Jean Paul: Dritte Abteilung Briefe. In: Jean Pauls Sämtliche Werke. Historisch-kritische Ausgabe. Abt. 3, Bd. 2. Berlin, 1958.

Ihren Brief über meinen Aufsaz kan ich nicht eher beantworten bis
dieser aus der Presse ist, d. h. in 4 Wochen: ich mus mich überal5
beziehen. Aber meine Sanitätsanstalt ist nicht gegen den gewöhn-
lichen Has ungebesserter Menschen sondern gegen die feindseligen
Regungen, die gerade die edelste weichste Brust am ersten beim
Anblicke des Lasters erhizen. Mein Mittel ist unfehlbar: das weis ich
an mir. Die Moral kan mir wol die Besiegung, aber nicht die Er-10
schaffung einer Neigung in der Minute gebieten. Sie kan uns be-
fehlen, dem Feinde Gutes zu thun; aber sie kan nicht befehlen, etwas
anders gegen ihn zu fühlen als wir fühlen. Sie kan nicht sagen: fühle,
empfinde. Aber durch meine klinische Anstalt bring' ich mich dahin,
mein Gefühl zu ändern, indem ich meinen Standpunkt ändere. Kurz15
im künftigen Frühling, in dem ganze Gärten von Blumen für mich
liegen, wil ich zwischen Ihnen und dem Buche sizend, und Ihren Brief
in der einen Hand und den Verfasser in der andern haltend über alles
weiter reden und fechten. -- Der Erziehung schreib' ich viel weniger zu
als Sie. Die besten Menschen kamen nicht aus den Händen der besten20
Hofmeister und Eltern, sondern gerade aus denen der Natur. 8 Kinder
kommen aus 1 Philanthropin oder auch Elternhause; die Hälfte als
Rekruten der Hölle, die andere, des Himmels. Wie, sollen die pedan-
tischen Lehren der Lehrer auf das ungebildete Kind mehr wirken als
die schönsten geliebtesten in den Büchern auf den gebildeten Menschen?25
Und doch wie selten bekehret ein Buch. Zweitens die grösten Um-
wälzungen im Menschen fallen nach der pädagogischen Epoche:
wer ersezt denn hier den Erzieher? -- Die besten Völker hatten die
schlechtesten Schulen -- die Griechen, Römer und Engländer -- und
wir werden mit allen unsern bessern Schulen wol gelehrter, aber30
[127]nicht besser. Kurz damit der Mensch gut werde, braucht er ein
lebenslanges Pädagogium, nämlich einen -- Staat. So lange
unsere Regierungsform sich nicht so ändert, daß aus Sklaven
Menschen, aus Egoisten Freunde des Vaterlandes werden -- so lange
uns nicht der Staat und der Ruhm darin ein Motiv wird, gros zu35
handeln -- so lange der Reichthum geachtet wird, (und das mus so
lange dauern als die Sklaverei die Mittel erschweret, nicht zu ver-

Ihren Brief über meinen Aufſaz kan ich nicht eher beantworten bis
dieſer aus der Preſſe iſt, d. h. in 4 Wochen: ich mus mich überal5
beziehen. Aber meine Sanitätsanſtalt iſt nicht gegen den gewöhn-
lichen Has ungebeſſerter Menſchen ſondern gegen die feindſeligen
Regungen, die gerade die edelſte weichſte Bruſt am erſten beim
Anblicke des Laſters erhizen. Mein Mittel iſt unfehlbar: das weis ich
an mir. Die Moral kan mir wol die Beſiegung, aber nicht die Er-10
ſchaffung einer Neigung in der Minute gebieten. Sie kan uns be-
fehlen, dem Feinde Gutes zu thun; aber ſie kan nicht befehlen, etwas
anders gegen ihn zu fühlen als wir fühlen. Sie kan nicht ſagen: fühle,
empfinde. Aber durch meine kliniſche Anſtalt bring’ ich mich dahin,
mein Gefühl zu ändern, indem ich meinen Standpunkt ändere. Kurz15
im künftigen Frühling, in dem ganze Gärten von Blumen für mich
liegen, wil ich zwiſchen Ihnen und dem Buche ſizend, und Ihren Brief
in der einen Hand und den Verfaſſer in der andern haltend über alles
weiter reden und fechten. — Der Erziehung ſchreib’ ich viel weniger zu
als Sie. Die beſten Menſchen kamen nicht aus den Händen der beſten20
Hofmeiſter und Eltern, ſondern gerade aus denen der Natur. 8 Kinder
kommen aus 1 Philanthropin oder auch Elternhauſe; die Hälfte als
Rekruten der Hölle, die andere, des Himmels. Wie, ſollen die pedan-
tiſchen Lehren der Lehrer auf das ungebildete Kind mehr wirken als
die ſchönſten geliebteſten in den Büchern auf den gebildeten Menſchen?25
Und doch wie ſelten bekehret ein Buch. Zweitens die gröſten Um-
wälzungen im Menſchen fallen nach der pädagogiſchen Epoche:
wer erſezt denn hier den Erzieher? — Die beſten Völker hatten die
ſchlechteſten Schulen — die Griechen, Römer und Engländer — und
wir werden mit allen unſern beſſern Schulen wol gelehrter, aber30
[127]nicht beſſer. Kurz damit der Menſch gut werde, braucht er ein
lebenslanges Pädagogium, nämlich einen — Staat. So lange
unſere Regierungsform ſich nicht ſo ändert, daß aus Sklaven
Menſchen, aus Egoiſten Freunde des Vaterlandes werden — ſo lange
uns nicht der Staat und der Ruhm darin ein Motiv wird, gros zu35
handeln — ſo lange der Reichthum geachtet wird, (und das mus ſo
lange dauern als die Sklaverei die Mittel erſchweret, nicht zu ver-