Jacobi, Johann Friedrich: Betrachtungen über die Weisen Absichten Gottes, bey denen Dingen, die wir in der menschlichen Gesellschaft und der Offenbarung antreffen. Bd. 4. Hannover, 1766.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

dem Schlaf ganz dunkeler Gedanken, aus
einem kindischen Aberglauben, und aus
den rauhesten Sitten hat können heraus-
gezogen werden. Wie viele Mühe hat es
gekostet, die Erkänntniß des einigen Got-
tes, und einen vernünftigen Gottesdienst
und mildere Sitten unter die Menschen zu
bringen. Und wie groß, wie schätzbar ist
diese Seligkeit? Wie angenehm, wie be-
ruhigend, wie vergnügend ist der Gedanke?
Jch bin ein Geschöpf eines allmächtigen
Gottes, in ihm lebe, webe und bin ich.
Aus Liebe hat er mich hervorgebracht, aus
Liebe erhält er mich, aus Liebe hat er mir
so mancherley Wohlthaten geschenket. Er
gedenket an mich, und kann meiner nimmer
vergessen. Jn Christo hat er mir den gnä-
digen Rathschluß geoffenbaret, daß er
mich Unwürdigen ewig lieben und ewig se-
lig machen wolle. Jch soll noch nach dem
Tode leben. Er will mich zu einer seligen
Ewigkeit erhöhen. Jch soll als ein gelieb-
tes Kind ewig in dem Glanz seiner Herr-
lichkeit wandeln. Jch soll ewig die Liebe
Gottes schmecken. O! wie süß ist diese
Hoffnung? Jst auch irgend etwas unter den
irdischen Vorzügen, daß ein so sanftes, ein
so dauerhaftes, ein so entzückendes Ver-
gnügen geben könne? O Seele, wie groß
ist dein Glück, daß der Rathschluß des
Ewigen deine Geburt in diese erleuchte-
ten Zeiten gesetzet, und dich in demjenigen

Lichte

H 3

dem Schlaf ganz dunkeler Gedanken, aus
einem kindiſchen Aberglauben, und aus
den rauheſten Sitten hat koͤnnen heraus-
gezogen werden. Wie viele Muͤhe hat es
gekoſtet, die Erkaͤnntniß des einigen Got-
tes, und einen vernuͤnftigen Gottesdienſt
und mildere Sitten unter die Menſchen zu
bringen. Und wie groß, wie ſchaͤtzbar iſt
dieſe Seligkeit? Wie angenehm, wie be-
ruhigend, wie vergnuͤgend iſt der Gedanke?
Jch bin ein Geſchoͤpf eines allmaͤchtigen
Gottes, in ihm lebe, webe und bin ich.
Aus Liebe hat er mich hervorgebracht, aus
Liebe erhaͤlt er mich, aus Liebe hat er mir
ſo mancherley Wohlthaten geſchenket. Er
gedenket an mich, und kann meiner nimmer
vergeſſen. Jn Chriſto hat er mir den gnaͤ-
digen Rathſchluß geoffenbaret, daß er
mich Unwuͤrdigen ewig lieben und ewig ſe-
lig machen wolle. Jch ſoll noch nach dem
Tode leben. Er will mich zu einer ſeligen
Ewigkeit erhoͤhen. Jch ſoll als ein gelieb-
tes Kind ewig in dem Glanz ſeiner Herr-
lichkeit wandeln. Jch ſoll ewig die Liebe
Gottes ſchmecken. O! wie ſuͤß iſt dieſe
Hoffnung? Jſt auch irgend etwas unter den
irdiſchen Vorzuͤgen, daß ein ſo ſanftes, ein
ſo dauerhaftes, ein ſo entzuͤckendes Ver-
gnuͤgen geben koͤnne? O Seele, wie groß
iſt dein Gluͤck, daß der Rathſchluß des
Ewigen deine Geburt in dieſe erleuchte-
ten Zeiten geſetzet, und dich in demjenigen

Lichte

H 3

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0137" n="117"/>
dem Schlaf ganz dunkeler Gedanken, aus<lb/>
einem kindi&#x017F;chen Aberglauben, und aus<lb/>
den rauhe&#x017F;ten Sitten hat ko&#x0364;nnen heraus-<lb/>
gezogen werden. Wie viele Mu&#x0364;he hat es<lb/>
geko&#x017F;tet, die Erka&#x0364;nntniß des einigen Got-<lb/>
tes, und einen vernu&#x0364;nftigen Gottesdien&#x017F;t<lb/>
und mildere Sitten unter die Men&#x017F;chen zu<lb/>
bringen. Und wie groß, wie &#x017F;cha&#x0364;tzbar i&#x017F;t<lb/>
die&#x017F;e Seligkeit? Wie angenehm, wie be-<lb/>
ruhigend, wie vergnu&#x0364;gend i&#x017F;t der Gedanke?<lb/>
Jch bin ein Ge&#x017F;cho&#x0364;pf eines allma&#x0364;chtigen<lb/>
Gottes, in ihm lebe, webe und bin ich.<lb/>
Aus Liebe hat er mich hervorgebracht, aus<lb/>
Liebe erha&#x0364;lt er mich, aus Liebe hat er mir<lb/>
&#x017F;o mancherley Wohlthaten ge&#x017F;chenket. Er<lb/>
gedenket an mich, und kann meiner nimmer<lb/>
verge&#x017F;&#x017F;en. Jn Chri&#x017F;to hat er mir den gna&#x0364;-<lb/>
digen Rath&#x017F;chluß geoffenbaret, daß er<lb/>
mich Unwu&#x0364;rdigen ewig lieben und ewig &#x017F;e-<lb/>
lig machen wolle. Jch &#x017F;oll noch nach dem<lb/>
Tode leben. Er will mich zu einer &#x017F;eligen<lb/>
Ewigkeit erho&#x0364;hen. Jch &#x017F;oll als ein gelieb-<lb/>
tes Kind ewig in dem Glanz &#x017F;einer Herr-<lb/>
lichkeit wandeln. Jch &#x017F;oll ewig die Liebe<lb/>
Gottes &#x017F;chmecken. O! wie &#x017F;u&#x0364;ß i&#x017F;t die&#x017F;e<lb/>
Hoffnung? J&#x017F;t auch irgend etwas unter den<lb/>
irdi&#x017F;chen Vorzu&#x0364;gen, daß ein &#x017F;o &#x017F;anftes, ein<lb/>
&#x017F;o dauerhaftes, ein &#x017F;o entzu&#x0364;ckendes Ver-<lb/>
gnu&#x0364;gen geben ko&#x0364;nne? O Seele, wie groß<lb/>
i&#x017F;t dein Glu&#x0364;ck, daß der Rath&#x017F;chluß des<lb/>
Ewigen deine Geburt in die&#x017F;e erleuchte-<lb/>
ten Zeiten ge&#x017F;etzet, und dich in demjenigen<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">H 3</fw><fw place="bottom" type="catch">Lichte</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[117/0137] dem Schlaf ganz dunkeler Gedanken, aus einem kindiſchen Aberglauben, und aus den rauheſten Sitten hat koͤnnen heraus- gezogen werden. Wie viele Muͤhe hat es gekoſtet, die Erkaͤnntniß des einigen Got- tes, und einen vernuͤnftigen Gottesdienſt und mildere Sitten unter die Menſchen zu bringen. Und wie groß, wie ſchaͤtzbar iſt dieſe Seligkeit? Wie angenehm, wie be- ruhigend, wie vergnuͤgend iſt der Gedanke? Jch bin ein Geſchoͤpf eines allmaͤchtigen Gottes, in ihm lebe, webe und bin ich. Aus Liebe hat er mich hervorgebracht, aus Liebe erhaͤlt er mich, aus Liebe hat er mir ſo mancherley Wohlthaten geſchenket. Er gedenket an mich, und kann meiner nimmer vergeſſen. Jn Chriſto hat er mir den gnaͤ- digen Rathſchluß geoffenbaret, daß er mich Unwuͤrdigen ewig lieben und ewig ſe- lig machen wolle. Jch ſoll noch nach dem Tode leben. Er will mich zu einer ſeligen Ewigkeit erhoͤhen. Jch ſoll als ein gelieb- tes Kind ewig in dem Glanz ſeiner Herr- lichkeit wandeln. Jch ſoll ewig die Liebe Gottes ſchmecken. O! wie ſuͤß iſt dieſe Hoffnung? Jſt auch irgend etwas unter den irdiſchen Vorzuͤgen, daß ein ſo ſanftes, ein ſo dauerhaftes, ein ſo entzuͤckendes Ver- gnuͤgen geben koͤnne? O Seele, wie groß iſt dein Gluͤck, daß der Rathſchluß des Ewigen deine Geburt in dieſe erleuchte- ten Zeiten geſetzet, und dich in demjenigen Lichte H 3

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/jacobi_betrachtungen04_1766
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/jacobi_betrachtungen04_1766/137
Zitationshilfe:	Jacobi, Johann Friedrich: Betrachtungen über die Weisen Absichten Gottes, bey denen Dingen, die wir in der menschlichen Gesellschaft und der Offenbarung antreffen. Bd. 4. Hannover, 1766, S. 117. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/jacobi_betrachtungen04_1766/137>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.