Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591.
mal Anno 1524.an tag geben / vnnd gedencket Zwinglius selbst ad Pommeranum, das dieselbige Epistel bald auch / ehe vnd denn sie gedruckt worden / abgeschrieben / vnnd mehr denn fünffhundert Brüdern mitgetheilet sey worden / eben wie Paulus schreibet von der Aufferstehung Christi / allein das bey Zwinglischer Epistel kein Apostel oder Jünger deß Herren gewesen. Also weil auch in Schwaben allerley disputieret ward von Carlstads außgesprengten Büchern / hat Oecolampadius hin vnd wider geschrieben / daß man ja den Carlstad / von wegen solcher seiner Bücher / nicht vervnglimpffen wolte. Denn ob er gleich das jenige / was er damit gesucht / eigentlich nicht gleich getroffen hette / so were doch sein intent vnd die summa der sachen (daß nemlich Christus nicht im Sacrament) nicht böse oder verwerfflich. Wolffens wolftscher rhat / vnnd nichtiges bedencken.Wie nun der gestalt bald Anno 1524. nach außgesprengten Carlstads Büchern / allenthalben alles voll redens / disputierens vnnd schreibens vnnd drückens war / von Carlstads newen grillen / was hat Lutherus thun sollen? Wolfius helt / er hette das maul zuhalten / vnnd die Feder hinlegen sollen / so were gut D. Lutherus hat sich mit gutem Christlichen bedencken / wider den Carlstad endlich eingelassen.Fried / vnd alles still blieben. Ist eben der rhat gewesen / wie etwa auch die Wölffe den Schäffern gerhaten haben / man solte die wackern beissende Hunde von der herde nur hinweg thun / oder jhnen ja das Maul zubinden / so würde wol gut Friede werden / sein vnd bleiben. Vnd ist heute nicht new / sondern ist der alte gesang / wenn threwe Prediger falscher lehr widersprechen / das man schreiet / Tues, qui conturbas Israel. Aber Lutherus hat sich erinnert / daß er zu seinem Ampt beruffen were / nicht daß er ein blinder Wechter / vnnd ein stummer Hund sein solte / sondern daß er fürnemlich von Gott erweckt / vnd von jhme mit sonderlichen Gaben begnadet were / daß er mechtig sein köndte / vnd solte die verwirrer vnd widersprecher der reinen gesunden lehr straffen / vnd jhnen daß Maul zustopf- mal Anno 1524.an tag geben / vnnd gedencket Zwinglius selbst ad Pom̃eranum, das dieselbige Epistel bald auch / ehe vnd denn sie gedruckt worden / abgeschrieben / vnnd mehr denn fünffhundert Brüdern mitgetheilet sey worden / eben wie Paulus schreibet von der Aufferstehung Christi / allein das bey Zwinglischer Epistel kein Apostel oder Jünger deß Herren gewesen. Also weil auch in Schwaben allerley disputieret ward von Carlstads außgesprengten Büchern / hat Oecolampadius hin vnd wider geschrieben / daß man ja den Carlstad / von wegen solcher seiner Bücher / nicht vervnglimpffen wolte. Denn ob er gleich das jenige / was er damit gesucht / eigentlich nicht gleich getroffen hette / so were doch sein intent vnd die summa der sachen (daß nemlich Christus nicht im Sacrament) nicht böse oder verwerfflich. Wolffens wolftscher rhat / vnnd nichtiges bedencken.Wie nun der gestalt bald Anno 1524. nach außgesprengten Carlstads Büchern / allenthalben alles voll redens / disputierens vnnd schreibens vnnd drückens war / von Carlstads newen grillen / was hat Lutherus thun sollen? Wolfius helt / er hette das maul zuhalten / vnnd die Feder hinlegen sollen / so were gut D. Lutherus hat sich mit gutem Christlichen bedenckẽ / wider den Carlstad endlich eingelassen.Fried / vnd alles still blieben. Ist eben der rhat gewesen / wie etwa auch die Wölffe den Schäffern gerhaten haben / man solte die wackern beissende Hunde von der herde nur hinweg thun / oder jhnen ja das Maul zubinden / so würde wol gut Friede werden / sein vnd bleiben. Vnd ist heute nicht new / sondern ist der alte gesang / wenn threwe Prediger falscher lehr widersprechen / das man schreiet / Tues, qui conturbas Israel. Aber Lutherus hat sich erinnert / daß er zu seinem Ampt beruffen were / nicht daß er ein blinder Wechter / vnnd ein stummer Hund sein solte / sondern daß er fürnemlich von Gott erweckt / vnd von jhme mit sonderlichen Gaben begnadet were / daß er mechtig sein köndte / vnd solte die verwirrer vnd widersprecher der reinen gesunden lehr straffen / vnd jhnen daß Maul zustopf- <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0064" n="48"/> mal <note place="left">Anno 1524.</note>an tag geben / vnnd gedencket Zwinglius selbst ad Pom̃eranum, das dieselbige Epistel bald auch / ehe vnd denn sie gedruckt worden / abgeschrieben / vnnd mehr denn fünffhundert Brüdern mitgetheilet sey worden / eben wie Paulus schreibet von der Aufferstehung Christi / allein das bey Zwinglischer Epistel kein Apostel oder Jünger deß Herren gewesen.</p> <note place="left">Oecolampadius entschuldiget vnd vertheidiget den Carlstad.</note> <p>Also weil auch in Schwaben allerley disputieret ward von Carlstads außgesprengten Büchern / hat Oecolampadius hin vnd wider geschrieben / daß man ja den Carlstad / von wegen solcher seiner Bücher / nicht vervnglimpffen wolte. Denn ob er gleich das jenige / was er damit gesucht / eigentlich nicht gleich getroffen hette / so were doch sein intent vnd die summa der sachen (daß nemlich Christus nicht im Sacrament) nicht böse oder verwerfflich.</p> <note place="left">Wolffens wolftscher rhat / vnnd nichtiges bedencken.</note> <p>Wie nun der gestalt bald Anno 1524. nach außgesprengten Carlstads Büchern / allenthalben alles voll redens / disputierens vnnd schreibens vnnd drückens war / von Carlstads newen grillen / was hat Lutherus thun sollen? Wolfius helt / er hette das maul zuhalten / vnnd die Feder hinlegen sollen / so were gut <note place="left">D. Lutherus hat sich mit gutem Christlichen bedenckẽ / wider den Carlstad endlich eingelassen.</note>Fried / vnd alles still blieben. Ist eben der rhat gewesen / wie etwa auch die Wölffe den Schäffern gerhaten haben / man solte die wackern beissende Hunde von der herde nur hinweg thun / oder jhnen ja das Maul zubinden / so würde wol gut Friede werden / sein vnd bleiben. Vnd ist heute nicht new / sondern ist der alte gesang / wenn threwe Prediger falscher lehr widersprechen / das man schreiet / Tues, qui conturbas Israel.</p> <p>Aber Lutherus hat sich erinnert / daß er zu seinem Ampt beruffen were / nicht daß er ein blinder Wechter / vnnd ein stummer Hund sein solte / sondern daß er fürnemlich von Gott erweckt / vnd von jhme mit sonderlichen Gaben begnadet were / daß er mechtig sein köndte / vnd solte die verwirrer vnd widersprecher der reinen gesunden lehr straffen / vnd jhnen daß Maul zustopf- </p> </div> </body> </text> </TEI> [48/0064]
mal an tag geben / vnnd gedencket Zwinglius selbst ad Pom̃eranum, das dieselbige Epistel bald auch / ehe vnd denn sie gedruckt worden / abgeschrieben / vnnd mehr denn fünffhundert Brüdern mitgetheilet sey worden / eben wie Paulus schreibet von der Aufferstehung Christi / allein das bey Zwinglischer Epistel kein Apostel oder Jünger deß Herren gewesen.
Anno 1524. Also weil auch in Schwaben allerley disputieret ward von Carlstads außgesprengten Büchern / hat Oecolampadius hin vnd wider geschrieben / daß man ja den Carlstad / von wegen solcher seiner Bücher / nicht vervnglimpffen wolte. Denn ob er gleich das jenige / was er damit gesucht / eigentlich nicht gleich getroffen hette / so were doch sein intent vnd die summa der sachen (daß nemlich Christus nicht im Sacrament) nicht böse oder verwerfflich.
Wie nun der gestalt bald Anno 1524. nach außgesprengten Carlstads Büchern / allenthalben alles voll redens / disputierens vnnd schreibens vnnd drückens war / von Carlstads newen grillen / was hat Lutherus thun sollen? Wolfius helt / er hette das maul zuhalten / vnnd die Feder hinlegen sollen / so were gut Fried / vnd alles still blieben. Ist eben der rhat gewesen / wie etwa auch die Wölffe den Schäffern gerhaten haben / man solte die wackern beissende Hunde von der herde nur hinweg thun / oder jhnen ja das Maul zubinden / so würde wol gut Friede werden / sein vnd bleiben. Vnd ist heute nicht new / sondern ist der alte gesang / wenn threwe Prediger falscher lehr widersprechen / das man schreiet / Tues, qui conturbas Israel.
D. Lutherus hat sich mit gutem Christlichen bedenckẽ / wider den Carlstad endlich eingelassen. Aber Lutherus hat sich erinnert / daß er zu seinem Ampt beruffen were / nicht daß er ein blinder Wechter / vnnd ein stummer Hund sein solte / sondern daß er fürnemlich von Gott erweckt / vnd von jhme mit sonderlichen Gaben begnadet were / daß er mechtig sein köndte / vnd solte die verwirrer vnd widersprecher der reinen gesunden lehr straffen / vnd jhnen daß Maul zustopf-
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
| URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591 |
| URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591/64 |
| Zitationshilfe: | Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591, S. 48. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591/64>, abgerufen am 21.11.2024. |
