Kirchner, Timotheus: Gründliche warhafftige Historia: von der Augspurgischen Confession wie die Anno 1530 geschrieben. Leipzig, 1584.

SPricht man aber: Dieser bund betreffe nicht die lehr / sondern sol wieder eusserliche gewalt / die man wieder Recht fürnimpt / dieweil jene sich auff erkentnis erbieten. Antwort. Das helt nicht / denn man weiß / das vns der wiedertheil vmb keiner vrsachen willen angreiffen wil / denn vmb der lehr willen / darumb lest sichs nicht gleuben / das wir wieder vnrechte gewalt solchen bund machen / Vnd dasWir sind gewis / das die Sacramentirer vnrecht lehren. sie sich auff erkentnis erbieten / hilfft vns nichts / denn wir wissen vnd halten / das sie vnrecht haben / vnd mögen solches nicht mit jhnen in zweiffel oder erkentnis setzen. Darumb wir nicht mit gutem gewissen können mit jhnen handeln / wir müsten solch jhr erbieten auff erkentnis auch bewilligen vnd bestettigen / vnd also gleich mit jhnen / von vnserm gewissen erkentnis / auff jhren zweiffel oder vngewissen wahn fallen / das were denn mehr denn halb / wo nicht gar / vnsern glauben verleugnet. Derhalben ist vnser bedencken / das mans lasse bleiben bey den Artickeln / die gestellet sind auff solche handlung.

VBer das hat Lutherus insonderheit / was die zu Straßburg belanget / geschrieben / Wenn die von Straßburg bey sich gentzlich beschlossen / das sie mit vns nicht eben das gleuben / das der leib vnd das blut Christi auch eusserlich im brod vnd wein gegenwertig sey / vnd von frommen vnd bösen gleich viel / gereicht / gehandeit vnd empfangen werde / so hetten sie jhre arbeit vnd vergleichung wol mögen am ersten anstehen lassen / wie ich selbst M. Bucero zu Coburg fleissigD. Lutherus kan nicht mehr nachgeben / denn er gethan hat. vnd deutlich gesagt habe. Ich kan (spricht er) fürwar nicht weiter weichen oder nachgeben / mich dünckt / ich hab viel gethan / wo es sonst helffen sol.

BAld darauff haben etlicher Städte botschafften / auff dem tag zu Franckfurt / abermals begeret / man wolte die Zwinglianer oderSleid. lib. 8. Schweitzer in den bund nemen. Da hat der Churfürst zu Sachsen / durch seine Legaten antworten lassen / Dieweil sie in dem NachtmalChristliche / Fürstliche antwort des Churfürsten zu Sachsen / etc. deß HErrn ein andere lehr füreten / gebüre jhme nicht / mit jhnen ein bündnis einzugehen / Er köndte wol wissen / wie viel an jhrer freundschafft gelegen sey / von wegen jhrer stercke vnd gewalt / man müsse aber das nicht ansehen / damit es nicht ein böse ende neme / wie denn denen / welchs die Schrifft bezeuget / geschehen sey / welche sich zuuerwaren / allerley hülffe bey frembden ohne vnterscheid gesuchet vnd gebrauchet haben.

SPricht man aber: Dieser bund betreffe nicht die lehr / sondern sol wieder eusserliche gewalt / die man wieder Recht fürnimpt / dieweil jene sich auff erkentnis erbieten. Antwort. Das helt nicht / denn man weiß / das vns der wiedertheil vmb keiner vrsachen willen angreiffen wil / denn vmb der lehr willen / darumb lest sichs nicht gleuben / das wir wieder vnrechte gewalt solchen bund machen / Vnd dasWir sind gewis / das die Sacramẽtirer vnrecht lehrẽ. sie sich auff erkentnis erbieten / hilfft vns nichts / denn wir wissen vnd halten / das sie vnrecht haben / vnd mögen solches nicht mit jhnen in zweiffel oder erkentnis setzen. Darumb wir nicht mit gutem gewissen können mit jhnen handeln / wir müsten solch jhr erbieten auff erkentnis auch bewilligen vnd bestettigen / vnd also gleich mit jhnen / von vnserm gewissen erkentnis / auff jhren zweiffel oder vngewissen wahn fallen / das were denn mehr deñ halb / wo nicht gar / vnsern glauben verleugnet. Derhalben ist vnser bedencken / das mans lasse bleiben bey den Artickeln / die gestellet sind auff solche handlung.

VBer das hat Lutherus insonderheit / was die zu Straßburg belanget / geschrieben / Wenn die von Straßburg bey sich gentzlich beschlossen / das sie mit vns nicht eben das gleuben / das der leib vnd das blut Christi auch eusserlich im brod vnd wein gegenwertig sey / vnd von frommen vnd bösen gleich viel / gereicht / gehandeit vnd empfangen werde / so hetten sie jhre arbeit vnd vergleichung wol mögen am ersten anstehen lassen / wie ich selbst M. Bucero zu Coburg fleissigD. Lutherus kan nicht mehr nachgeben / denn er gethan hat. vnd deutlich gesagt habe. Ich kan (spricht er) fürwar nicht weiter weichen oder nachgeben / mich dünckt / ich hab viel gethan / wo es sonst helffen sol.

BAld darauff haben etlicher Städte botschafften / auff dem tag zu Franckfurt / abermals begeret / man wolte die Zwinglianer oderSleid. lib. 8. Schweitzer in den bund nemen. Da hat der Churfürst zu Sachsen / durch seine Legaten antworten lassen / Dieweil sie in dem NachtmalChristliche / Fürstliche antwort des Churfürsten zu Sachsen / etc. deß HErrn ein andere lehr füreten / gebüre jhme nicht / mit jhnen ein bündnis einzugehen / Er köndte wol wissen / wie viel an jhrer freundschafft gelegen sey / von wegen jhrer stercke vnd gewalt / man müsse aber das nicht ansehen / damit es nicht ein böse ende neme / wie denn denen / welchs die Schrifft bezeuget / geschehen sey / welche sich zuuerwaren / allerley hülffe bey frembden ohne vnterscheid gesuchet vnd gebrauchet haben.