noch Schriftsteller können es ihm wehren, denn es ist sein unbeschränktes, volles Eigenthum. Als solches kann er es gebrauchen, wozu er will; es lesen oder nicht lesen; es verleihen, verkaufen, ver- schenken und verpfänden. Er darf es kopiren, so oft und auf welche Weise es ihm gefällt, denn kein Kontrakt verbietet es ihm, und weder durch das Naturrecht, noch durch das Civilrecht, noch durch irgend ein göttliches Gesetz ist es untersagt, sein Eigenthum auf künstliche Weise durch Nachbildung, oder auf natürlichem Wege, z. B. durch Säen und Pflanzen zu vervielfältigen und zu vermehren. Daß aber dem Eigenthümer an seinen, durch Nachbil- dung oder auf andere Art bemerkten Eigenthums- vermehrungen dieselben Rechte zustehen müssen, die er in Rücksicht des Originals hat; wird doch wohl Niemand bestreiten? -- Und daher muß er auch befugt seyn, jene Vermehrungen zu verschenken, zu verleihen, zu verkaufen, an wen er will. Darf ich das Korn veräußern, welches ich aus dem Saa- men zog, oder die Büsten, die ich nach andern Büsten aus gleichem Stoff gebildet habe; warum sollte ich nicht dasselbe thun dürfen, mit den ge- schriebenen oder gedruckten Kopien eines Buchs? Und mit welchem Rechte sollte ein Verleger, der erweislich nicht einmal Eigenthümer des Jnhalts der, ihm von dem Verfasser übergebenen Handschrift, sondern blos Bevollmächtigter desselben war, und
noch Schriftſteller koͤnnen es ihm wehren, denn es iſt ſein unbeſchraͤnktes, volles Eigenthum. Als ſolches kann er es gebrauchen, wozu er will; es leſen oder nicht leſen; es verleihen, verkaufen, ver- ſchenken und verpfaͤnden. Er darf es kopiren, ſo oft und auf welche Weiſe es ihm gefaͤllt, denn kein Kontrakt verbietet es ihm, und weder durch das Naturrecht, noch durch das Civilrecht, noch durch irgend ein goͤttliches Geſetz iſt es unterſagt, ſein Eigenthum auf kuͤnſtliche Weiſe durch Nachbildung, oder auf natuͤrlichem Wege, z. B. durch Saͤen und Pflanzen zu vervielfaͤltigen und zu vermehren. Daß aber dem Eigenthuͤmer an ſeinen, durch Nachbil- dung oder auf andere Art bemerkten Eigenthums- vermehrungen dieſelben Rechte zuſtehen muͤſſen, die er in Ruͤckſicht des Originals hat; wird doch wohl Niemand beſtreiten? — Und daher muß er auch befugt ſeyn, jene Vermehrungen zu verſchenken, zu verleihen, zu verkaufen, an wen er will. Darf ich das Korn veraͤußern, welches ich aus dem Saa- men zog, oder die Buͤſten, die ich nach andern Buͤſten aus gleichem Stoff gebildet habe; warum ſollte ich nicht daſſelbe thun duͤrfen, mit den ge- ſchriebenen oder gedruckten Kopien eines Buchs? Und mit welchem Rechte ſollte ein Verleger, der erweislich nicht einmal Eigenthuͤmer des Jnhalts der, ihm von dem Verfaſſer uͤbergebenen Handſchrift, ſondern blos Bevollmaͤchtigter deſſelben war, und
<TEI><text><body><divn="1"><p><pbfacs="#f0046"n="46"/>
noch Schriftſteller koͤnnen es ihm wehren, denn es<lb/>
iſt ſein unbeſchraͤnktes, volles Eigenthum. Als<lb/>ſolches kann er es gebrauchen, wozu er will; es<lb/>
leſen oder nicht leſen; es verleihen, verkaufen, ver-<lb/>ſchenken und verpfaͤnden. Er darf es kopiren, ſo<lb/>
oft und auf welche Weiſe es ihm gefaͤllt, denn kein<lb/>
Kontrakt verbietet es ihm, und weder durch das<lb/>
Naturrecht, noch durch das Civilrecht, noch durch<lb/>
irgend ein goͤttliches Geſetz iſt es unterſagt, ſein<lb/>
Eigenthum auf kuͤnſtliche Weiſe durch Nachbildung,<lb/>
oder auf natuͤrlichem Wege, z. B. durch Saͤen und<lb/>
Pflanzen zu vervielfaͤltigen und zu vermehren. Daß<lb/>
aber dem Eigenthuͤmer an ſeinen, durch Nachbil-<lb/>
dung oder auf andere Art bemerkten Eigenthums-<lb/>
vermehrungen dieſelben Rechte zuſtehen muͤſſen, die<lb/>
er in Ruͤckſicht des Originals hat; wird doch wohl<lb/>
Niemand beſtreiten? — Und daher muß er auch<lb/>
befugt ſeyn, jene Vermehrungen zu verſchenken, zu<lb/>
verleihen, zu verkaufen, an wen er will. Darf<lb/>
ich das Korn veraͤußern, welches ich aus dem Saa-<lb/>
men zog, oder die Buͤſten, die ich nach andern<lb/>
Buͤſten aus gleichem Stoff gebildet habe; warum<lb/>ſollte ich nicht daſſelbe thun duͤrfen, mit den ge-<lb/>ſchriebenen oder gedruckten Kopien eines Buchs?<lb/>
Und mit welchem Rechte ſollte ein Verleger, der<lb/>
erweislich nicht einmal Eigenthuͤmer des Jnhalts der,<lb/>
ihm von dem Verfaſſer uͤbergebenen Handſchrift,<lb/>ſondern blos Bevollmaͤchtigter deſſelben war, und<lb/></p></div></body></text></TEI>
[46/0046]
noch Schriftſteller koͤnnen es ihm wehren, denn es
iſt ſein unbeſchraͤnktes, volles Eigenthum. Als
ſolches kann er es gebrauchen, wozu er will; es
leſen oder nicht leſen; es verleihen, verkaufen, ver-
ſchenken und verpfaͤnden. Er darf es kopiren, ſo
oft und auf welche Weiſe es ihm gefaͤllt, denn kein
Kontrakt verbietet es ihm, und weder durch das
Naturrecht, noch durch das Civilrecht, noch durch
irgend ein goͤttliches Geſetz iſt es unterſagt, ſein
Eigenthum auf kuͤnſtliche Weiſe durch Nachbildung,
oder auf natuͤrlichem Wege, z. B. durch Saͤen und
Pflanzen zu vervielfaͤltigen und zu vermehren. Daß
aber dem Eigenthuͤmer an ſeinen, durch Nachbil-
dung oder auf andere Art bemerkten Eigenthums-
vermehrungen dieſelben Rechte zuſtehen muͤſſen, die
er in Ruͤckſicht des Originals hat; wird doch wohl
Niemand beſtreiten? — Und daher muß er auch
befugt ſeyn, jene Vermehrungen zu verſchenken, zu
verleihen, zu verkaufen, an wen er will. Darf
ich das Korn veraͤußern, welches ich aus dem Saa-
men zog, oder die Buͤſten, die ich nach andern
Buͤſten aus gleichem Stoff gebildet habe; warum
ſollte ich nicht daſſelbe thun duͤrfen, mit den ge-
ſchriebenen oder gedruckten Kopien eines Buchs?
Und mit welchem Rechte ſollte ein Verleger, der
erweislich nicht einmal Eigenthuͤmer des Jnhalts der,
ihm von dem Verfaſſer uͤbergebenen Handſchrift,
ſondern blos Bevollmaͤchtigter deſſelben war, und
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 3. Jerusalem [i. e. Aarau], 1823, S. 46. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule03_1823/46>, abgerufen am 14.08.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.