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Kentz, Paul: Güldener Handwercksboden. Leipzig, 1629.

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vnd vortheilhaff en verbesserungen derselben.

liche/ gute/ ehrliche vnd zulässige Künste vnnd Handwercke
begriffen seyn sollen. Darzu/ wo derselben etliche/ Exem-
pels weise/ nach anleytung der Historien/ oder sonsten etwa
einzelith genennet werden/ wölle man ja nicht dafür halten/
als wann hiedurch andere/ deren namentlich nicht gedacht
wird/ entweder ausser der acht gelassen/ vnd in vergessenheit
gestellet/ oder geringschätziger gehalten würden; Sintemal
man einer jeden derselben/ wie viel vnd weitläufftig sie auch
seyn/ auch an vnterschiedenen Orten nach mancherley
Landts vnd Volcks art/ in vngleichem respect gehalten wer-
den/ gleich wol jhre gebürliche stelle/ Ehr/ Ruhm vnd Namen
gegönnet haben will/ welches jhnen auch sonsten das H.
Wart Gottes vnnd dessen nachrichtung/ auch ehrliche ver-
ständige Policey Ordnung/ vnnd eines jedern Landts/ Statt
vnd Oets/ vernünfftige Gewohnhetten vnd Gebräuche/ oder
auch ehrliche vnd dapffer verdiente Freyheit/ vnd der Ober-
keit vergönstigung/ selbsten zulassen vnd gestatten/ darbey es
auch in Gottes Namen beruhe.

Die H. Schrifft selbst rühmet vor andern die jenige
Künste vnd Handwercke/ welcher man in der StattSyr: 39.
vnd vnter den Leuten nicht entpern kan/ das ist/ wel-
cher der gemeine Nutzen vnd Wolstand der Lande vnd Leu-
ten/ nicht entrathen kan/ wie solches auch die Dolmetscher
fein zuverstehen geben: sine quibus non aedificatur civitas,
quorum operibus eget hominum congregatio.

Vitruvius rühmet auch die jenigen Künstler vnd Hand-
wercker/ welche notwendige/ nutzliche/ vnd zum Gebrauch vnd
Wolfahrt deß Menschlichen Lebens dienliche Werck erfin-
den/ machen/ arbeiten vnd verfertigen. Vil dings vnd Arbeit/
woman der alten Erbarkeit nachgehen/ vnd derselben sich

befleissi-

F ij

vnd voꝛtheilhaff en verbeſſerungen derſelben.

liche/ gute/ ehꝛliche vnd zulaͤſſige Kuͤnſte vnnd Handwercke
begriffen ſeyn ſollen. Darzu/ wo derſelben etliche/ Exem-
pels weiſe/ nach anleytung der Hiſtorien/ oder ſonſten etwa
einzelith genennet werden/ woͤlle man ja nicht dafuͤr halten/
als wann hiedurch andere/ deren namentlich nicht gedacht
wird/ entweder auſſer der acht gelaſſen/ vnd in vergeſſenheit
geſtellet/ oder geringſchaͤtziger gehalten wuͤrden; Sintemal
man einer jeden derſelben/ wie viel vnd weitlaͤufftig ſie auch
ſeyn/ auch an vnterſchiedenen Orten nach mancherley
Landts vnd Volcks art/ in vngleichem reſpect gehalten wer-
den/ gleich wol jhꝛe gebuͤrliche ſtelle/ Ehꝛ/ Ruhm vnd Namen
gegoͤnnet haben will/ welches jhnen auch ſonſten das H.
Wart Gottes vnnd deſſen nachrichtung/ auch ehꝛliche ver-
ſtaͤndige Policey Oꝛdnung/ vnnd eines jedern Landts/ Statt
vnd Oets/ vernuͤnfftige Gewohnhetten vnd Gebraͤuche/ oder
auch ehꝛliche vnd dapffer verdiente Freyheit/ vnd der Ober-
keit vergoͤnſtigung/ ſelbſten zulaſſen vnd geſtatten/ darbey es
auch in Gottes Namen beruhe.

Die H. Schrifft ſelbſt ruͤhmet voꝛ andern die jenige
Kuͤnſte vnd Handwercke/ welcher man in der StattSyr: 39.
vnd vnter den Leuten nicht entpern kan/ das iſt/ wel-
cher der gemeine Nutzen vnd Wolſtand der Lande vnd Leu-
ten/ nicht entrathen kan/ wie ſolches auch die Dolmetſcher
fein zuverſtehen geben: ſine quibus non ædificatur civitas,
quorum operibus eget hominum congregatio.

Vitruvius ruͤhmet auch die jenigen Kuͤnſtler vnd Hand-
wercker/ welche notwendige/ nutzliche/ vnd zum Gebrauch vñ
Wolfahꝛt deß Menſchlichen Lebens dienliche Werck erfin-
den/ machen/ arbeiten vnd verfertigen. Vil dings vnd Arbeit/
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befleiſſi-

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[43/0055] vnd voꝛtheilhaff en verbeſſerungen derſelben. liche/ gute/ ehꝛliche vnd zulaͤſſige Kuͤnſte vnnd Handwercke begriffen ſeyn ſollen. Darzu/ wo derſelben etliche/ Exem- pels weiſe/ nach anleytung der Hiſtorien/ oder ſonſten etwa einzelith genennet werden/ woͤlle man ja nicht dafuͤr halten/ als wann hiedurch andere/ deren namentlich nicht gedacht wird/ entweder auſſer der acht gelaſſen/ vnd in vergeſſenheit geſtellet/ oder geringſchaͤtziger gehalten wuͤrden; Sintemal man einer jeden derſelben/ wie viel vnd weitlaͤufftig ſie auch ſeyn/ auch an vnterſchiedenen Orten nach mancherley Landts vnd Volcks art/ in vngleichem reſpect gehalten wer- den/ gleich wol jhꝛe gebuͤrliche ſtelle/ Ehꝛ/ Ruhm vnd Namen gegoͤnnet haben will/ welches jhnen auch ſonſten das H. Wart Gottes vnnd deſſen nachrichtung/ auch ehꝛliche ver- ſtaͤndige Policey Oꝛdnung/ vnnd eines jedern Landts/ Statt vnd Oets/ vernuͤnfftige Gewohnhetten vnd Gebraͤuche/ oder auch ehꝛliche vnd dapffer verdiente Freyheit/ vnd der Ober- keit vergoͤnſtigung/ ſelbſten zulaſſen vnd geſtatten/ darbey es auch in Gottes Namen beruhe. Die H. Schrifft ſelbſt ruͤhmet voꝛ andern die jenige Kuͤnſte vnd Handwercke/ welcher man in der Statt vnd vnter den Leuten nicht entpern kan/ das iſt/ wel- cher der gemeine Nutzen vnd Wolſtand der Lande vnd Leu- ten/ nicht entrathen kan/ wie ſolches auch die Dolmetſcher fein zuverſtehen geben: ſine quibus non ædificatur civitas, quorum operibus eget hominum congregatio. Syr: 39. Vitruvius ruͤhmet auch die jenigen Kuͤnſtler vnd Hand- wercker/ welche notwendige/ nutzliche/ vnd zum Gebrauch vñ Wolfahꝛt deß Menſchlichen Lebens dienliche Werck erfin- den/ machen/ arbeiten vnd verfertigen. Vil dings vnd Arbeit/ woman der alten Erbarkeit nachgehen/ vnd derſelben ſich befleiſſi- F ij

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Zitationshilfe:	Kentz, Paul: Güldener Handwercksboden. Leipzig, 1629, S. 43. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kentz_handwerksboden_1629/55>, abgerufen am 22.11.2024.

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