Kepler, Johannes: Tertius interveniens. Franckfurt am Mäyn, 1610.

Wirdt sich nun D. Feselius in diesem seinem Büchlin hernacher wider diese speculation ein eintzigs Eynwurffs vernemmen lassen/ soll jhme sein Antwort drüber

werden. Anjetzo sey gnug von diesem Puncten gesagt/ wie viel nemlich D. Feselius vnnd sein Zabarella mir mit dem einigen Wort Liecht eyngeraumet haben.

Weil ich aber hiermit eine Contrarietet in die Welt eyngeführt/ muß ich einem Eynwurff begegnen. Dann es fragt sich/ weil allein Jupiter das Mittel hält/ ob dann nicht Saturnus vnd Mars/ hiermit für böse boßhafftige Planeten angegeben/ vnd also Gottes Geschöpff verkleinert werde.

Hierauff ist die Antwort D. Feselio gar wol bekandt/ der auch viel Contrarieteten in den Kräuttern findet/ welche jhre wesentliche Eygenschafften seynd/ vnd derwegen vor dem Fall gewest/ Ja noch vor den Sternen am dritten Tag erschaffen worden. Kürtzlich/ diese Contrarieteten gehören zur Zierdt der Welt/ vnd seynd derowegen anderst nicht dann gut/ dann sie alle mit einander Gott dem Schöpffer zu seinem allgemeinen allerheyligsten Jntent dienstlich seynd: vnd werden auch vnter einander selbst eines dem andern gar nicht durch die Banck hinweg böß/ sondern nur mit seiner gewissen Maaß. Der Hundt ist dem Hasen zwar graam/ wann aber der Haaß in seinem Gesträuß bleibt vnd der Hundt zu Hauß/ so gehet einer den andern nichts an. So lang auch der Haaß vmbspringet/ frewet er sich seiner Flucht eben so hoch/ als hoch sich der Hundt seines nachjagens/ vnnd der Mensch deß Weydwercks sich freuwet: biß entlich sein Stündtlin kömpt/ da zwar nach des Hasens Sinnlichkeit der Hvndt deß Hasens grosses Vnglück ist/ so wol als das Alter vnd der zeitliche Todt deß Menschens leiblicher Vntergang vnd Vnglück ist: es kan aber doch dem Haasen kein grössere Ehr widerfahren/ dann wann er vom Hundt erhaschet wird/ vnd dem Jäger auff den Tisch kömpt/ dann darzu ist er gewürdiget von seinem Schöpffer.

Wirdt sich nun D. Feselius in diesem seinem Büchlin hernacher wider diese speculation ein eintzigs Eynwurffs vernemmen lassen/ soll jhme sein Antwort drüber

werden. Anjetzo sey gnug von diesem Puncten gesagt/ wie viel nemlich D. Feselius vnnd sein Zabarella mir mit dem einigen Wort Liecht eyngeraumet haben.

Weil ich aber hiermit eine Contrarietet in die Welt eyngeführt/ muß ich einem Eynwurff begegnen. Dann es fragt sich/ weil allein Jupiter das Mittel hält/ ob dann nicht Saturnus vnd Mars/ hiermit für böse boßhafftige Planeten angegeben/ vnd also Gottes Geschöpff verkleinert werde.

Hierauff ist die Antwort D. Feselio gar wol bekandt/ der auch viel Contrarieteten in den Kräuttern findet/ welche jhre wesentliche Eygenschafften seynd/ vnd derwegen vor dem Fall gewest/ Ja noch vor den Sternen am dritten Tag erschaffen worden. Kürtzlich/ diese Contrarieteten gehören zur Zierdt der Welt/ vnd seynd derowegen anderst nicht dann gut/ dann sie alle mit einander Gott dem Schöpffer zu seinem allgemeinen allerheyligsten Jntent dienstlich seynd: vnd werden auch vnter einander selbst eines dem andern gar nicht durch die Banck hinweg böß/ sondern nur mit seiner gewissen Maaß. Der Hundt ist dem Hasen zwar graam/ wann aber der Haaß in seinem Gesträuß bleibt vnd der Hundt zu Hauß/ so gehet einer den andern nichts an. So lang auch der Haaß vmbspringet/ frewet er sich seiner Flucht eben so hoch/ als hoch sich der Hundt seines nachjagens/ vnnd der Mensch deß Weydwercks sich freuwet: biß entlich sein Stündtlin kömpt/ da zwar nach des Hasens Sinnlichkeit der Hvndt deß Hasens grosses Vnglück ist/ so wol als das Alter vnd der zeitliche Todt deß Menschens leiblicher Vntergang vnd Vnglück ist: es kan aber doch dem Haasen kein grössere Ehr widerfahren/ dann wann er vom Hundt erhaschet wird/ vnd dem Jäger auff den Tisch kömpt/ dann darzu ist er gewürdiget von seinem Schöpffer.