Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Jhering, Rudolf von: Geist des römischen Rechts auf den verschiedenen Stufen seiner Entwicklung. Teil 2, Bd. 2. Leipzig, 1858.

Bild:
<< vorherige Seite

Zweites Buch. Erster Abschn. III. Die jurist. Technik. B. Des ält. Rechts.
Rechts entsprechende Brauchbarkeit der Form schließen. Letztere
muß demselben offenbar wichtige Vortheile bieten. Gewiß!
Allein so wenig ich die Berechtigung und die Richtigkeit dieses
Schlusses bestreiten will, so sehr muß ich doch gegen einen
Irrthum warnen, der sich demselben leicht beigesellen kann.
Man könnte nämlich den Grund des historischen Auftretens des
Formalismus lediglich in seinen praktischen Vortheilen finden
wollen, ich meine nicht gerade die bewußte Erstrebung derselben
von Seiten des Gesetzgebers, sondern auch das instinctive Ge-
fühl derselben bei der gewohnheitsrechtlichen Bildung der For-
men. Dies halte ich jedoch für falsch, wie ich im folgenden
nachzuweisen hoffe, und ich werde daher bei der folgenden Dar-
stellung zwei Fragen streng von einander trennen: die von dem
praktischen Werth des Formalismus und die von den
historischen Gründen seines Erscheinens.

I. Praktischer Werth des Formalismus.

Wenn irgendwo das abstractphilosophische Urtheil über Dinge
des Rechts Gefahr läuft fehl zu greifen, so möchte es bei dem
Formalismus sein. Der Philosoph vom Fach, der von den eigen-
thümlichen technischen Interessen und Bedürfnissen des Rechts
keine Vorstellung hat, kann in dem Formalismus nichts anders
erblicken, als einen Ausfluß der sinnlichen Anschauungsweise,
eine Präponderanz des äußern über das innere Moment, eine
positive Störung des Verhältnisses zwischen Form und Inhalt.
Gerade ihm bei seinem auf das Innere der Dinge gerichteten
Blick muß diese Ueberhebung der dürren, nackten Form, dieser
ängstliche, pedantische Cultus des an sich völlig werth- und be-
deutungslosen Zeichens, diese Dürftigkeit und Kümmerlichkeit
des Geistes, der das ganze Formenwesen beseelt und sich in ihm
breit macht -- gerade ihm also, sage ich, muß dies ganze We-
sen einen recht unerquicklichen und abstoßenden Eindruck machen.
Und in der That, wir müssen zugestehen, dieser Bestandtheil

Zweites Buch. Erſter Abſchn. III. Die juriſt. Technik. B. Des ält. Rechts.
Rechts entſprechende Brauchbarkeit der Form ſchließen. Letztere
muß demſelben offenbar wichtige Vortheile bieten. Gewiß!
Allein ſo wenig ich die Berechtigung und die Richtigkeit dieſes
Schluſſes beſtreiten will, ſo ſehr muß ich doch gegen einen
Irrthum warnen, der ſich demſelben leicht beigeſellen kann.
Man könnte nämlich den Grund des hiſtoriſchen Auftretens des
Formalismus lediglich in ſeinen praktiſchen Vortheilen finden
wollen, ich meine nicht gerade die bewußte Erſtrebung derſelben
von Seiten des Geſetzgebers, ſondern auch das inſtinctive Ge-
fühl derſelben bei der gewohnheitsrechtlichen Bildung der For-
men. Dies halte ich jedoch für falſch, wie ich im folgenden
nachzuweiſen hoffe, und ich werde daher bei der folgenden Dar-
ſtellung zwei Fragen ſtreng von einander trennen: die von dem
praktiſchen Werth des Formalismus und die von den
hiſtoriſchen Gründen ſeines Erſcheinens.

I. Praktiſcher Werth des Formalismus.

Wenn irgendwo das abſtractphiloſophiſche Urtheil über Dinge
des Rechts Gefahr läuft fehl zu greifen, ſo möchte es bei dem
Formalismus ſein. Der Philoſoph vom Fach, der von den eigen-
thümlichen techniſchen Intereſſen und Bedürfniſſen des Rechts
keine Vorſtellung hat, kann in dem Formalismus nichts anders
erblicken, als einen Ausfluß der ſinnlichen Anſchauungsweiſe,
eine Präponderanz des äußern über das innere Moment, eine
poſitive Störung des Verhältniſſes zwiſchen Form und Inhalt.
Gerade ihm bei ſeinem auf das Innere der Dinge gerichteten
Blick muß dieſe Ueberhebung der dürren, nackten Form, dieſer
ängſtliche, pedantiſche Cultus des an ſich völlig werth- und be-
deutungsloſen Zeichens, dieſe Dürftigkeit und Kümmerlichkeit
des Geiſtes, der das ganze Formenweſen beſeelt und ſich in ihm
breit macht — gerade ihm alſo, ſage ich, muß dies ganze We-
ſen einen recht unerquicklichen und abſtoßenden Eindruck machen.
Und in der That, wir müſſen zugeſtehen, dieſer Beſtandtheil

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <div n="5">
                <div n="6">
                  <div n="7">
                    <p><pb facs="#f0210" n="504"/><fw place="top" type="header">Zweites Buch. Er&#x017F;ter Ab&#x017F;chn. <hi rendition="#aq">III.</hi> Die juri&#x017F;t. Technik. <hi rendition="#aq">B.</hi> Des ält. Rechts.</fw><lb/>
Rechts ent&#x017F;prechende Brauchbarkeit der Form &#x017F;chließen. Letztere<lb/>
muß dem&#x017F;elben offenbar wichtige Vortheile bieten. Gewiß!<lb/>
Allein &#x017F;o wenig ich die Berechtigung und die Richtigkeit die&#x017F;es<lb/>
Schlu&#x017F;&#x017F;es be&#x017F;treiten will, &#x017F;o &#x017F;ehr muß ich doch gegen einen<lb/>
Irrthum warnen, der &#x017F;ich dem&#x017F;elben leicht beige&#x017F;ellen kann.<lb/>
Man könnte nämlich den Grund des hi&#x017F;tori&#x017F;chen Auftretens des<lb/>
Formalismus lediglich in &#x017F;einen prakti&#x017F;chen Vortheilen finden<lb/>
wollen, ich meine nicht gerade die bewußte Er&#x017F;trebung der&#x017F;elben<lb/>
von Seiten des Ge&#x017F;etzgebers, &#x017F;ondern auch das in&#x017F;tinctive Ge-<lb/>
fühl der&#x017F;elben bei der gewohnheitsrechtlichen Bildung der For-<lb/>
men. Dies halte ich jedoch für fal&#x017F;ch, wie ich im folgenden<lb/>
nachzuwei&#x017F;en hoffe, und ich werde daher bei der folgenden Dar-<lb/>
&#x017F;tellung zwei Fragen &#x017F;treng von einander trennen: die von dem<lb/><hi rendition="#g">prakti&#x017F;chen Werth des Formalismus</hi> und die von den<lb/><hi rendition="#g">hi&#x017F;tori&#x017F;chen Gründen &#x017F;eines Er&#x017F;cheinens</hi>.</p><lb/>
                    <div n="8">
                      <head><hi rendition="#aq">I.</hi><hi rendition="#g">Prakti&#x017F;cher Werth des Formalismus</hi>.</head><lb/>
                      <p>Wenn irgendwo das ab&#x017F;tractphilo&#x017F;ophi&#x017F;che Urtheil über Dinge<lb/>
des Rechts Gefahr läuft fehl zu greifen, &#x017F;o möchte es bei dem<lb/>
Formalismus &#x017F;ein. Der Philo&#x017F;oph vom Fach, der von den eigen-<lb/>
thümlichen techni&#x017F;chen Intere&#x017F;&#x017F;en und Bedürfni&#x017F;&#x017F;en des Rechts<lb/>
keine Vor&#x017F;tellung hat, kann in dem Formalismus nichts anders<lb/>
erblicken, als einen Ausfluß der &#x017F;innlichen An&#x017F;chauungswei&#x017F;e,<lb/>
eine Präponderanz des äußern über das innere Moment, eine<lb/>
po&#x017F;itive Störung des Verhältni&#x017F;&#x017F;es zwi&#x017F;chen Form und Inhalt.<lb/>
Gerade ihm bei &#x017F;einem auf das Innere der Dinge gerichteten<lb/>
Blick muß die&#x017F;e Ueberhebung der dürren, nackten Form, die&#x017F;er<lb/>
äng&#x017F;tliche, pedanti&#x017F;che Cultus des an &#x017F;ich völlig werth- und be-<lb/>
deutungslo&#x017F;en Zeichens, die&#x017F;e Dürftigkeit und Kümmerlichkeit<lb/>
des Gei&#x017F;tes, der das ganze Formenwe&#x017F;en be&#x017F;eelt und &#x017F;ich in ihm<lb/>
breit macht &#x2014; gerade ihm al&#x017F;o, &#x017F;age ich, muß dies ganze We-<lb/>
&#x017F;en einen recht unerquicklichen und ab&#x017F;toßenden Eindruck machen.<lb/>
Und in der That, wir mü&#x017F;&#x017F;en zuge&#x017F;tehen, die&#x017F;er Be&#x017F;tandtheil<lb/></p>
                    </div>
                  </div>
                </div>
              </div>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[504/0210] Zweites Buch. Erſter Abſchn. III. Die juriſt. Technik. B. Des ält. Rechts. Rechts entſprechende Brauchbarkeit der Form ſchließen. Letztere muß demſelben offenbar wichtige Vortheile bieten. Gewiß! Allein ſo wenig ich die Berechtigung und die Richtigkeit dieſes Schluſſes beſtreiten will, ſo ſehr muß ich doch gegen einen Irrthum warnen, der ſich demſelben leicht beigeſellen kann. Man könnte nämlich den Grund des hiſtoriſchen Auftretens des Formalismus lediglich in ſeinen praktiſchen Vortheilen finden wollen, ich meine nicht gerade die bewußte Erſtrebung derſelben von Seiten des Geſetzgebers, ſondern auch das inſtinctive Ge- fühl derſelben bei der gewohnheitsrechtlichen Bildung der For- men. Dies halte ich jedoch für falſch, wie ich im folgenden nachzuweiſen hoffe, und ich werde daher bei der folgenden Dar- ſtellung zwei Fragen ſtreng von einander trennen: die von dem praktiſchen Werth des Formalismus und die von den hiſtoriſchen Gründen ſeines Erſcheinens. I. Praktiſcher Werth des Formalismus. Wenn irgendwo das abſtractphiloſophiſche Urtheil über Dinge des Rechts Gefahr läuft fehl zu greifen, ſo möchte es bei dem Formalismus ſein. Der Philoſoph vom Fach, der von den eigen- thümlichen techniſchen Intereſſen und Bedürfniſſen des Rechts keine Vorſtellung hat, kann in dem Formalismus nichts anders erblicken, als einen Ausfluß der ſinnlichen Anſchauungsweiſe, eine Präponderanz des äußern über das innere Moment, eine poſitive Störung des Verhältniſſes zwiſchen Form und Inhalt. Gerade ihm bei ſeinem auf das Innere der Dinge gerichteten Blick muß dieſe Ueberhebung der dürren, nackten Form, dieſer ängſtliche, pedantiſche Cultus des an ſich völlig werth- und be- deutungsloſen Zeichens, dieſe Dürftigkeit und Kümmerlichkeit des Geiſtes, der das ganze Formenweſen beſeelt und ſich in ihm breit macht — gerade ihm alſo, ſage ich, muß dies ganze We- ſen einen recht unerquicklichen und abſtoßenden Eindruck machen. Und in der That, wir müſſen zugeſtehen, dieſer Beſtandtheil

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/jhering_recht0202_1858
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/jhering_recht0202_1858/210
Zitationshilfe: Jhering, Rudolf von: Geist des römischen Rechts auf den verschiedenen Stufen seiner Entwicklung. Teil 2, Bd. 2. Leipzig, 1858, S. 504. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/jhering_recht0202_1858/210>, abgerufen am 23.11.2024.