt
ein Goi, wenn er auch zehnmal ein Koͤnig iſt.

Endlich wird der große Engel Michael zum
dritten Mal ins Horn ſtoßen, und dann wird der
hochgelobte, heilige Gott alle Jſraeliten aus den
Staͤdten Juda’s herausfuͤhren und ſie mit den Kin-
dern Moſis im Paradieſe vereinigen. Vor und
hinter ihnen wird die Erde in Flammen ſtehen, und
den Chriſten und uͤbrigen Voͤlkern wird nichts blei-
ben, wovon ſie ſich naͤhren koͤnnten. Gott ſelbſt
wird, wie vormals in Egypten, in einer Feuerſaͤule
vor ihnen herziehen, und mit ſeinen Wolken ſie vor
den Augen ihrer Feinde verbergen. Unterwegs aber
wird der Herr Brunnen aus dem Baume des Le-

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[242/0276] Zum zweiten Mal thut Michael einen recht lauten und langen Stoß in ſein Horn; alle Graͤ- ber oͤffnen ſich, alle todten Jſraeliten werden von Gott, und der Meſſias Ben Joſeph oder Nehemias wird von dem Meſſias Bendavid und dem Pro- pheten Elias auferweckt. Der Meſſias Bendavid wird hierauf zu den Juden reiſen, welche noch hin und wieder unter den Voͤlkern der Welt zerſtreuet ſind, und die Koͤnige dieſer Voͤlker werden nicht blos ihnen mit Freuden erlauben, nach Jeruſalem zu ziehen; ſondern ſie ſogar, theils auf ihren eigenen Schultern hintragen, theils in ihren ſchoͤnſten Kutſchen dahin fahren laſ- ſen. Das duͤrfte uͤbrigens wohl ſchwerlich geſchehen, ſelbſt wenn alle Jſraeliten Rothſchilds waͤren! Die Gojim haben gar feine Naſen, und ein Goi bleibt ein Goi, wenn er auch zehnmal ein Koͤnig iſt. Endlich wird der große Engel Michael zum dritten Mal ins Horn ſtoßen, und dann wird der hochgelobte, heilige Gott alle Jſraeliten aus den Staͤdten Juda’s herausfuͤhren und ſie mit den Kin- dern Moſis im Paradieſe vereinigen. Vor und hinter ihnen wird die Erde in Flammen ſtehen, und den Chriſten und uͤbrigen Voͤlkern wird nichts blei- ben, wovon ſie ſich naͤhren koͤnnten. Gott ſelbſt wird, wie vormals in Egypten, in einer Feuerſaͤule vor ihnen herziehen, und mit ſeinen Wolken ſie vor den Augen ihrer Feinde verbergen. Unterwegs aber wird der Herr Brunnen aus dem Baume des Le-

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Zitationshilfe: Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 1. Jerusalem [i. e. Aarau], 1822, S. 242. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule01_1822/276>, abgerufen am 24.11.2024.