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Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591.

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Es ist auch auß dieser deß Buceri abtheilung der dreyerleyAnno 1536. Leute / die als eusserliche Gliedmassen der Kirchen zum Sacrament gehen / diß endlich kommen / daß nicht allein etliche eben solcheD. Pauli Eberi lapsus de tribusgeneribus hominum sumentium Eucharistian. Nouum delirium impies non esse in Ecclesia. theilung behalten / vnd den Apostel Paulum hindan gesetzt / wie auß D. Pauli Eberi Büchlein / de manducatione indignorum, zu sehen ist / sondern daß vber das hat wöllen fürgegeben vnd gelehret werden / impios seu atheos non esse in Ecclesia, sed tantum indignos & infirmos, Daß Gottlose Leute nit in der Kirchen Christi weren / sondern allein vnwirdige vnd schwache. Wie den Anno 1561. mit grosser pracht solche kunst / von etlichen Caluinischen Theologen dazumal zu Wittenberg ist fürgebracht worden / nur allein darumb / daß man die ersten Leute / davon Bucerus / vnnd andere dergleichen / reden (wider deß Buceri eigene wort / im anfang seiner declaration) von den Gottlosen / Türcken / Jüden vnd Heyden / verstehen solte / welches aber in keinem wege zu leiden / daß man sagen solte / es seyn keine Gottlose in der Christenheit / sintemal die gantze Schrifft / Propheten / Psalmen / Gesetz vnd Euangelium / durchauß gantz vnnd gar dawider sind / vnd bezeugen / daß alle die Gottloß sind / die nicht gläuben / Gott nicht fürchten / vnd sich nicht bekehren. Zu dem / daß es gantz vnleidlich / vnd nicht war ist / daß die vnwirdigen nur von den schwachen im Glauben / die jhren trost / stärck vnd muth deß jnnerlichen Glaubens / nicht satt gnug fühlen / vnd die Göttlichen sachen vnd geheimniß nicht gnugsam behertzigen können / sollen verstanden werden. Denn offtmals diese die allerwirdigsten seyn / die jre vnwirdigkeitWirdige vnwirdige. vnd schwacheit erkennen / vnd jhre vollkommenheit allein in Christo suchen / vnd sich auch dieser vrsach halben / zum heiligen Nachtmal finden / da sonst / wenn die vnwirdigen solten so viel seyn vnd heissen / als die schwachen vnd vnvollkommene / arme / betrübte / einfeltige / die alle stund jhren vnverstand / jhre gebrechen vnd vnwirdigkeit sehen / erkennen vnd beklagen / so müste vnd würde niemandts wirdiglich zum heiligen Abendmal kommen kön-

Es ist auch auß dieser deß Buceri abtheilung der dreyerleyAnno 1536. Leute / die als eusserliche Gliedmassen der Kirchen zum Sacrament gehen / diß endlich kommen / daß nicht allein etliche eben solcheD. Pauli Eberi lapsus de tribusgeneribus hominum sumentium Eucharistiã. Nouum delirium impies non esse in Ecclesia. theilung behalten / vnd den Apostel Paulum hindan gesetzt / wie auß D. Pauli Eberi Büchlein / de mãducatione indignorum, zu sehen ist / sondern daß vber das hat wöllen fürgegeben vnd gelehret werden / impios seu atheos non esse in Ecclesia, sed tantùm indignos & infirmos, Daß Gottlose Leute nit in der Kirchen Christi weren / sondern allein vnwirdige vnd schwache. Wie den Anno 1561. mit grosser pracht solche kunst / von etlichen Caluinischen Theologen dazumal zu Wittenberg ist fürgebracht worden / nur allein darumb / daß man die ersten Leute / davon Bucerus / vnnd andere dergleichen / reden (wider deß Buceri eigene wort / im anfang seiner declaration) von den Gottlosen / Türcken / Jüden vnd Heyden / verstehen solte / welches aber in keinem wege zu leiden / daß man sagen solte / es seyn keine Gottlose in der Christenheit / sintemal die gantze Schrifft / Propheten / Psalmen / Gesetz vnd Euangelium / durchauß gantz vnnd gar dawider sind / vnd bezeugen / daß alle die Gottloß sind / die nicht gläuben / Gott nicht fürchten / vnd sich nicht bekehren. Zu dem / daß es gantz vnleidlich / vnd nicht war ist / daß die vnwirdigen nur von den schwachen im Glauben / die jhren trost / stärck vnd muth deß jnnerlichen Glaubens / nicht satt gnug fühlen / vnd die Göttlichen sachen vnd geheimniß nicht gnugsam behertzigen können / sollen verstanden werden. Denn offtmals diese die allerwirdigsten seyn / die jre vnwirdigkeitWirdige vnwirdige. vnd schwacheit erkennen / vnd jhre vollkommenheit allein in Christo suchen / vnd sich auch dieser vrsach halben / zum heiligen Nachtmal finden / da sonst / wenn die vnwirdigen solten so viel seyn vnd heissen / als die schwachen vnd vnvollkommene / arme / betrübte / einfeltige / die alle stund jhren vnverstand / jhre gebrechen vnd vnwirdigkeit sehen / erkennen vnd beklagen / so müste vnd würde niemandts wirdiglich zum heiligen Abendmal kommen kön- 

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[355/0371] Es ist auch auß dieser deß Buceri abtheilung der dreyerley Leute / die als eusserliche Gliedmassen der Kirchen zum Sacrament gehen / diß endlich kommen / daß nicht allein etliche eben solche theilung behalten / vnd den Apostel Paulum hindan gesetzt / wie auß D. Pauli Eberi Büchlein / de mãducatione indignorum, zu sehen ist / sondern daß vber das hat wöllen fürgegeben vnd gelehret werden / impios seu atheos non esse in Ecclesia, sed tantùm indignos & infirmos, Daß Gottlose Leute nit in der Kirchen Christi weren / sondern allein vnwirdige vnd schwache. Wie den Anno 1561. mit grosser pracht solche kunst / von etlichen Caluinischen Theologen dazumal zu Wittenberg ist fürgebracht worden / nur allein darumb / daß man die ersten Leute / davon Bucerus / vnnd andere dergleichen / reden (wider deß Buceri eigene wort / im anfang seiner declaration) von den Gottlosen / Türcken / Jüden vnd Heyden / verstehen solte / welches aber in keinem wege zu leiden / daß man sagen solte / es seyn keine Gottlose in der Christenheit / sintemal die gantze Schrifft / Propheten / Psalmen / Gesetz vnd Euangelium / durchauß gantz vnnd gar dawider sind / vnd bezeugen / daß alle die Gottloß sind / die nicht gläuben / Gott nicht fürchten / vnd sich nicht bekehren. Zu dem / daß es gantz vnleidlich / vnd nicht war ist / daß die vnwirdigen nur von den schwachen im Glauben / die jhren trost / stärck vnd muth deß jnnerlichen Glaubens / nicht satt gnug fühlen / vnd die Göttlichen sachen vnd geheimniß nicht gnugsam behertzigen können / sollen verstanden werden. Denn offtmals diese die allerwirdigsten seyn / die jre vnwirdigkeit vnd schwacheit erkennen / vnd jhre vollkommenheit allein in Christo suchen / vnd sich auch dieser vrsach halben / zum heiligen Nachtmal finden / da sonst / wenn die vnwirdigen solten so viel seyn vnd heissen / als die schwachen vnd vnvollkommene / arme / betrübte / einfeltige / die alle stund jhren vnverstand / jhre gebrechen vnd vnwirdigkeit sehen / erkennen vnd beklagen / so müste vnd würde niemandts wirdiglich zum heiligen Abendmal kommen kön- Anno 1536. D. Pauli Eberi lapsus de tribusgeneribus hominum sumentium Eucharistiã. Nouum delirium impies non esse in Ecclesia. Wirdige vnwirdige.

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Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591, S. 355. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591/371>, abgerufen am 27.09.2024.