welt von Pfaffen und Zwingherren erfundenen Geistesfesseln sind elende Spinnegewebe, leicht zer- reißbar für große, zum Alter der Reife und Voll- jährigkeit gediehene, und über ihre Rechte und ih- re Bestimmung aufgeklärte Nationen, die nicht Neigung haben, sich ferner, wie Kinder unter der Ruthe, oder gar wie verächtliche, barbarische Skla- ven und Thiermenschen unter einem kalmückischen Kantschu halten zu lassen. Aber man wird jene Spinngewebe in glühende, eiserne Ketten verwan- deln für Alle, die den menschlichen Geist länger noch fesseln, die Rechte der Völker länger noch mit Füßen treten, sie zu Pescherähs herabwürdigen und ihnen keinen höhern Lebensgenuß, als den, eines qualvollen blos thierischen Daseins gestatten wollen. Es wird eine Zeit kommen, und sie kömmt vermuth- lich, ehe man es glaubt, wo man wohl freie, glück- liche und gebildete Nationen, aber keine Söhne Ke- tura's, keine Dalailama's, keine Bischöfe, keine Beicht- väter und keine Diplomaten mehr sehen wird.
raths und Censors, Herrn Renfner Betragen gegen mich; und über Censur, Steindruck, Geistesdruck und audern Druck. Leipz. 1819. 8. Die Verhältnisse haben sich seitdem in mancher Rücksicht mächtig verändert, und es scheint fast, als sollte hin und wieder, der Zeitpunkt, von dem dort die Rede ist, von denen noch früher herbei geführt werden wollen, die gerade am meisten Ursache hätten, ihn zu verzögern.
welt von Pfaffen und Zwingherren erfundenen Geiſtesfeſſeln ſind elende Spinnegewebe, leicht zer- reißbar fuͤr große, zum Alter der Reife und Voll- jaͤhrigkeit gediehene, und uͤber ihre Rechte und ih- re Beſtimmung aufgeklaͤrte Nationen, die nicht Neigung haben, ſich ferner, wie Kinder unter der Ruthe, oder gar wie veraͤchtliche, barbariſche Skla- ven und Thiermenſchen unter einem kalmuͤckiſchen Kantſchu halten zu laſſen. Aber man wird jene Spinngewebe in gluͤhende, eiſerne Ketten verwan- deln fuͤr Alle, die den menſchlichen Geiſt laͤnger noch feſſeln, die Rechte der Voͤlker laͤnger noch mit Fuͤßen treten, ſie zu Peſcheraͤhs herabwuͤrdigen und ihnen keinen hoͤhern Lebensgenuß, als den, eines qualvollen blos thieriſchen Daſeins geſtatten wollen. Es wird eine Zeit kommen, und ſie koͤmmt vermuth- lich, ehe man es glaubt, wo man wohl freie, gluͤck- liche und gebildete Nationen, aber keine Soͤhne Ke- tura’s, keine Dalailama’s, keine Biſchoͤfe, keine Beicht- vaͤter und keine Diplomaten mehr ſehen wird.
raths und Cenſors, Herrn Renfner Betragen gegen mich; und uͤber Cenſur, Steindruck, Geiſtesdruck und audern Druck. Leipz. 1819. 8. Die Verhaͤltniſſe haben ſich ſeitdem in mancher Ruͤckſicht maͤchtig veraͤndert, und es ſcheint faſt, als ſollte hin und wieder, der Zeitpunkt, von dem dort die Rede iſt, von denen noch fruͤher herbei gefuͤhrt werden wollen, die gerade am meiſten Urſache haͤtten, ihn zu verzoͤgern.
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welt von Pfaffen und Zwingherren erfundenen
Geiſtesfeſſeln ſind elende Spinnegewebe, leicht zer-
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jaͤhrigkeit gediehene, und uͤber ihre Rechte und ih-
re Beſtimmung aufgeklaͤrte Nationen, die nicht
Neigung haben, ſich ferner, wie Kinder unter der
Ruthe, oder gar wie veraͤchtliche, barbariſche Skla-
ven und Thiermenſchen unter einem kalmuͤckiſchen
Kantſchu halten zu laſſen. Aber man wird jene
Spinngewebe in gluͤhende, eiſerne Ketten verwan-
deln fuͤr Alle, die den menſchlichen Geiſt laͤnger
noch feſſeln, die Rechte der Voͤlker laͤnger noch mit
Fuͤßen treten, ſie zu Peſcheraͤhs herabwuͤrdigen und
ihnen keinen hoͤhern Lebensgenuß, als den, eines
qualvollen blos thieriſchen Daſeins geſtatten wollen.
Es wird eine Zeit kommen, und ſie koͤmmt vermuth-
lich, ehe man es glaubt, wo man wohl freie, gluͤck-
liche und gebildete Nationen, aber keine Soͤhne Ke-
tura’s, keine Dalailama’s, keine Biſchoͤfe, keine Beicht-
vaͤter und keine Diplomaten mehr ſehen wird.
*)
*) raths und Cenſors, Herrn Renfner
Betragen gegen mich; und uͤber Cenſur,
Steindruck, Geiſtesdruck und audern
Druck. Leipz. 1819. 8. Die Verhaͤltniſſe haben
ſich ſeitdem in mancher Ruͤckſicht maͤchtig veraͤndert,
und es ſcheint faſt, als ſollte hin und wieder, der
Zeitpunkt, von dem dort die Rede iſt, von denen
noch fruͤher herbei gefuͤhrt werden wollen, die gerade
am meiſten Urſache haͤtten, ihn zu verzoͤgern.
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Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 3. Jerusalem [i. e. Aarau], 1823, S. 229. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule03_1823/229>, abgerufen am 21.02.2025.
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