Kepler, Johannes: Tertius interveniens. Franckfurt am Mäyn, 1610.

Weil dann Saturnus, Jupiter vnnd Mars einander nicht wie Hundt vnd Hasen verfolgen/ sondern alle nebeneinander im Himmel dahero lauffen/ so wirdt jhre Contrarietet/ mit welcher sie von einander vnterscheiden/ vmb so viel desto weniger böß seyn.

Sprichstu/ ja sie seynd aber dem Menschen zuwider? Antwort: Gott hat den Menschen erschaffen/ erst nach den Planeten/ am sechsten Tag: da ist es bey Gott gestanden/ wie er den Menschen formieren wölle. Gar leicht were es jhme gewest/ den Menschen also zu formieren/ daß er nur allein mit dem temperierten Jupiter zu thun gehabt hette/ vnd deß Saturni oder Martis so wenig empfunden hette/ als ein todter Stein. Das hat aber Gott nicht gethan: derohalben muß es gut vnd heylig gethan seyn/ daß der Mensch nicht nur deß temperierten Jupiters, sondern auch deß kalten Saturni, vnnd deß hitzigen Martis empfindet: die schaden jhme aber eben so wenig/ als jnnerhalb seines Leibs die atra bilis vnd die Gall: welche beyde Humores von den gemeinen Medicis nur für excrementa außgeschryen werden/ so wol als Saturnus vnnd Mars von den gemeinen Astrologis für böse Planeten. Derowegen so wenig D. Feselius diesen Astrologischen Wohn in Kopff bringen kan/ so wenig wil auch mir eyngehen/ daß die Gall nur allein ein Excrementum, vnd kein nöhtiger humor pertinens ad substantiam alimenti per venas delati seyn solle.

Daß nun die Astrologi etwa eine Kranckheit dem Saturno oder Marti zuschreiben/ ob wol ich sie hiervber für dißmal noch nicht allerdings justificiert haben wil: so seynd sie aber doch von D. Feselio hiervber eben so wenig zu verdencken/ als wenig ich jhn verdencke/ wann er von einem Patienten sagt/ die Gall oder das vbrige Geblüt plethora oder der Mertz hab jhn vmbs Leben gebracht.

Vnd ist hiemit D. Feselii erste Frag erörtert/ ob die Planeten auch jhre anerschaffene vnd eyngepflantzte Wirckungen haben/ vnd ob dieselbige gut oder böß.

Weil dann Saturnus, Jupiter vnnd Mars einander nicht wie Hundt vnd Hasen verfolgen/ sondern alle nebeneinander im Himmel dahero lauffen/ so wirdt jhre Contrarietet/ mit welcher sie von einander vnterscheiden/ vmb so viel desto weniger böß seyn.

Sprichstu/ ja sie seynd aber dem Menschen zuwider? Antwort: Gott hat den Menschen erschaffen/ erst nach den Planeten/ am sechsten Tag: da ist es bey Gott gestanden/ wie er den Menschen formieren wölle. Gar leicht were es jhme gewest/ den Menschen also zu formieren/ daß er nur allein mit dem temperierten Jupiter zu thun gehabt hette/ vnd deß Saturni oder Martis so wenig empfunden hette/ als ein todter Stein. Das hat aber Gott nicht gethan: derohalben muß es gut vnd heylig gethan seyn/ daß der Mensch nicht nur deß temperierten Jupiters, sondern auch deß kalten Saturni, vnnd deß hitzigen Martis empfindet: die schaden jhme aber eben so wenig/ als jnnerhalb seines Leibs die atra bilis vnd die Gall: welche beyde Humores von den gemeinen Medicis nur für excrementa außgeschryen werden/ so wol als Saturnus vnnd Mars von den gemeinen Astrologis für böse Planeten. Derowegen so wenig D. Feselius diesen Astrologischen Wohn in Kopff bringen kan/ so wenig wil auch mir eyngehen/ daß die Gall nur allein ein Excrementum, vnd kein nöhtiger humor pertinens ad substantiam alimenti per venas delati seyn solle.

Daß nun die Astrologi etwa eine Kranckheit dem Saturno oder Marti zuschreiben/ ob wol ich sie hiervber für dißmal noch nicht allerdings justificiert haben wil: so seynd sie aber doch von D. Feselio hiervber eben so wenig zu verdencken/ als wenig ich jhn verdencke/ wann er von einem Patienten sagt/ die Gall oder das vbrige Geblüt plethora oder der Mertz hab jhn vmbs Leben gebracht.

Vnd ist hiemit D. Feselii erste Frag erörtert/ ob die Planeten auch jhre anerschaffene vnd eyngepflantzte Wirckungen haben/ vnd ob dieselbige gut oder böß.