Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 2. Jerusalem [i. e. Aarau], 1822.
ander es wissen, wie sehr der Wohlstand und die Sittlichkeit Seiner christlichen Unterthanen in Poh- len durch die unverhältnißmäßige Menge der dor- tigen Juden leiden, Er würde den letztern gewiß in seinem weiten Reiche eine noch unbebauete Ge- gend anweisen, wo sie sich ansiedeln und eine eigene Kolonie gründen könnten. Käme der Messias auch wirklich über kurz oder lang auf Abrahams großem Esel geritten, um seine Küchlein von dort abzuho- len, so ließe sich ihre Stelle ja leicht und ohne Nachtheil durch andere Einwohner ersetzen. Jch meine keineswegs hiemit, daß der Kaiser Abrahams frostigen Saamen nach Sibirien oder in eine an- dere sehr kalte Provinz Seines Reichs verpflanzen sollte; sondern in eine recht warme, freundliche Landschaft, wo Zwiebeln und Knoblauch wild wach- sen, und die auch zum Schachern und Stehlen ge- legen wäre. Nichts übertrifft den Eigennutz, die Zudringlichkeit und Spitzbüberei der pohlnischen Ju- den. Man kann fast nicht die unbedeutendste Klei- nigkeit kaufen, ohne einen jüdischen Verkäufer und zehu jüdische Unterhändler (dort Faktor genannt) bei sich zu sehen, die Alle verdienen wollen "eppes Moos." Was muß, unter diesen Umständen, aus einer Nation werden, wie die pohlnische, deren Geisteskräfte noch in so tiefem Schlummer liegen *), *) Daß hier nicht von dem gebildeten Theil der Na-
tion, sondern hauptsächlich von dem pohlnischen ander es wiſſen, wie ſehr der Wohlſtand und die Sittlichkeit Seiner chriſtlichen Unterthanen in Poh- len durch die unverhaͤltnißmaͤßige Menge der dor- tigen Juden leiden, Er wuͤrde den letztern gewiß in ſeinem weiten Reiche eine noch unbebauete Ge- gend anweiſen, wo ſie ſich anſiedeln und eine eigene Kolonie gruͤnden koͤnnten. Kaͤme der Meſſias auch wirklich uͤber kurz oder lang auf Abrahams großem Eſel geritten, um ſeine Kuͤchlein von dort abzuho- len, ſo ließe ſich ihre Stelle ja leicht und ohne Nachtheil durch andere Einwohner erſetzen. Jch meine keineswegs hiemit, daß der Kaiſer Abrahams froſtigen Saamen nach Sibirien oder in eine an- dere ſehr kalte Provinz Seines Reichs verpflanzen ſollte; ſondern in eine recht warme, freundliche Landſchaft, wo Zwiebeln und Knoblauch wild wach- ſen, und die auch zum Schachern und Stehlen ge- legen waͤre. Nichts uͤbertrifft den Eigennutz, die Zudringlichkeit und Spitzbuͤberei der pohlniſchen Ju- den. Man kann faſt nicht die unbedeutendſte Klei- nigkeit kaufen, ohne einen juͤdiſchen Verkaͤufer und zehu juͤdiſche Unterhaͤndler (dort Faktor genannt) bei ſich zu ſehen, die Alle verdienen wollen »eppes Moos.« Was muß, unter dieſen Umſtaͤnden, aus einer Nation werden, wie die pohlniſche, deren Geiſteskraͤfte noch in ſo tiefem Schlummer liegen *), *) Daß hier nicht von dem gebildeten Theil der Na-
tion, ſondern hauptſaͤchlich von dem pohlniſchen <TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0052" n="52"/><milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/><hi rendition="#g">ander</hi> es wiſſen, wie ſehr der Wohlſtand und die<lb/> Sittlichkeit Seiner chriſtlichen Unterthanen in Poh-<lb/> len durch die unverhaͤltnißmaͤßige Menge der dor-<lb/> tigen Juden leiden, Er wuͤrde den letztern gewiß<lb/> in ſeinem weiten Reiche eine noch unbebauete Ge-<lb/> gend anweiſen, wo ſie ſich anſiedeln und eine eigene<lb/> Kolonie gruͤnden koͤnnten. Kaͤme der Meſſias auch<lb/> wirklich uͤber kurz oder lang auf Abrahams großem<lb/> Eſel geritten, um ſeine Kuͤchlein von dort abzuho-<lb/> len, ſo ließe ſich ihre Stelle ja leicht und ohne<lb/> Nachtheil durch andere Einwohner erſetzen. Jch<lb/> meine keineswegs hiemit, daß der Kaiſer Abrahams<lb/> froſtigen Saamen nach Sibirien oder in eine an-<lb/> dere ſehr kalte Provinz Seines Reichs verpflanzen<lb/> ſollte; ſondern in eine recht warme, freundliche<lb/> Landſchaft, wo Zwiebeln und Knoblauch wild wach-<lb/> ſen, und die auch zum Schachern und Stehlen ge-<lb/> legen waͤre. Nichts uͤbertrifft den Eigennutz, die<lb/> Zudringlichkeit und Spitzbuͤberei der pohlniſchen Ju-<lb/> den. Man kann faſt nicht die unbedeutendſte Klei-<lb/> nigkeit kaufen, ohne einen juͤdiſchen Verkaͤufer und<lb/> zehu juͤdiſche Unterhaͤndler (dort <hi rendition="#g">Faktor</hi> genannt)<lb/> bei ſich zu ſehen, die Alle verdienen wollen »eppes<lb/> Moos.« Was muß, unter dieſen Umſtaͤnden, aus<lb/> einer Nation werden, wie die pohlniſche, deren<lb/> Geiſteskraͤfte noch in ſo tiefem Schlummer liegen <note xml:id="seg2pn_4_1" next="#seg2pn_4_2" place="foot" n="*)">Daß hier nicht von dem gebildeten Theil der Na-<lb/> tion, ſondern hauptſaͤchlich von dem pohlniſchen</note>,<lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [52/0052]
ander es wiſſen, wie ſehr der Wohlſtand und die
Sittlichkeit Seiner chriſtlichen Unterthanen in Poh-
len durch die unverhaͤltnißmaͤßige Menge der dor-
tigen Juden leiden, Er wuͤrde den letztern gewiß
in ſeinem weiten Reiche eine noch unbebauete Ge-
gend anweiſen, wo ſie ſich anſiedeln und eine eigene
Kolonie gruͤnden koͤnnten. Kaͤme der Meſſias auch
wirklich uͤber kurz oder lang auf Abrahams großem
Eſel geritten, um ſeine Kuͤchlein von dort abzuho-
len, ſo ließe ſich ihre Stelle ja leicht und ohne
Nachtheil durch andere Einwohner erſetzen. Jch
meine keineswegs hiemit, daß der Kaiſer Abrahams
froſtigen Saamen nach Sibirien oder in eine an-
dere ſehr kalte Provinz Seines Reichs verpflanzen
ſollte; ſondern in eine recht warme, freundliche
Landſchaft, wo Zwiebeln und Knoblauch wild wach-
ſen, und die auch zum Schachern und Stehlen ge-
legen waͤre. Nichts uͤbertrifft den Eigennutz, die
Zudringlichkeit und Spitzbuͤberei der pohlniſchen Ju-
den. Man kann faſt nicht die unbedeutendſte Klei-
nigkeit kaufen, ohne einen juͤdiſchen Verkaͤufer und
zehu juͤdiſche Unterhaͤndler (dort Faktor genannt)
bei ſich zu ſehen, die Alle verdienen wollen »eppes
Moos.« Was muß, unter dieſen Umſtaͤnden, aus
einer Nation werden, wie die pohlniſche, deren
Geiſteskraͤfte noch in ſo tiefem Schlummer liegen *),
*) Daß hier nicht von dem gebildeten Theil der Na-
tion, ſondern hauptſaͤchlich von dem pohlniſchen
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
| URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule02_1822 |
| URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule02_1822/52 |
| Zitationshilfe: | Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 2. Jerusalem [i. e. Aarau], 1822, S. 52. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule02_1822/52>, abgerufen am 24.11.2024. |
