Kentz, Paul: Güldener Handwercksboden. Leipzig, 1629.Von Liebhabern D. Gualt. Ri-vius.als wenn es einen lebendigen Odem/ oder das Leben selbst hette. Von welchem seinem W[]ck die Alten/ sonderlich die Poeten für geben/ wie er der []en ein Fünek/ ein Fe- wers gestolen/ vnd solches in ein jrrden oder leimen Klotz ver- schlossen/ vnd ein lebendig Bild daraus gemachet habe. Vnd De Crention[].saget hiervon Basilius/ Scleuciae Archi ep. in einer Orar. Homo etiam condere & creare aggreditur, multa igitur construendo, lusitans quasi factis a se rebus, manus imi. ratur creatoris, Das ist: Der Mensch vntersiehet sich viel/ daß er wil in etlichen Dingen GOTT dem Schöpffer seine Kunst ablernen/ vnd es jhm nachthun. Aber in solchen vnd der gleichen solte man billich nach Syrachs Vermahnung Syr. 3.den Fürwitz lassen/ sintemal noch viel ander Ding seynd/ dar- innen Menschen Verstand vnd Hände sich vben vnd künst- len können/ die GOTT nicht zu wider/ auch den Menschen nützlicher vnd fruchtbarlicher seynd/ vnd wol an- siehen. Etliche Ertzväter/ vnd edele Römer/ etliche Philoso- Ptolomaeus Philadelphus König in Egypten/ ist gern Alexander Magnus hat wollen allein von Apelle con- Etliche
Von Liebhabern D. Gualt. Ri-vius.als wenn es einen lebendigen Odem/ oder das Leben ſelbſt hette. Von welchem ſeinem W[]ck die Alten/ ſonderlich die Poeten fuͤr geben/ wie er der []en ein Fuͤnek/ ein Fe- wers geſtolen/ vnd ſolches in ein jrrden oder leimen Klotz ver- ſchloſſen/ vnd ein lebendig Bild daraus gemachet habe. Vnd De Crention[].ſaget hiervon Baſilius/ Scleuciæ Archi ep. in einer Orar. Homo etiam condere & creare aggreditur, multa igitur conſtruendo, luſitans quaſi factis à ſe rebus, manus imi. ratur creatoris, Das iſt: Der Menſch vnterſiehet ſich viel/ daß er wil in etlichen Dingen GOTT dem Schoͤpffer ſeine Kunſt ablernen/ vnd es jhm nachthun. Aber in ſolchen vnd der gleichen ſolte man billich nach Syrachs Vermahnung Syr. 3.den Fuͤrwitz laſſen/ ſintemal noch viel ander Ding ſeynd/ dar- innen Menſchen Verſtand vnd Haͤnde ſich vben vnd kuͤnſt- len koͤnnen/ die GOTT nicht zu wider/ auch den Menſchen nuͤtzlicher vnd fruchtbarlicher ſeynd/ vnd wol an- ſiehen. Etliche Ertzvaͤter/ vnd edele Roͤmer/ etliche Philoſo- Ptolomæus Philadelphus Koͤnig in Egypten/ iſt gern Alexander Magnus hat wollen allein von Apelle con- Etliche
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Von Liebhabern
als wenn es einen lebendigen Odem/ oder das Leben ſelbſt
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die Poeten fuͤr geben/ wie er der _ en ein Fuͤnek/ ein Fe-
wers geſtolen/ vnd ſolches in ein jrrden oder leimen Klotz ver-
ſchloſſen/ vnd ein lebendig Bild daraus gemachet habe. Vnd
ſaget hiervon Baſilius/ Scleuciæ Archi ep. in einer Orar.
Homo etiam condere & creare aggreditur, multa igitur
conſtruendo, luſitans quaſi factis à ſe rebus, manus imi.
ratur creatoris, Das iſt: Der Menſch vnterſiehet ſich viel/
daß er wil in etlichen Dingen GOTT dem Schoͤpffer ſeine
Kunſt ablernen/ vnd es jhm nachthun. Aber in ſolchen vnd
der gleichen ſolte man billich nach Syrachs Vermahnung
den Fuͤrwitz laſſen/ ſintemal noch viel ander Ding ſeynd/ dar-
innen Menſchen Verſtand vnd Haͤnde ſich vben vnd kuͤnſt-
len koͤnnen/ die GOTT nicht zu wider/ auch den
Menſchen nuͤtzlicher vnd fruchtbarlicher ſeynd/ vnd wol an-
ſiehen.
D. Gualt. Ri-
vius.
De Crention_ .
Syr. 3.
Etliche Ertzvaͤter/ vnd edele Roͤmer/ etliche Philoſo-
phi/ ꝛc. haben mit eigen Haͤnden Acker vnd Felder gebawet/
vnd Bawren Arbeit ſelber verrichtet. Wie der dapffer Roͤ-
mer/ Q. Cincinnatus ſolte Dictator werden/ (war damals
der hoͤchſte Gewalt zu Rom) empfienge er die Poſt/ da er in
ſeinem Garten ſelbſt grube vnd arbeitete.
Ptolomæus Philadelphus Koͤnig in Egypten/ iſt gern
mit kuͤnſtlicher Handarbeit vmbgangen/ vnd hat mit ſeinen
Werckmeiſtern offt davon geredet vnd gehandelt.
Joſeph. de
Antiq. jud.
Alexander Magnus hat wollen allein von Apelle con-
terfeitet/ vom Pirgotele in Stein geſchnitten/ vnd von Liſip-
vo in Ertz gegoſſen werden.
Etliche
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