Kirchner, Timotheus: Gründlicher beständiger Bericht und Widerlegung der kurzen Antwort etlicher Anhaltischer Theologen. Jena, 1587.
vnnd mit denselbigen leren / das weil Christus ein mensch / so könne er dieser vrsach halben mit seinem leibe auff einmal an so viel hundert oder tausendt örten an welchen das Abentmal zugleich gehalten wird / nicht gegenwertig sein / wie sie denn dieselbige jhre Caluinische Opinion in jhren 42. Argumenten mit vielen nicht obscuris indicijs an tag gegeben / welchs jnen von andern gnugsam ist gezeiget worden. Sehr wunder (schreiben die Anhaltischen) neme sie es / Ob Christi glorificirter leib raum gebe oder neme.woher ich doch beweisen wolle / das Christi glori ficirter leid weder raum gebe noch neme etc. Es bedürffte aber dieses wunderns gar nicht / denn dieselbigen wort nicht mein / sondern D. Lutheri sindt / in seiner grossen bekentnis vom Abentmal / auff welchen sie gleichwol heimlich vnd ohne meldung seines namens wie gifftige leut stechen / aber noch zur zeit nicht offentlich nennen dürffen / vnnd für der gantzen Christenheit der Origenianer ketzerey beschüldigen. Sollen aber wissen / das ich sie für falsche zeugen so lang halten wil / bis sie solche ketzerey aus denselben worten auff D. Lutherum gründlich vnd besiendig erweisen / welchs sie aber nimmermehr thun werden / ob sie auch alle jhr vermögen dran strecken. Denn D. Lutherus in ermelten worten handelt von der andern weise des leibes Christi etwa zusein / nach welcher er durch den verschlossenen grabstein vnd verschlossene thür / als ein Clarificirter oder geistlicher leib 1. Cor. 15. gangen da er freilich weder raum geben noch genommen / vnd doch ein warhaffti ger entlicher leib blieben ist. So heben auch die drey weisen des leibes Christi etwa zu sein / ein ander nicht auff / sind auch keines weges wieder einander / wie solchs in wiederlegung jhres 8. Arguments vnd sonsten gründtlich dargethan. vnnd mit denselbigen leren / das weil Christus ein mensch / so könne er dieser vrsach halben mit seinem leibe auff einmal an so viel hundert oder tausendt örten an welchen das Abentmal zugleich gehalten wird / nicht gegenwertig sein / wie sie denn dieselbige jhre Caluinische Opinion in jhren 42. Argumenten mit vielen nicht obscuris indicijs an tag gegeben / welchs jnen von andern gnugsam ist gezeiget worden. Sehr wunder (schreiben die Anhaltischen) neme sie es / Ob Christi glorificirter leib raum gebe oder neme.woher ich doch beweisen wolle / das Christi glori ficirter leid weder raum gebe noch neme etc. Es bedürffte aber dieses wunderns gar nicht / denn dieselbigen wort nicht mein / sondern D. Lutheri sindt / in seiner grossen bekentnis vom Abentmal / auff welchen sie gleichwol heimlich vnd ohne meldung seines namens wie gifftige leut stechen / aber noch zur zeit nicht offentlich nennen dürffen / vnnd für der gantzen Christenheit der Origenianer ketzerey beschüldigen. Sollen aber wissen / das ich sie für falsche zeugen so lang halten wil / bis sie solche ketzerey aus denselben worten auff D. Lutherum gründlich vnd besiendig erweisen / welchs sie aber nimmermehr thun werden / ob sie auch alle jhr vermögen dran strecken. Denn D. Lutherus in ermelten worten handelt von der andern weise des leibes Christi etwa zusein / nach welcher er durch den verschlossenen grabstein vnd verschlossene thür / als ein Clarificirter oder geistlicher leib 1. Cor. 15. gangẽ da er freilich weder raum gebẽ noch genom̃en / vñ doch ein warhaffti ger entlicher leib blieben ist. 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Lutherum gründlich vnd besiendig erweisen / welchs sie aber nimmermehr thun werden / ob sie auch alle jhr vermögen dran strecken. Denn D. Lutherus in ermelten worten handelt von der andern weise des leibes Christi etwa zusein / nach welcher er durch den verschlossenen grabstein vnd verschlossene thür / als ein Clarificirter oder geistlicher leib 1. Cor. 15. gangẽ da er freilich weder raum gebẽ noch genom̃en / vñ doch ein warhaffti ger entlicher leib blieben ist. So heben auch die drey weisen des leibes Christi etwa zu sein / ein ander nicht auff / sind auch keines weges wieder einander / wie solchs in wiederlegung jhres 8. Arguments vnd sonsten gründtlich dargethan.</p> </div> </body> </text> </TEI> [0094]
vnnd mit denselbigen leren / das weil Christus ein mensch / so könne er dieser vrsach halben mit seinem leibe auff einmal an so viel hundert oder tausendt örten an welchen das Abentmal zugleich gehalten wird / nicht gegenwertig sein / wie sie denn dieselbige jhre Caluinische Opinion in jhren 42. Argumenten mit vielen nicht obscuris indicijs an tag gegeben / welchs jnen von andern gnugsam ist gezeiget worden.
Sehr wunder (schreiben die Anhaltischen) neme sie es / woher ich doch beweisen wolle / das Christi glori ficirter leid weder raum gebe noch neme etc. Es bedürffte aber dieses wunderns gar nicht / denn dieselbigen wort nicht mein / sondern D. Lutheri sindt / in seiner grossen bekentnis vom Abentmal / auff welchen sie gleichwol heimlich vnd ohne meldung seines namens wie gifftige leut stechen / aber noch zur zeit nicht offentlich nennen dürffen / vnnd für der gantzen Christenheit der Origenianer ketzerey beschüldigen.
Ob Christi glorificirter leib raum gebe oder neme. Sollen aber wissen / das ich sie für falsche zeugen so lang halten wil / bis sie solche ketzerey aus denselben worten auff D. Lutherum gründlich vnd besiendig erweisen / welchs sie aber nimmermehr thun werden / ob sie auch alle jhr vermögen dran strecken. Denn D. Lutherus in ermelten worten handelt von der andern weise des leibes Christi etwa zusein / nach welcher er durch den verschlossenen grabstein vnd verschlossene thür / als ein Clarificirter oder geistlicher leib 1. Cor. 15. gangẽ da er freilich weder raum gebẽ noch genom̃en / vñ doch ein warhaffti ger entlicher leib blieben ist. So heben auch die drey weisen des leibes Christi etwa zu sein / ein ander nicht auff / sind auch keines weges wieder einander / wie solchs in wiederlegung jhres 8. Arguments vnd sonsten gründtlich dargethan.
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| Zitationshilfe: | Kirchner, Timotheus: Gründlicher beständiger Bericht und Widerlegung der kurzen Antwort etlicher Anhaltischer Theologen. Jena, 1587, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_bericht_1587/94>, abgerufen am 23.11.2024. |
