Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 2. Jerusalem [i. e. Aarau], 1822.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Wenn ein männliches Jüdchen geboren ist, dann
ist das ganze Haus voll Jubel und Entzücken, voll
Freude und Wonne, denn beide Eltern schmeicheln
sich mit der freundlichen Hoffnung, daß ihr Neu-
geborner der verheißene Messias seyn werde. Der
Vater sorgt nach Möglichkeit, daß seine Küche und
Keller reichlich mit Allem, was einen jüdischen
Gaumen nur kitzeln kann, angefüllt werden. Kuhn-
oder Truthähne, Gänse, Huhner und Enten sind
in der Nähe eines solchen Judenhauses sich ihres
Lebens nicht sicher, denn was nicht gekauft wird,
das muß gekrimpelt, und zum Beschneidungs-
mahl geschächtet werden. Das gestohlene Geflügel
hat in der Regel den Vorzug, weil es bessere Bra-
ten geben und auch etwas wohlfeiler seyn soll. Fi-
sche dürfen beim Beschneidungsmahl, welches am
achten Tage nach der Geburt gefeiert wird, gleich-
falls nicht fehlen. Zu diesem Gastmahl ladet der
glückliche Vater nicht weniger als ein Miniau,
d. h. zehn Mannspersonen, sämmtlich über dreizehn
Jahre alt, ein.

Am siebenten Abend vor der Beschneidung kom-
men alle, oder doch einige der Geladenen nebst
andern zu der Wöchnerin. Man ißt und durchwacht
die ganze Nacht bei ihr, singt und treibt Possen,
und die Männer betrinken sich tüchtig, um die
Mutter zu erheitern, und sie über den bevorstehen-
den Schmerz ihres kleinen Lieblings zu trösten.

Wenn ein maͤnnliches Juͤdchen geboren iſt, dann
iſt das ganze Haus voll Jubel und Entzuͤcken, voll
Freude und Wonne, denn beide Eltern ſchmeicheln
ſich mit der freundlichen Hoffnung, daß ihr Neu-
geborner der verheißene Meſſias ſeyn werde. Der
Vater ſorgt nach Moͤglichkeit, daß ſeine Kuͤche und
Keller reichlich mit Allem, was einen juͤdiſchen
Gaumen nur kitzeln kann, angefuͤllt werden. Kuhn-
oder Truthaͤhne, Gaͤnſe, Huhner und Enten ſind
in der Naͤhe eines ſolchen Judenhauſes ſich ihres
Lebens nicht ſicher, denn was nicht gekauft wird,
das muß gekrimpelt, und zum Beſchneidungs-
mahl geſchaͤchtet werden. Das geſtohlene Gefluͤgel
hat in der Regel den Vorzug, weil es beſſere Bra-
ten geben und auch etwas wohlfeiler ſeyn ſoll. Fi-
ſche duͤrfen beim Beſchneidungsmahl, welches am
achten Tage nach der Geburt gefeiert wird, gleich-
falls nicht fehlen. Zu dieſem Gaſtmahl ladet der
gluͤckliche Vater nicht weniger als ein Miniau,
d. h. zehn Mannsperſonen, ſaͤmmtlich uͤber dreizehn
Jahre alt, ein.

Am ſiebenten Abend vor der Beſchneidung kom-
men alle, oder doch einige der Geladenen nebſt
andern zu der Woͤchnerin. Man ißt und durchwacht
die ganze Nacht bei ihr, ſingt und treibt Poſſen,
und die Maͤnner betrinken ſich tuͤchtig, um die
Mutter zu erheitern, und ſie uͤber den bevorſtehen-
den Schmerz ihres kleinen Lieblings zu troͤſten.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0077" n="77"/>
        <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
        <p>Wenn ein ma&#x0364;nnliches Ju&#x0364;dchen geboren i&#x017F;t, dann<lb/>
i&#x017F;t das ganze Haus voll Jubel und Entzu&#x0364;cken, voll<lb/>
Freude und Wonne, denn beide Eltern &#x017F;chmeicheln<lb/>
&#x017F;ich mit der freundlichen Hoffnung, daß ihr Neu-<lb/>
geborner der verheißene Me&#x017F;&#x017F;ias &#x017F;eyn werde. Der<lb/>
Vater &#x017F;orgt nach Mo&#x0364;glichkeit, daß &#x017F;eine Ku&#x0364;che und<lb/>
Keller reichlich mit Allem, was einen ju&#x0364;di&#x017F;chen<lb/>
Gaumen nur kitzeln kann, angefu&#x0364;llt werden. Kuhn-<lb/>
oder Trutha&#x0364;hne, Ga&#x0364;n&#x017F;e, Huhner und Enten &#x017F;ind<lb/>
in der Na&#x0364;he eines &#x017F;olchen Judenhau&#x017F;es &#x017F;ich ihres<lb/>
Lebens nicht &#x017F;icher, denn was nicht <hi rendition="#g">gekauft</hi> wird,<lb/>
das muß <hi rendition="#g">gekrimpelt,</hi> und zum Be&#x017F;chneidungs-<lb/>
mahl ge&#x017F;cha&#x0364;chtet werden. Das ge&#x017F;tohlene Geflu&#x0364;gel<lb/>
hat in der Regel den Vorzug, weil es be&#x017F;&#x017F;ere Bra-<lb/>
ten geben und auch etwas wohlfeiler &#x017F;eyn &#x017F;oll. Fi-<lb/>
&#x017F;che du&#x0364;rfen beim Be&#x017F;chneidungsmahl, welches am<lb/>
achten Tage nach der Geburt gefeiert wird, gleich-<lb/>
falls nicht fehlen. Zu die&#x017F;em Ga&#x017F;tmahl ladet der<lb/>
glu&#x0364;ckliche Vater nicht weniger als ein <hi rendition="#g">Miniau</hi>,<lb/>
d. h. zehn Mannsper&#x017F;onen, &#x017F;a&#x0364;mmtlich u&#x0364;ber dreizehn<lb/>
Jahre alt, ein.</p><lb/>
        <p>Am &#x017F;iebenten Abend vor der Be&#x017F;chneidung kom-<lb/>
men alle, oder doch einige der Geladenen neb&#x017F;t<lb/>
andern zu der Wo&#x0364;chnerin. Man ißt und durchwacht<lb/>
die ganze Nacht bei ihr, &#x017F;ingt und treibt Po&#x017F;&#x017F;en,<lb/>
und die Ma&#x0364;nner betrinken &#x017F;ich tu&#x0364;chtig, um die<lb/>
Mutter zu erheitern, und &#x017F;ie u&#x0364;ber den bevor&#x017F;tehen-<lb/>
den Schmerz ihres kleinen Lieblings zu tro&#x0364;&#x017F;ten.<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[77/0077] Wenn ein maͤnnliches Juͤdchen geboren iſt, dann iſt das ganze Haus voll Jubel und Entzuͤcken, voll Freude und Wonne, denn beide Eltern ſchmeicheln ſich mit der freundlichen Hoffnung, daß ihr Neu- geborner der verheißene Meſſias ſeyn werde. Der Vater ſorgt nach Moͤglichkeit, daß ſeine Kuͤche und Keller reichlich mit Allem, was einen juͤdiſchen Gaumen nur kitzeln kann, angefuͤllt werden. Kuhn- oder Truthaͤhne, Gaͤnſe, Huhner und Enten ſind in der Naͤhe eines ſolchen Judenhauſes ſich ihres Lebens nicht ſicher, denn was nicht gekauft wird, das muß gekrimpelt, und zum Beſchneidungs- mahl geſchaͤchtet werden. Das geſtohlene Gefluͤgel hat in der Regel den Vorzug, weil es beſſere Bra- ten geben und auch etwas wohlfeiler ſeyn ſoll. Fi- ſche duͤrfen beim Beſchneidungsmahl, welches am achten Tage nach der Geburt gefeiert wird, gleich- falls nicht fehlen. Zu dieſem Gaſtmahl ladet der gluͤckliche Vater nicht weniger als ein Miniau, d. h. zehn Mannsperſonen, ſaͤmmtlich uͤber dreizehn Jahre alt, ein. Am ſiebenten Abend vor der Beſchneidung kom- men alle, oder doch einige der Geladenen nebſt andern zu der Woͤchnerin. Man ißt und durchwacht die ganze Nacht bei ihr, ſingt und treibt Poſſen, und die Maͤnner betrinken ſich tuͤchtig, um die Mutter zu erheitern, und ſie uͤber den bevorſtehen- den Schmerz ihres kleinen Lieblings zu troͤſten.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule02_1822
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule02_1822/77
Zitationshilfe:	Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 2. Jerusalem [i. e. Aarau], 1822, S. 77. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule02_1822/77>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.