Kirchner, Timotheus: Von der Erbsünde was sie eigentlich vnd nach der heiligen Schrifft zu reden sey, vnnd warauff der heuptstreit in dieser sache beruhe. Jena, 1587.
oder wesen nichts anders denn sünde were / so köndte ja Gott der Almechtige am menschen / den er durch die ordnung des Kinder zeugens fortpflantzet / nichts vberall finden / das sein Geschöpff were / alldieweil er die sünde für sein Creatur oder geschöpff nimmermehr erkennen kan oder wil / sondern sie ist vnd bleibet des Sathans werck 1. Johan. 3. 6. Demnach es denn vnwiedersprechlich wahr ist / das Kinder zeugen auch itzo Gottes gute ordnung sey / die er auch erhelt: so vernimpt ja menniglich hieraus / das die Kinderlein oder menschen / durch solche ordnung gezeuget / nicht ohne vnterscheid vnnd eigendlich zu reden (wie das Gegentheil fürgibt) selbst die sünde sein / sonst müsten sie des Teuffels werck sein / dieweil die sünde des Teuffels werck ist. Es kan auch Gott dem Hern eine solche ordnung mit warheit nimmermehr zu gemessen werden / durch welche das fortgeflantzt werde / so nur sünde ist ohne vnterscheid / vnnd derwegen ein werck des Sathans ist / an welchem Gott nichts finden mocht / das er für sein Geschöpff erkennen köndte / Denn Gott an der sünde nichts findet oder erkennet das sein were. Wenn nu der mensch vom Vater vnd Mutter geboren selbst eigendlich zu reden / vnd ohne vnterscheid die sünde were / so köndte noch vermöchte er am menschen nichts finden noch erkennen / das sein Creatur were. Daraus abermals erfolgete / das der mensch nur ein werck des Teuffels were / da vns Gott fürbehüten wölle. Das sie nu fürgeben / es sey D. Luthero sehlecht eins / die verderbte menschliche natur vnnd die Erbsünde / oder wesen nichts anders denn sünde were / so köndte ja Gott der Almechtige am menschen / den er durch die ordnung des Kinder zeugens fortpflantzet / nichts vberall finden / das sein Geschöpff were / alldieweil er die sünde für sein Creatur oder geschöpff nimmermehr erkennen kan oder wil / sondern sie ist vnd bleibet des Sathans werck 1. Johan. 3. 6. Demnach es denn vnwiedersprechlich wahr ist / das Kinder zeugen auch itzo Gottes gute ordnung sey / die er auch erhelt: so vernimpt ja menniglich hieraus / das die Kinderlein oder menschen / durch solche ordnung gezeuget / nicht ohne vnterscheid vnnd eigendlich zu reden (wie das Gegentheil fürgibt) selbst die sünde sein / sonst müsten sie des Teuffels werck sein / dieweil die sünde des Teuffels werck ist. Es kan auch Gott dem Hern eine solche ordnung mit warheit nimmermehr zu gemessen werden / durch welche das fortgeflantzt werde / so nur sünde ist ohne vnterscheid / vnnd derwegen ein werck des Sathans ist / an welchem Gott nichts finden mocht / das er für sein Geschöpff erkennen köndte / Denn Gott an der sünde nichts findet oder erkennet das sein were. Wenn nu der mensch vom Vater vnd Mutter geboren selbst eigendlich zu reden / vnd ohne vnterscheid die sünde were / so köndte noch vermöchte er am menschen nichts finden noch erkennen / das sein Creatur were. Daraus abermals erfolgete / das der mensch nur ein werck des Teuffels were / da vns Gott fürbehüten wölle. Das sie nu fürgeben / es sey D. Luthero sehlecht eins / die verderbte menschliche natur vnnd die Erbsünde / <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0226"/> oder wesen nichts anders denn sünde were / so köndte ja Gott der Almechtige am menschen / den er durch die ordnung des Kinder zeugens fortpflantzet / nichts vberall finden / das sein Geschöpff were / alldieweil er die sünde für sein Creatur oder geschöpff nimmermehr erkennen kan oder wil / sondern sie ist vnd bleibet des Sathans werck 1. Johan. 3. 6.</p> <p>Demnach es denn vnwiedersprechlich wahr ist / das Kinder zeugen auch itzo Gottes gute ordnung sey / die er auch erhelt: so vernimpt ja menniglich hieraus / das die Kinderlein oder menschen / durch solche ordnung gezeuget / nicht ohne vnterscheid vnnd eigendlich zu reden (wie das Gegentheil fürgibt) selbst die sünde sein / sonst müsten sie des Teuffels werck sein / dieweil die sünde des Teuffels werck ist.</p> <p>Es kan auch Gott dem Hern eine solche ordnung mit warheit nimmermehr zu gemessen werden / durch welche das fortgeflantzt werde / so nur sünde ist ohne vnterscheid / vnnd derwegen ein werck des Sathans ist / an welchem Gott nichts finden mocht / das er für sein Geschöpff erkennen köndte / Denn Gott an der sünde nichts findet oder erkennet das sein were. Wenn nu der mensch vom Vater vnd Mutter geboren selbst eigendlich zu reden / vnd ohne vnterscheid die sünde were / so köndte noch vermöchte er am menschen nichts finden noch erkennen / das sein Creatur were. Daraus abermals erfolgete / das der mensch nur ein werck des Teuffels were / da vns Gott fürbehüten wölle.</p> <p>Das sie nu fürgeben / es sey D. Luthero sehlecht eins / die verderbte menschliche natur vnnd die Erbsünde / </p> </div> </body> </text> </TEI> [0226]
oder wesen nichts anders denn sünde were / so köndte ja Gott der Almechtige am menschen / den er durch die ordnung des Kinder zeugens fortpflantzet / nichts vberall finden / das sein Geschöpff were / alldieweil er die sünde für sein Creatur oder geschöpff nimmermehr erkennen kan oder wil / sondern sie ist vnd bleibet des Sathans werck 1. Johan. 3. 6.
Demnach es denn vnwiedersprechlich wahr ist / das Kinder zeugen auch itzo Gottes gute ordnung sey / die er auch erhelt: so vernimpt ja menniglich hieraus / das die Kinderlein oder menschen / durch solche ordnung gezeuget / nicht ohne vnterscheid vnnd eigendlich zu reden (wie das Gegentheil fürgibt) selbst die sünde sein / sonst müsten sie des Teuffels werck sein / dieweil die sünde des Teuffels werck ist.
Es kan auch Gott dem Hern eine solche ordnung mit warheit nimmermehr zu gemessen werden / durch welche das fortgeflantzt werde / so nur sünde ist ohne vnterscheid / vnnd derwegen ein werck des Sathans ist / an welchem Gott nichts finden mocht / das er für sein Geschöpff erkennen köndte / Denn Gott an der sünde nichts findet oder erkennet das sein were. Wenn nu der mensch vom Vater vnd Mutter geboren selbst eigendlich zu reden / vnd ohne vnterscheid die sünde were / so köndte noch vermöchte er am menschen nichts finden noch erkennen / das sein Creatur were. Daraus abermals erfolgete / das der mensch nur ein werck des Teuffels were / da vns Gott fürbehüten wölle.
Das sie nu fürgeben / es sey D. Luthero sehlecht eins / die verderbte menschliche natur vnnd die Erbsünde /
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