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Kirchner, Timotheus: Gründlicher beständiger Bericht und Widerlegung der kurzen Antwort etlicher Anhaltischer Theologen. Jena, 1587.

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sie aber nichts desto weniger aus vbermessiger thum künheit nochmals ohn alle schew vnterstehen zuuorteidigen / beruffe ich mich auch jtzo auff meine wiederlegung Pag. 577. 578. Item Pag. 583. 584. 585. 586. Vnd sielle dem Christlichen leser das vrteil zwischen den Anhaltischen vnnd mir zufellen an heim.

Pag. 48.

Sie vnterstehen sich auch zu eludirn die sprüche der Von der allwissenheit Christi.schrifft / welche bezeugen / das in Christo nach seiner menscheit alle schetze der weissheit verborgen sind / Coloss. 2. Matth. 9. Joh. 2. Vnd das jhm solche allwissenheit in der Persönlichen voreinigung vnd durch dieselbige warhafftig mitgetheilet / ob er sich wol derselben im stande der erniedrigung nicht allezeit gebraucht etc. Geben für / es sey niemand so alber / der nicht verstehe / das diese sprüche von der Person vnd nicht von der angenommenen menschlichen natur reden / Item das sie die Gottheit in Christo bezeugen.

Die antwort ist klar / das der spruch Coloss. 2. In jme sind alle schetze der weisheit verborgen / desgleichen Matth. 9. Jesus sahe jhre gedancken. Joh. 2. Jesus wuste was im menschen war. Marci. 2. Jesus erkandte bald in seinem Geist / das sie also gedachten bey sich / nicht alleine von der Gottheit Christi / sondern von der gantzen vnzerteileten Person Christi reden / welche Gott vnd mensch ist / diese Person hat alle schetze der weisheit vnd erkentnis Gottes oder die allwissenheit nach der ewigen Gottheit substantialiter wesentlich vnnd von ewigkeit / vnd ist deshalben die allwissenheit selbst. Nach der angenommenen menschlichen Natur aber / hat sie die allwissenheit nicht wesentlich oder subiectiue ansich selbst / wie sie denn auch die allwissenheit selbst nicht ist / sondern ist durch die Persönliche vnzertrenliche voreinigung zur gemeinschafft derselben warhafftig erhaben / also das sie alles gewust vnnd wissen

sie aber nichts desto weniger aus vbermessiger thum künheit nochmals ohn alle schew vnterstehen zuuorteidigen / beruffe ich mich auch jtzo auff meine wiederlegung Pag. 577. 578. Item Pag. 583. 584. 585. 586. Vnd sielle dem Christlichen leser das vrteil zwischen den Anhaltischen vnnd mir zufellen an heim.

Pag. 48.

Sie vnterstehen sich auch zu eludirn die sprüche der Von der allwissenheit Christi.schrifft / welche bezeugen / das in Christo nach seiner menscheit alle schetze der weissheit verborgen sind / Coloss. 2. Matth. 9. Joh. 2. Vnd das jhm solche allwissenheit in der Persönlichen voreinigung vnd durch dieselbige warhafftig mitgetheilet / ob er sich wol derselben im stande der erniedrigung nicht allezeit gebraucht etc. Geben für / es sey niemand so alber / der nicht verstehe / das diese sprüche von der Person vnd nicht von der angenommenen menschlichen natur reden / Item das sie die Gottheit in Christo bezeugen.

Die antwort ist klar / das der spruch Coloss. 2. In jme sind alle schetze der weisheit verborgen / desgleichen Matth. 9. Jesus sahe jhre gedancken. Joh. 2. Jesus wuste was im menschen war. Marci. 2. Jesus erkandte bald in seinem Geist / das sie also gedachten bey sich / nicht alleine von der Gottheit Christi / sondern von der gantzen vnzerteileten Person Christi reden / welche Gott vnd mensch ist / diese Person hat alle schetze der weisheit vnd erkentnis Gottes oder die allwissenheit nach der ewigen Gottheit substantialiter wesentlich vnnd von ewigkeit / vnd ist deshalben die allwissenheit selbst. Nach der angenommenen menschlichen Natur aber / hat sie die allwissenheit nicht wesentlich oder subiectiue ansich selbst / wie sie denn auch die allwissenheit selbst nicht ist / sondern ist durch die Persönliche vnzertrenliche voreinigung zur gemeinschafft derselben warhafftig erhaben / also das sie alles gewust vnnd wissen 

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[0100] sie aber nichts desto weniger aus vbermessiger thum künheit nochmals ohn alle schew vnterstehen zuuorteidigen / beruffe ich mich auch jtzo auff meine wiederlegung Pag. 577. 578. Item Pag. 583. 584. 585. 586. Vnd sielle dem Christlichen leser das vrteil zwischen den Anhaltischen vnnd mir zufellen an heim. Sie vnterstehen sich auch zu eludirn die sprüche der schrifft / welche bezeugen / das in Christo nach seiner menscheit alle schetze der weissheit verborgen sind / Coloss. 2. Matth. 9. Joh. 2. Vnd das jhm solche allwissenheit in der Persönlichen voreinigung vnd durch dieselbige warhafftig mitgetheilet / ob er sich wol derselben im stande der erniedrigung nicht allezeit gebraucht etc. Geben für / es sey niemand so alber / der nicht verstehe / das diese sprüche von der Person vnd nicht von der angenommenen menschlichen natur reden / Item das sie die Gottheit in Christo bezeugen. Von der allwissenheit Christi. Die antwort ist klar / das der spruch Coloss. 2. In jme sind alle schetze der weisheit verborgen / desgleichen Matth. 9. Jesus sahe jhre gedancken. Joh. 2. Jesus wuste was im menschen war. Marci. 2. Jesus erkandte bald in seinem Geist / das sie also gedachten bey sich / nicht alleine von der Gottheit Christi / sondern von der gantzen vnzerteileten Person Christi reden / welche Gott vnd mensch ist / diese Person hat alle schetze der weisheit vnd erkentnis Gottes oder die allwissenheit nach der ewigen Gottheit substantialiter wesentlich vnnd von ewigkeit / vnd ist deshalben die allwissenheit selbst. Nach der angenommenen menschlichen Natur aber / hat sie die allwissenheit nicht wesentlich oder subiectiue ansich selbst / wie sie denn auch die allwissenheit selbst nicht ist / sondern ist durch die Persönliche vnzertrenliche voreinigung zur gemeinschafft derselben warhafftig erhaben / also das sie alles gewust vnnd wissen

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Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Gründlicher beständiger Bericht und Widerlegung der kurzen Antwort etlicher Anhaltischer Theologen. Jena, 1587, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_bericht_1587/100>, abgerufen am 23.11.2024.