Kerner, Justinus: Geschichten Besessener neuerer Zeit. Karlsruhe, 1834.

Nehmen wir die bisher erhaltenen Charaktere der verschie-
denen Ordnungen in ihren Extremen zusammen, so wird
die Unnatur folgende für sich nehmen:

Es gibt Wesen, die einen persönlich-bösen Willen
haben, der zur absoluten Selbstsucht hinstrebt,
und welche mit einer größern und rohern Gewalt
ausgerüstet sind, als deren die menschliche Na-
tur fähig ist. Sie haben keine aus Fleisch und
Blut organisirte Leiber, sondern nur Schein-
körper, die sie aus Atomen beliebig zusammen-
setzen und wieder auflösen können. Denn auch
an der untern Gränze ist die Lebenskraft noch
individualisirend, d. h. die Stoffe zu irgend
einer Gestalt formend und bildend. Sind nun
diese Stoffe blose Atomen, so entsteht ein ato-
mistischer oder bloser Scheinkörper, der sich zwar
sinnlich nicht wahrnehmen läßt, in welchem
aber die Kraft der Bewegung und Handlung eben
so gut vorhanden sind, als in den sinnlich wahr-
nehmbaren organisirten Körpern. Sie wohnen
im Reiche der Schwere, beraubt der Wärme und
des Lichts oder im Reich der Finsteriß. Dieß sind
die Dämonen.

Die Uebernatur hingegen wird folgende Charaktere für
sich nehmen.

Es gibt Wesen, welche einen persönlich gu-
ten Willen haben, der zur absoluten Liebe hin-
strebt und welche gleichfalls mit einer größern,
aber geistigen Kraft ausgerüstet sind, als deren
die menschliche Natur fähig ist. Sie haben gleich-
falls keinen aus Fleisch und Blut, sondern höher
organisirten Lichtkörper, der im gewöhnlichen
Zustande für uns insensibel, aber doch unter
seltenen Bedingungen sensibel ist. Sie wohnen

Nehmen wir die bisher erhaltenen Charaktere der verſchie-
denen Ordnungen in ihren Extremen zuſammen, ſo wird
die Unnatur folgende für ſich nehmen:

Es gibt Weſen, die einen perſönlich-böſen Willen
haben, der zur abſoluten Selbſtſucht hinſtrebt,
und welche mit einer größern und rohern Gewalt
ausgerüſtet ſind, als deren die menſchliche Na-
tur fähig iſt. Sie haben keine aus Fleiſch und
Blut organiſirte Leiber, ſondern nur Schein-
körper, die ſie aus Atomen beliebig zuſammen-
ſetzen und wieder auflöſen können. Denn auch
an der untern Gränze iſt die Lebenskraft noch
individualiſirend, d. h. die Stoffe zu irgend
einer Geſtalt formend und bildend. Sind nun
dieſe Stoffe bloſe Atomen, ſo entſteht ein ato-
miſtiſcher oder bloſer Scheinkörper, der ſich zwar
ſinnlich nicht wahrnehmen läßt, in welchem
aber die Kraft der Bewegung und Handlung eben
ſo gut vorhanden ſind, als in den ſinnlich wahr-
nehmbaren organiſirten Körpern. Sie wohnen
im Reiche der Schwere, beraubt der Wärme und
des Lichts oder im Reich der Finſteriß. Dieß ſind
die Dämonen.

Die Uebernatur hingegen wird folgende Charaktere für
ſich nehmen.

Es gibt Weſen, welche einen perſönlich gu-
ten Willen haben, der zur abſoluten Liebe hin-
ſtrebt und welche gleichfalls mit einer größern,
aber geiſtigen Kraft ausgerüſtet ſind, als deren
die menſchliche Natur fähig iſt. Sie haben gleich-
falls keinen aus Fleiſch und Blut, ſondern höher
organiſirten Lichtkörper, der im gewöhnlichen
Zuſtande für uns inſenſibel, aber doch unter
ſeltenen Bedingungen ſenſibel iſt. Sie wohnen