sicherte. Seit Plato gab es zu allen Epochen vereinzelte Denker, die selbstlos genug waren, dem allgemeinen männlichen Egoismus ihrer Zeit entgegenzutreten, edlere, wahrere Worte als John Stuart Mill hat jedoch kein Mann für die Frauen gefunden.
Es gab keine Seite der Frauenfrage, die er vergessen, keinen thatsächlich erfolgten oder möglichen Einwand, den er nicht glänzend widerlegt hätte. "In den ge- bildeten Staaten ist mit einer Ausnahme die Aus- schliessung der Frauen von den meisten Aemtern und Berufszweigen noch der einzige Fall, in dem Gesetze und Einrichtungen Personen von der Geburt an unter einen gewissen Bann stellen und nicht gestatten, dass sie während ihres ganzen Lebens nach gewissen Dingen streben." "Die untergeordnete Stellung, zu welcher die Frauen lediglich durch ihre Geburt verurtheilt sind, ist ohne Beispiel in der neueren Gesetzgebung." Ueber das Stimmrecht zum Parlament sowohl wie für Gemeinde- ämter sagt Mill: "Es giebt nicht den Schatten eines gerechten Grundes dafür, dass man die Frauen nicht unter denselben Bedingungen und innerhalb derselben Grenzen, wie man sie für die Männer aufgestellt, zur Wahl zulässt. Die Mehrheit der Frauen aus einer Klasse würde in ihrer politischen Ansicht höchst wahrscheinlich nicht viel von der politischen Ansicht der Männer der- selben Klasse abweichen, es sei denn, die Frage beträfe Dinge, in welchen die Wohlfahrt der Frauen als solche verflochten wäre. Giebt es aber solche Fälle, so bedürfen
Die politische Gleichberechtigung der Frau.
sicherte. Seit Plato gab es zu allen Epochen vereinzelte Denker, die selbstlos genug waren, dem allgemeinen männlichen Egoismus ihrer Zeit entgegenzutreten, edlere, wahrere Worte als John Stuart Mill hat jedoch kein Mann für die Frauen gefunden.
Es gab keine Seite der Frauenfrage, die er vergessen, keinen thatsächlich erfolgten oder möglichen Einwand, den er nicht glänzend widerlegt hätte. »In den ge- bildeten Staaten ist mit einer Ausnahme die Aus- schliessung der Frauen von den meisten Aemtern und Berufszweigen noch der einzige Fall, in dem Gesetze und Einrichtungen Personen von der Geburt an unter einen gewissen Bann stellen und nicht gestatten, dass sie während ihres ganzen Lebens nach gewissen Dingen streben.« »Die untergeordnete Stellung, zu welcher die Frauen lediglich durch ihre Geburt verurtheilt sind, ist ohne Beispiel in der neueren Gesetzgebung.« Ueber das Stimmrecht zum Parlament sowohl wie für Gemeinde- ämter sagt Mill: »Es giebt nicht den Schatten eines gerechten Grundes dafür, dass man die Frauen nicht unter denselben Bedingungen und innerhalb derselben Grenzen, wie man sie für die Männer aufgestellt, zur Wahl zulässt. Die Mehrheit der Frauen aus einer Klasse würde in ihrer politischen Ansicht höchst wahrscheinlich nicht viel von der politischen Ansicht der Männer der- selben Klasse abweichen, es sei denn, die Frage beträfe Dinge, in welchen die Wohlfahrt der Frauen als solche verflochten wäre. Giebt es aber solche Fälle, so bedürfen
<TEI><text><body><p><pbfacs="#f0052"n="39"/><fwplace="top"type="header">Die politische Gleichberechtigung der Frau.</fw><lb/>
sicherte. Seit Plato gab es zu allen Epochen vereinzelte<lb/>
Denker, die selbstlos genug waren, dem allgemeinen<lb/>
männlichen Egoismus ihrer Zeit entgegenzutreten, edlere,<lb/>
wahrere Worte als John Stuart Mill hat jedoch kein Mann<lb/>
für die Frauen gefunden.</p><lb/><p>Es gab keine Seite der Frauenfrage, die er vergessen,<lb/>
keinen thatsächlich erfolgten oder möglichen Einwand,<lb/>
den er nicht glänzend widerlegt hätte. »In den ge-<lb/>
bildeten Staaten ist mit einer Ausnahme die Aus-<lb/>
schliessung der Frauen von den meisten Aemtern und<lb/>
Berufszweigen noch der einzige Fall, in dem Gesetze und<lb/>
Einrichtungen Personen von der Geburt an unter einen<lb/>
gewissen Bann stellen und nicht gestatten, dass sie während<lb/>
ihres ganzen Lebens nach gewissen Dingen streben.«<lb/>
»Die untergeordnete Stellung, zu welcher die Frauen<lb/>
lediglich durch ihre Geburt verurtheilt sind, ist ohne<lb/>
Beispiel in der neueren Gesetzgebung.« Ueber das<lb/>
Stimmrecht zum Parlament sowohl wie für Gemeinde-<lb/>
ämter sagt Mill: »Es giebt nicht den Schatten eines<lb/>
gerechten Grundes dafür, dass man die Frauen nicht<lb/>
unter denselben Bedingungen und innerhalb derselben<lb/>
Grenzen, wie man sie für die Männer aufgestellt, zur<lb/>
Wahl zulässt. Die Mehrheit der Frauen aus einer Klasse<lb/>
würde in ihrer politischen Ansicht höchst wahrscheinlich<lb/>
nicht viel von der politischen Ansicht der Männer der-<lb/>
selben Klasse abweichen, es sei denn, die Frage beträfe<lb/>
Dinge, in welchen die Wohlfahrt der Frauen als solche<lb/>
verflochten wäre. Giebt es aber solche Fälle, so bedürfen<lb/></p></body></text></TEI>
[39/0052]
Die politische Gleichberechtigung der Frau.
sicherte. Seit Plato gab es zu allen Epochen vereinzelte
Denker, die selbstlos genug waren, dem allgemeinen
männlichen Egoismus ihrer Zeit entgegenzutreten, edlere,
wahrere Worte als John Stuart Mill hat jedoch kein Mann
für die Frauen gefunden.
Es gab keine Seite der Frauenfrage, die er vergessen,
keinen thatsächlich erfolgten oder möglichen Einwand,
den er nicht glänzend widerlegt hätte. »In den ge-
bildeten Staaten ist mit einer Ausnahme die Aus-
schliessung der Frauen von den meisten Aemtern und
Berufszweigen noch der einzige Fall, in dem Gesetze und
Einrichtungen Personen von der Geburt an unter einen
gewissen Bann stellen und nicht gestatten, dass sie während
ihres ganzen Lebens nach gewissen Dingen streben.«
»Die untergeordnete Stellung, zu welcher die Frauen
lediglich durch ihre Geburt verurtheilt sind, ist ohne
Beispiel in der neueren Gesetzgebung.« Ueber das
Stimmrecht zum Parlament sowohl wie für Gemeinde-
ämter sagt Mill: »Es giebt nicht den Schatten eines
gerechten Grundes dafür, dass man die Frauen nicht
unter denselben Bedingungen und innerhalb derselben
Grenzen, wie man sie für die Männer aufgestellt, zur
Wahl zulässt. Die Mehrheit der Frauen aus einer Klasse
würde in ihrer politischen Ansicht höchst wahrscheinlich
nicht viel von der politischen Ansicht der Männer der-
selben Klasse abweichen, es sei denn, die Frage beträfe
Dinge, in welchen die Wohlfahrt der Frauen als solche
verflochten wäre. Giebt es aber solche Fälle, so bedürfen
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
Weitere Informationen …
Texte der ersten Frauenbewegung, betreut von Anna Pfundt und Thomas Gloning, JLU Gießen: Bereitstellung der Texttranskription.
(2017-02-20T18:11:38Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
Anna Pfundt: Bearbeitung der digitalen Edition.
(2017-02-20T18:11:38Z)
Weitere Informationen:
Bogensignaturen: gekennzeichnet;
Druckfehler: dokumentiert;
fremdsprachliches Material: keine Angabe;
Geminations-/Abkürzungsstriche: keine Angabe;
Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage;
i/j in Fraktur: keine Angabe;
I/J in Fraktur: keine Angabe;
Kolumnentitel: gekennzeichnet;
Kustoden: keine Angabe;
langes s (ſ): als s transkribiert;
Normalisierungen: keine Angabe;
rundes r (ꝛ): keine Angabe;
Seitenumbrüche markiert: ja;
Silbentrennung: wie Vorlage;
u/v bzw. U/V: keine Angabe;
Vokale mit übergest. e: keine Angabe;
Vollständigkeit: vollständig erfasst;
Zeichensetzung: wie Vorlage;
Zeilenumbrüche markiert: ja;
Ichenhaeuser, Eliza: Die politische Gleichberechtigung der Frau. Berlin, 1898, S. 39. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/ichenhaeuser_gleichberechtigung_1898/52>, abgerufen am 24.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
