Kant, Immanuel: Allgemeine Naturgeschichte und Theorie des Himmels. Königsberg u. a., 1755.Allgemeine Naturgeschichte in dieser Stellung ausgebreitete Ebene eingenom-men haben, worinn sie sich zum Theil durch der Sonnenstrahlen Zurücktreibung, zum Theil durch ihre wirklich erlangte Kreißbewegung, jetzo in be- ständig gleicher Höhe erhalten. Die gegenwärtige Erklärung hat keine andere Würdigkeit, als dieje- nige, welche Muthmassungen zukommt, und kei- nen Anspruch, als nur auf einen willkührlichen Beyfall; das Urtheil des Lesers mag sich auf dieje- nige Seite wenden, welche ihm die annehmungs- würdigste zu seyn dünket. Siebendes Hauptstück, von der Schöpfung im ganzen Umfange ihrer Unendlichkeit, sowohl dem Raume, als der Zeit nach. Das Weltgebäude setzet durch seine unermeßliche gel,
Allgemeine Naturgeſchichte in dieſer Stellung ausgebreitete Ebene eingenom-men haben, worinn ſie ſich zum Theil durch der Sonnenſtrahlen Zuruͤcktreibung, zum Theil durch ihre wirklich erlangte Kreißbewegung, jetzo in be- ſtaͤndig gleicher Hoͤhe erhalten. Die gegenwaͤrtige Erklaͤrung hat keine andere Wuͤrdigkeit, als dieje- nige, welche Muthmaſſungen zukommt, und kei- nen Anſpruch, als nur auf einen willkuͤhrlichen Beyfall; das Urtheil des Leſers mag ſich auf dieje- nige Seite wenden, welche ihm die annehmungs- wuͤrdigſte zu ſeyn duͤnket. Siebendes Hauptſtuͤck, von der Schoͤpfung im ganzen Umfange ihrer Unendlichkeit, ſowohl dem Raume, als der Zeit nach. Das Weltgebaͤude ſetzet durch ſeine unermeßliche gel,
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0168" n="100"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Allgemeine Naturgeſchichte</hi></fw><lb/> in dieſer Stellung ausgebreitete Ebene eingenom-<lb/> men haben, worinn ſie ſich zum Theil durch der<lb/> Sonnenſtrahlen Zuruͤcktreibung, zum Theil durch<lb/> ihre wirklich erlangte Kreißbewegung, jetzo in be-<lb/> ſtaͤndig gleicher Hoͤhe erhalten. Die gegenwaͤrtige<lb/> Erklaͤrung hat keine andere Wuͤrdigkeit, als dieje-<lb/> nige, welche Muthmaſſungen zukommt, und kei-<lb/> nen Anſpruch, als nur auf einen willkuͤhrlichen<lb/> Beyfall; das Urtheil des Leſers mag ſich auf dieje-<lb/> nige Seite wenden, welche ihm die annehmungs-<lb/> wuͤrdigſte zu ſeyn duͤnket.</p> </div><lb/> <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/> <div n="2"> <head><hi rendition="#b">Siebendes Hauptſtuͤck,</hi><lb/> von der<lb/><hi rendition="#b">Schoͤpfung im ganzen Umfange ihrer<lb/> Unendlichkeit, ſowohl dem Raume, als der<lb/> Zeit nach.</hi></head><lb/> <p><hi rendition="#in">D</hi>as Weltgebaͤude ſetzet durch ſeine unermeßliche<lb/> Groͤſſe, und durch die unendliche Mannig-<lb/> faltigkeit und Schoͤnheit, welche aus ihr von allen<lb/> Seiten hervorleuchtet, in ein ſtilles Erſtaunen.<lb/> Wenn die Vorſtellung aller dieſer Vollkommenheit<lb/> nun die Einbildungskraft ruͤhret; ſo nimmt den<lb/> Verſtand anderer Seits eine andere Art der Entzuͤ-<lb/> ckung ein, wenn er betrachtet, wie ſo viel Pracht,<lb/> ſo viel Groͤſſe, aus einer einzigen allgemeinen Re-<lb/> <fw place="bottom" type="catch">gel,</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [100/0168]
Allgemeine Naturgeſchichte
in dieſer Stellung ausgebreitete Ebene eingenom-
men haben, worinn ſie ſich zum Theil durch der
Sonnenſtrahlen Zuruͤcktreibung, zum Theil durch
ihre wirklich erlangte Kreißbewegung, jetzo in be-
ſtaͤndig gleicher Hoͤhe erhalten. Die gegenwaͤrtige
Erklaͤrung hat keine andere Wuͤrdigkeit, als dieje-
nige, welche Muthmaſſungen zukommt, und kei-
nen Anſpruch, als nur auf einen willkuͤhrlichen
Beyfall; das Urtheil des Leſers mag ſich auf dieje-
nige Seite wenden, welche ihm die annehmungs-
wuͤrdigſte zu ſeyn duͤnket.
Siebendes Hauptſtuͤck,
von der
Schoͤpfung im ganzen Umfange ihrer
Unendlichkeit, ſowohl dem Raume, als der
Zeit nach.
Das Weltgebaͤude ſetzet durch ſeine unermeßliche
Groͤſſe, und durch die unendliche Mannig-
faltigkeit und Schoͤnheit, welche aus ihr von allen
Seiten hervorleuchtet, in ein ſtilles Erſtaunen.
Wenn die Vorſtellung aller dieſer Vollkommenheit
nun die Einbildungskraft ruͤhret; ſo nimmt den
Verſtand anderer Seits eine andere Art der Entzuͤ-
ckung ein, wenn er betrachtet, wie ſo viel Pracht,
ſo viel Groͤſſe, aus einer einzigen allgemeinen Re-
gel,
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/kant_naturgeschichte_1755 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/kant_naturgeschichte_1755/168 |
Zitationshilfe: | Kant, Immanuel: Allgemeine Naturgeschichte und Theorie des Himmels. Königsberg u. a., 1755, S. 100. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kant_naturgeschichte_1755/168>, abgerufen am 14.08.2024. |