Strahlen der Sonne bloß stellen, welcher Christ würde ihnen wohl eine Gabe verweigern? Nicht lieber ihnen ein Almosen reichen, als den unwür- digen Bettelmönchen, die zur Schande des Christen- thums und unsers Jahrhunderts in manchen Län- dern Schaarenweise umherschwärmen, das unglück- liche, verblendete Volk bethören und bedrücken, und die Wohlthaten, oder vielmehr die geraubten Güter, die sie wirklichen und würdigern Armen entreissen, und oft selbst von Armen erpressen, in ihren heiligen Schlupfwinkeln verschwelgen?
Anfangs wollte ich in diesem Buche das Klo- sterunwesen mit Stillschweigen übergehen. Jch be- trachtete Mönche und Nonnen als Sterbende, und des Sterbenden muß man nicht spotten. Die neu- ern Ereignisse haben aber gezeigt, und selbst in dem Lande, wo ich dies schreibe, sieht man täglich, daß das Befinden der Männer Gottes in den Kutten gar so übel nicht ist; daß sie noch sehr eifrig, wo sie nur können, sowohl für sich selbst, als für gei- stiges und weltliches Zwingherrnthum wirken, und daß sie gerade eine der kräftigsten Stützen des Reichs der Finsterniß sind. Wenn auch keiner die- ser heiligen Männer mein profanes Buch berühren wird; so kann es doch vielleicht Leser finden, die auf die fortdauernden Bestrebungen des Pfaffen- und Mönchthums aufmerksam gemacht, denselben entgegen wirken können. Daher werde ich einige
III. Bändchen. 24
Strahlen der Sonne bloß ſtellen, welcher Chriſt wuͤrde ihnen wohl eine Gabe verweigern? Nicht lieber ihnen ein Almoſen reichen, als den unwuͤr- digen Bettelmoͤnchen, die zur Schande des Chriſten- thums und unſers Jahrhunderts in manchen Laͤn- dern Schaarenweiſe umherſchwaͤrmen, das ungluͤck- liche, verblendete Volk bethoͤren und bedruͤcken, und die Wohlthaten, oder vielmehr die geraubten Guͤter, die ſie wirklichen und wuͤrdigern Armen entreiſſen, und oft ſelbſt von Armen erpreſſen, in ihren heiligen Schlupfwinkeln verſchwelgen?
Anfangs wollte ich in dieſem Buche das Klo- ſterunweſen mit Stillſchweigen uͤbergehen. Jch be- trachtete Moͤnche und Nonnen als Sterbende, und des Sterbenden muß man nicht ſpotten. Die neu- ern Ereigniſſe haben aber gezeigt, und ſelbſt in dem Lande, wo ich dies ſchreibe, ſieht man taͤglich, daß das Befinden der Maͤnner Gottes in den Kutten gar ſo uͤbel nicht iſt; daß ſie noch ſehr eifrig, wo ſie nur koͤnnen, ſowohl fuͤr ſich ſelbſt, als fuͤr gei- ſtiges und weltliches Zwingherrnthum wirken, und daß ſie gerade eine der kraͤftigſten Stuͤtzen des Reichs der Finſterniß ſind. Wenn auch keiner die- ſer heiligen Maͤnner mein profanes Buch beruͤhren wird; ſo kann es doch vielleicht Leſer finden, die auf die fortdauernden Beſtrebungen des Pfaffen- und Moͤnchthums aufmerkſam gemacht, denſelben entgegen wirken koͤnnen. Daher werde ich einige
III. Baͤndchen. 24
<TEI><text><body><divn="1"><p><pbfacs="#f0281"n="281"/>
Strahlen der Sonne bloß ſtellen, welcher Chriſt<lb/>
wuͤrde ihnen wohl eine Gabe verweigern? Nicht<lb/>
lieber ihnen ein Almoſen reichen, als den unwuͤr-<lb/>
digen Bettelmoͤnchen, die zur Schande des Chriſten-<lb/>
thums und unſers Jahrhunderts in manchen Laͤn-<lb/>
dern Schaarenweiſe umherſchwaͤrmen, das ungluͤck-<lb/>
liche, verblendete Volk bethoͤren und bedruͤcken,<lb/>
und die Wohlthaten, oder vielmehr die geraubten<lb/>
Guͤter, die ſie wirklichen und wuͤrdigern Armen<lb/>
entreiſſen, und oft ſelbſt <hirendition="#g">von Armen</hi> erpreſſen,<lb/>
in ihren heiligen Schlupfwinkeln verſchwelgen?</p><lb/><p>Anfangs wollte ich in dieſem Buche das Klo-<lb/>ſterunweſen mit Stillſchweigen uͤbergehen. Jch be-<lb/>
trachtete Moͤnche und Nonnen als Sterbende, und<lb/>
des Sterbenden muß man nicht ſpotten. Die neu-<lb/>
ern Ereigniſſe haben aber gezeigt, und ſelbſt in dem<lb/>
Lande, wo ich dies ſchreibe, ſieht man taͤglich, daß<lb/>
das Befinden der Maͤnner Gottes in den Kutten<lb/>
gar ſo uͤbel nicht iſt; daß ſie noch ſehr eifrig, wo<lb/>ſie nur koͤnnen, ſowohl fuͤr ſich ſelbſt, als fuͤr gei-<lb/>ſtiges und weltliches Zwingherrnthum wirken, und<lb/>
daß ſie gerade eine der kraͤftigſten Stuͤtzen des<lb/>
Reichs der Finſterniß ſind. Wenn auch keiner die-<lb/>ſer heiligen Maͤnner mein profanes Buch beruͤhren<lb/>
wird; ſo kann es doch vielleicht Leſer finden, die<lb/>
auf die fortdauernden Beſtrebungen des Pfaffen-<lb/>
und Moͤnchthums aufmerkſam gemacht, denſelben<lb/>
entgegen wirken koͤnnen. Daher werde ich einige<lb/><fwplace="bottom"type="sig"><hirendition="#aq">III.</hi> Baͤndchen. 24</fw><lb/></p></div></body></text></TEI>
[281/0281]
Strahlen der Sonne bloß ſtellen, welcher Chriſt
wuͤrde ihnen wohl eine Gabe verweigern? Nicht
lieber ihnen ein Almoſen reichen, als den unwuͤr-
digen Bettelmoͤnchen, die zur Schande des Chriſten-
thums und unſers Jahrhunderts in manchen Laͤn-
dern Schaarenweiſe umherſchwaͤrmen, das ungluͤck-
liche, verblendete Volk bethoͤren und bedruͤcken,
und die Wohlthaten, oder vielmehr die geraubten
Guͤter, die ſie wirklichen und wuͤrdigern Armen
entreiſſen, und oft ſelbſt von Armen erpreſſen,
in ihren heiligen Schlupfwinkeln verſchwelgen?
Anfangs wollte ich in dieſem Buche das Klo-
ſterunweſen mit Stillſchweigen uͤbergehen. Jch be-
trachtete Moͤnche und Nonnen als Sterbende, und
des Sterbenden muß man nicht ſpotten. Die neu-
ern Ereigniſſe haben aber gezeigt, und ſelbſt in dem
Lande, wo ich dies ſchreibe, ſieht man taͤglich, daß
das Befinden der Maͤnner Gottes in den Kutten
gar ſo uͤbel nicht iſt; daß ſie noch ſehr eifrig, wo
ſie nur koͤnnen, ſowohl fuͤr ſich ſelbſt, als fuͤr gei-
ſtiges und weltliches Zwingherrnthum wirken, und
daß ſie gerade eine der kraͤftigſten Stuͤtzen des
Reichs der Finſterniß ſind. Wenn auch keiner die-
ſer heiligen Maͤnner mein profanes Buch beruͤhren
wird; ſo kann es doch vielleicht Leſer finden, die
auf die fortdauernden Beſtrebungen des Pfaffen-
und Moͤnchthums aufmerkſam gemacht, denſelben
entgegen wirken koͤnnen. Daher werde ich einige
III. Baͤndchen. 24
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 3. Jerusalem [i. e. Aarau], 1823, S. 281. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule03_1823/281>, abgerufen am 21.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
