Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591.

Bild:
<< vorherige Seite

Oecolampadius auff sein Büchlein / de sententijs Patrum, einenAnno 1531. Dialogum trucken lassen / nicht mehr wider die Sacramentierer gewest.

Im selbigen jhar hat Bucerus an Hertzog Ernsten zuBucer wil abermal nur ein Wort gezänck auß dem streit vom Abendmal machen / vnnd lehret doch das Widerspiel / das wir nit lehren können noch sollen. Braunschweig vnnd Lüneburg geschrieben (wie in der Fürstlichen Lüneburgischen Cantzeley solche Schreiben noch verhanden) vnd hat auß dem Streit vom Abendmal / nur schlecht einen Wortstreit machen wollen / da ein Theil das ander nicht recht noch gnugsam verstünde / vnnd doch ein jedes Theil / auß warem gutem Hertzen / für die Ehre Gottes eiferte / vnd beide recht hetten. Denn Zwingel / Oecolampad / er / vnnd die andern jhres theils / hielten es ja / daß der ware Leib / vnd das ware Blut Christi / im Abendmal zugegen sey / vnd mit den Worten des Herren / Nemet / esset / das ist mein Leib / Trincket darauß alle / dieser Kelch ist mein Blut / vermögen allein / daß der Diener nit mehr gebe / denn allein eusserlich ding / vnnd leiste seinen Dienst am Wort vnd Zeichen / das jnnerliche aber gebe Gott / nämlich / jnnerliche Himmelbrot / vnnd jnnerlich Gedeien / vnnd werde das Brot nicht zum Leib Christi / sondern bedeute / vnnd sey ein Figur / Zeichen vnd Sacrament des Leibes / wölcher mit dem Brot von Christo dargebotten wirdt / zur Speise der Seelen / nicht des Bauchs. Vnd weil vns Christus nichts empfindliches gegeben / so sein in dieser empfindlichen Handlung / alle ding des Gemühtes / Glauben / vnd geistlich / etc.

Es hat auch Bucerus eine Vergleichungschrifft so bald mit geschickt / vnd gebeten / daß sie durch Hertzog Ernsten vnnd Landgraffen zu Hessen / D. Luthero möchte zugeschickt / vnnd offentlich getruckt werden / Wie er dann gleicher weise an Licentiaten Johann Försterum / Fürstlichen Lüneburgischen Cantzlern geschrieben / vnd gemelte Schrifft vnder Hertzog Ernsts namen in Truck verfertigen wollen / wölche Vergleichung eben der Meinung / so jetzt erzeletworden / gewest.

Oecolampadius auff sein Büchlein / de sententijs Patrum, einenAnno 1531. Dialogum trucken lassen / nicht mehr wider die Sacramentierer gewest.

Im selbigen jhar hat Bucerus an Hertzog Ernsten zuBucer wil abermal nur ein Wort gezänck auß dem streit vom Abendmal machen / vnnd lehret doch das Widerspiel / das wir nit lehren können noch sollen. Braunschweig vnnd Lüneburg geschrieben (wie in der Fürstlichen Lüneburgischen Cantzeley solche Schreiben noch verhanden) vnd hat auß dem Streit vom Abendmal / nur schlecht einen Wortstreit machen wollen / da ein Theil das ander nicht recht noch gnugsam verstünde / vnnd doch ein jedes Theil / auß warem gutem Hertzen / für die Ehre Gottes eiferte / vnd beide recht hetten. Denn Zwingel / Oecolampad / er / vnnd die andern jhres theils / hielten es ja / daß der ware Leib / vnd das ware Blut Christi / im Abendmal zugegen sey / vnd mit den Worten des Herren / Nemet / esset / das ist mein Leib / Trincket darauß alle / dieser Kelch ist mein Blut / vermögen allein / daß der Diener nit mehr gebe / denn allein eusserlich ding / vnnd leiste seinen Dienst am Wort vnd Zeichen / das jnnerliche aber gebe Gott / nämlich / jnnerliche Himmelbrot / vnnd jnnerlich Gedeien / vnnd werde das Brot nicht zum Leib Christi / sondern bedeute / vnnd sey ein Figur / Zeichen vnd Sacrament des Leibes / wölcher mit dem Brot von Christo dargebotten wirdt / zur Speise der Seelen / nicht des Bauchs. Vnd weil vns Christus nichts empfindliches gegeben / so sein in dieser empfindlichen Handlung / alle ding des Gemühtes / Glauben / vnd geistlich / etc.

Es hat auch Bucerus eine Vergleichungschrifft so bald mit geschickt / vnd gebeten / daß sie durch Hertzog Ernsten vnnd Landgraffen zu Hessen / D. Luthero möchte zugeschickt / vnnd offentlich getruckt werden / Wie er dann gleicher weise an Licentiaten Johann Försterum / Fürstlichen Lüneburgischen Cantzlern geschrieben / vnd gemelte Schrifft vnder Hertzog Ernsts namen in Truck verfertigen wollen / wölche Vergleichung eben der Meinung / so jetzt erzeletworden / gewest.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0249" n="233"/>
Oecolampadius auff sein Büchlein / de sententijs Patrum,                          einen<note place="right">Anno 1531.</note> Dialogum trucken lassen /                      nicht mehr wider die Sacramentierer gewest.</p>
        <p>Im selbigen jhar hat Bucerus an Hertzog Ernsten zu<note place="right">Bucer wil abermal nur ein Wort gezänck auß dem streit vom Abendmal machen /                          vnnd lehret doch das Widerspiel / das wir nit lehren können noch                          sollen.</note> Braunschweig vnnd Lüneburg geschrieben (wie in der                      Fürstlichen Lüneburgischen Cantzeley solche Schreiben noch verhanden) vnd hat                      auß dem Streit vom Abendmal / nur schlecht einen Wortstreit machen wollen / da                      ein Theil das ander nicht recht noch gnugsam verstünde / vnnd doch ein jedes                      Theil / auß warem gutem Hertzen / für die Ehre Gottes eiferte / vnd beide recht                      hetten. Denn Zwingel / Oecolampad / er / vnnd die andern jhres theils / hielten                      es ja / daß der ware Leib / vnd das ware Blut Christi / im Abendmal zugegen sey                      / vnd mit den Worten des Herren / Nemet / esset / das ist mein Leib / Trincket                      darauß alle / dieser Kelch ist mein Blut / vermögen allein / daß der Diener nit                      mehr gebe / denn allein eusserlich ding / vnnd leiste seinen Dienst am Wort vnd                      Zeichen / das jnnerliche aber gebe Gott / nämlich / jnnerliche Himmelbrot / vnnd                      jnnerlich Gedeien / vnnd werde das Brot nicht zum Leib Christi / sondern bedeute                      / vnnd sey ein Figur / Zeichen vnd Sacrament des Leibes / wölcher mit dem Brot                      von Christo dargebotten wirdt / zur Speise der Seelen / nicht des Bauchs. Vnd                      weil vns Christus nichts empfindliches gegeben / so sein in dieser empfindlichen                      Handlung / alle ding des Gemühtes / Glauben / vnd geistlich / etc.</p>
        <p>Es hat auch Bucerus eine Vergleichungschrifft so bald mit geschickt / vnd gebeten                      / daß sie durch Hertzog Ernsten vnnd Landgraffen zu Hessen / D. Luthero möchte                      zugeschickt / vnnd offentlich getruckt werden / Wie er dann gleicher weise an                      Licentiaten Johann Försterum / Fürstlichen Lüneburgischen Cantzlern geschrieben                      / vnd gemelte Schrifft vnder Hertzog Ernsts namen in Truck verfertigen wollen /                      wölche Vergleichung eben der Meinung / so jetzt erzeletworden / gewest.</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[233/0249] Oecolampadius auff sein Büchlein / de sententijs Patrum, einen Dialogum trucken lassen / nicht mehr wider die Sacramentierer gewest. Anno 1531. Im selbigen jhar hat Bucerus an Hertzog Ernsten zu Braunschweig vnnd Lüneburg geschrieben (wie in der Fürstlichen Lüneburgischen Cantzeley solche Schreiben noch verhanden) vnd hat auß dem Streit vom Abendmal / nur schlecht einen Wortstreit machen wollen / da ein Theil das ander nicht recht noch gnugsam verstünde / vnnd doch ein jedes Theil / auß warem gutem Hertzen / für die Ehre Gottes eiferte / vnd beide recht hetten. Denn Zwingel / Oecolampad / er / vnnd die andern jhres theils / hielten es ja / daß der ware Leib / vnd das ware Blut Christi / im Abendmal zugegen sey / vnd mit den Worten des Herren / Nemet / esset / das ist mein Leib / Trincket darauß alle / dieser Kelch ist mein Blut / vermögen allein / daß der Diener nit mehr gebe / denn allein eusserlich ding / vnnd leiste seinen Dienst am Wort vnd Zeichen / das jnnerliche aber gebe Gott / nämlich / jnnerliche Himmelbrot / vnnd jnnerlich Gedeien / vnnd werde das Brot nicht zum Leib Christi / sondern bedeute / vnnd sey ein Figur / Zeichen vnd Sacrament des Leibes / wölcher mit dem Brot von Christo dargebotten wirdt / zur Speise der Seelen / nicht des Bauchs. Vnd weil vns Christus nichts empfindliches gegeben / so sein in dieser empfindlichen Handlung / alle ding des Gemühtes / Glauben / vnd geistlich / etc. Bucer wil abermal nur ein Wort gezänck auß dem streit vom Abendmal machen / vnnd lehret doch das Widerspiel / das wir nit lehren können noch sollen. Es hat auch Bucerus eine Vergleichungschrifft so bald mit geschickt / vnd gebeten / daß sie durch Hertzog Ernsten vnnd Landgraffen zu Hessen / D. Luthero möchte zugeschickt / vnnd offentlich getruckt werden / Wie er dann gleicher weise an Licentiaten Johann Försterum / Fürstlichen Lüneburgischen Cantzlern geschrieben / vnd gemelte Schrifft vnder Hertzog Ernsts namen in Truck verfertigen wollen / wölche Vergleichung eben der Meinung / so jetzt erzeletworden / gewest.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591/249
Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591, S. 233. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591/249>, abgerufen am 21.11.2024.