Nicht von den großen und weisen Thaten die- ser berühmten Männer, welche die Bibel berichtet, sondern von einigen andern, die der Talmud er- zählt, werde ich jetzt reden. Mein Zweck heischt aber mögliche Kürze, und daher muß ich viel Gros- ses, was Jsraels Könige und Helden gethan, leider mit Stillschweigen übergehen. Jch werde dies wahr- scheinlich in einem andern, durchaus klassischen Werke: Conversationslexikon für Abra- hams Saamen betitelt, nachholen. Nur muß ich mich zuvor mit Herrn Macklot verständigen, damit der mir mein Werk nicht auf besserm Papier nachdruckt, und es vielleicht gar auf andere Weise verbessert herausgiebt; denn alsdann hätte ich nicht allein Schaden, sondern auch Schimpf.
David und Salomo sind von unsern frommen Theologen den Fürsten oft als Muster aller könig- lichen Tugend und Weisheit aufgestellt worden; und die armen Völker haben es nicht selten mit Schmerzen und Thränen empfunden, wie sehr ihre
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Von Jſraels Koͤnigen und Helden.
Nicht von den großen und weiſen Thaten die- ſer beruͤhmten Maͤnner, welche die Bibel berichtet, ſondern von einigen andern, die der Talmud er- zaͤhlt, werde ich jetzt reden. Mein Zweck heiſcht aber moͤgliche Kuͤrze, und daher muß ich viel Groſ- ſes, was Jſraels Koͤnige und Helden gethan, leider mit Stillſchweigen uͤbergehen. Jch werde dies wahr- ſcheinlich in einem andern, durchaus klaſſiſchen Werke: Converſationslexikon fuͤr Abra- hams Saamen betitelt, nachholen. Nur muß ich mich zuvor mit Herrn Macklot verſtaͤndigen, damit der mir mein Werk nicht auf beſſerm Papier nachdruckt, und es vielleicht gar auf andere Weiſe verbeſſert herausgiebt; denn alsdann haͤtte ich nicht allein Schaden, ſondern auch Schimpf.
David und Salomo ſind von unſern frommen Theologen den Fuͤrſten oft als Muſter aller koͤnig- lichen Tugend und Weisheit aufgeſtellt worden; und die armen Voͤlker haben es nicht ſelten mit Schmerzen und Thraͤnen empfunden, wie ſehr ihre
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Von Jſraels Koͤnigen und Helden.
Nicht von den großen und weiſen Thaten die-
ſer beruͤhmten Maͤnner, welche die Bibel berichtet,
ſondern von einigen andern, die der Talmud er-
zaͤhlt, werde ich jetzt reden. Mein Zweck heiſcht
aber moͤgliche Kuͤrze, und daher muß ich viel Groſ-
ſes, was Jſraels Koͤnige und Helden gethan, leider
mit Stillſchweigen uͤbergehen. Jch werde dies wahr-
ſcheinlich in einem andern, durchaus klaſſiſchen
Werke: Converſationslexikon fuͤr Abra-
hams Saamen betitelt, nachholen. Nur muß
ich mich zuvor mit Herrn Macklot verſtaͤndigen,
damit der mir mein Werk nicht auf beſſerm Papier
nachdruckt, und es vielleicht gar auf andere Weiſe
verbeſſert herausgiebt; denn alsdann haͤtte ich nicht
allein Schaden, ſondern auch Schimpf.
David und Salomo ſind von unſern frommen
Theologen den Fuͤrſten oft als Muſter aller koͤnig-
lichen Tugend und Weisheit aufgeſtellt worden;
und die armen Voͤlker haben es nicht ſelten mit
Schmerzen und Thraͤnen empfunden, wie ſehr ihre
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Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 1. Jerusalem [i. e. Aarau], 1822, S. 283. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule01_1822/317>, abgerufen am 22.11.2024.
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