Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Kirchner, Timotheus: Gründliche warhafftige Historia: von der Augspurgischen Confession wie die Anno 1530 geschrieben. Leipzig, 1584.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Anno 1536.Luther gesagt) noch neher zu vns / weil jhr zu Coburgk mit mir frey bekandt / vnd jetzt in etlichen büchern eben dasselbige schreibet / daß das brod sey der ware / natürliche / wesentliche leib Christi / etc. vnd werde empfangen mit dem munde derer / denen er angebotten oder gegeben wird (wie nemlich das mündlich empfahen Lutherus in seiner grossen bekentnis erkleret.) Darauff hat Bucerus geantwortet / was anlangt die erklerung der waren meinung / von der warhafftigen gegenwertigkeit des leibs Christi / im oder mit dem brod des Abendmals / etc. bekenne er / daß das brod im Abendmal sey warhafftig der leib / vnd der wein das blut Christi.

ZVm siebenden / vnd da etliche jhar zuuor / ehe denn die Concordi endlich vnd gentzlich geschlossen / der ander theil offt nennete die gegenwertigkeit Christi / welchs man auch allein von der Göttlichen natur Christi verstehen kündte: Hat man in Formula Concordiae außdrücklich vnd namhafftig gesetzt vnd genennet den leib vnd das blut Christi.

ZVm achten / Item / da man disputiret / es were gnug an dem einem aduerbio vere, oder warhafftiglich / damit vnd darunter alle andere dergleichen köndten begriffen vnd verstanden werden / wie in der vorgehenden jhar Historien vermeldet / vnd aber man vermerckte / was für ein betrug darunter von etlichen verstecket ward (vt cum dicitur, vere foenum est populus iste) da man auch das wort / wesentlich / verdechtig machen wolte / als solte es heissen / natürlicher / leiblicher / fleischlicher art vnd weise / Derhalben ist vnterschiedlich vnd ausdrücklich in Formula Concordiae gesetzt worden (warhafftig vnd wesentlich) auszudrucken / das nicht allein der geist / krafft / wirckung Christi / oder seines leibes / oder deßgleichen / sondern die substantz oder das wesen gemeinet würde.

ZVm neunden / Deßgleichen da etliche allein von der empfahung vnd niessung des leibes Christi reden wolten / weil sie das allein von der blossen / Geistlichen empfahung vnd niessung des fern abwesenden leibes Christi verstehen köndten vnd wolten: Derhalben ist in Formula Concordiae gesetzt / das mit dem brod vnd wein warhafftig vnd wesentlich zugegen oder gegenwertig sey / vnd dargereicht vnd empfangen werde der leib vnd blut Christi / Denn brod vnd wein des Abendmals ist zugegen oder gegenwertig / wird dargereicht vnd empfangen / nit im himmel / sondern in der Christlichen gemein allhie bey vns auff erden.

ZVm zehenden / Sie setzen das sie nicht halten Transsubstantiationem: auch nicht / das der leib Christi reumlich / oder vmbschrieben / ins brod eingeschlossen oder sonst leiblich vnd beharlich damit vereiniget werde / ausser dem brauch / oder ausser der niessung des Sacraments / als im Sacramentheußlein / Processionibus, vnd dergleichen / Sondern das durch Sacramentliche einigkeit oder vereinbarung / das brod sey der leib Christi.

Anno 1536.Luther gesagt) noch neher zu vns / weil jhr zu Coburgk mit mir frey bekandt / vnd jetzt in etlichen büchern eben dasselbige schreibet / daß das brod sey der ware / natürliche / wesentliche leib Christi / etc. vnd werde empfangen mit dem munde derer / denen er angebotten oder gegeben wird (wie nemlich das mündlich empfahen Lutherus in seiner grossen bekentnis erkleret.) Darauff hat Bucerus geantwortet / was anlangt die erklerung der waren meinung / von der warhafftigen gegenwertigkeit des leibs Christi / im oder mit dem brod des Abendmals / etc. bekenne er / daß das brod im Abendmal sey warhafftig der leib / vnd der wein das blut Christi.

ZVm siebenden / vnd da etliche jhar zuuor / ehe denn die Concordi endlich vnd gentzlich geschlossen / der ander theil offt nennete die gegenwertigkeit Christi / welchs man auch allein von der Göttlichen natur Christi verstehen kündte: Hat man in Formula Concordiae außdrücklich vnd namhafftig gesetzt vnd genennet den leib vnd das blut Christi.

ZVm achten / Item / da man disputiret / es were gnug an dem einem aduerbio verè, oder warhafftiglich / damit vnd darunter alle andere dergleichen köndten begriffen vnd verstanden werden / wie in der vorgehenden jhar Historien vermeldet / vnd aber man vermerckte / was für ein betrug darunter von etlichen verstecket ward (vt cùm dicitur, verè foenum est populus iste) da man auch das wort / wesentlich / verdechtig machen wolte / als solte es heissen / natürlicher / leiblicher / fleischlicher art vnd weise / Derhalben ist vnterschiedlich vnd ausdrücklich in Formula Concordiae gesetzt worden (warhafftig vnd wesentlich) auszudrucken / das nicht allein der geist / krafft / wirckung Christi / oder seines leibes / oder deßgleichen / sondern die substantz oder das wesen gemeinet würde.

ZVm neunden / Deßgleichen da etliche allein von der empfahung vnd niessung des leibes Christi reden wolten / weil sie das allein von der blossen / Geistlichen empfahung vnd niessung des fern abwesenden leibes Christi verstehen köndten vnd wolten: Derhalben ist in Formula Concordiae gesetzt / das mit dem brod vnd wein warhafftig vnd wesentlich zugegen oder gegenwertig sey / vnd dargereicht vnd empfangen werde der leib vnd blut Christi / Denn brod vnd wein des Abendmals ist zugegen oder gegenwertig / wird dargereicht vnd empfangen / nit im him̃el / sondern in der Christlichen gemein allhie bey vns auff erden.

ZVm zehenden / Sie setzen das sie nicht halten Transsubstantiationem: auch nicht / das der leib Christi reumlich / oder vmbschrieben / ins brod eingeschlossen oder sonst leiblich vnd beharlich damit vereiniget werde / ausser dem brauch / oder ausser der niessung des Sacraments / als im Sacramentheußlein / Processionibus, vnd dergleichen / Sondern das durch Sacramentliche einigkeit oder vereinbarung / das brod sey der leib Christi.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0250" n="234"/><note place="left">Anno 1536.</note>Luther gesagt) noch neher zu vns /                      weil jhr zu Coburgk mit mir frey bekandt / vnd jetzt in etlichen büchern eben                      dasselbige schreibet / daß das brod sey der ware / natürliche / wesentliche leib                      Christi / etc. vnd werde empfangen mit dem munde derer / denen er angebotten                      oder gegeben wird (wie nemlich das mündlich empfahen Lutherus in seiner grossen                      bekentnis erkleret.) Darauff hat Bucerus geantwortet / was anlangt die erklerung                      der waren meinung / von der warhafftigen gegenwertigkeit des leibs Christi / im                      oder mit dem brod des Abendmals / etc. bekenne er / daß das brod im Abendmal sey                      warhafftig der leib / vnd der wein das blut Christi.</p>
        <p>ZVm siebenden / vnd da etliche jhar zuuor / ehe denn die Concordi endlich vnd                      gentzlich geschlossen / der ander theil offt nennete die gegenwertigkeit Christi                      / welchs man auch allein von der Göttlichen natur Christi verstehen kündte: Hat                      man in Formula Concordiae außdrücklich vnd namhafftig gesetzt vnd genennet den                      leib vnd das blut Christi.</p>
        <p>ZVm achten / Item / da man disputiret / es were gnug an dem einem aduerbio verè,                      oder warhafftiglich / damit vnd darunter alle andere dergleichen köndten                      begriffen vnd verstanden werden / wie in der vorgehenden jhar Historien                      vermeldet / vnd aber man vermerckte / was für ein betrug darunter von etlichen                      verstecket ward (vt cùm dicitur, verè foenum est populus iste) da man auch das                      wort / wesentlich / verdechtig machen wolte / als solte es heissen / natürlicher                      / leiblicher / fleischlicher art vnd weise / Derhalben ist vnterschiedlich vnd                      ausdrücklich in Formula Concordiae gesetzt worden (warhafftig vnd wesentlich)                      auszudrucken / das nicht allein der geist / krafft / wirckung Christi / oder                      seines leibes / oder deßgleichen / sondern die substantz oder das wesen gemeinet                      würde.</p>
        <p>ZVm neunden / Deßgleichen da etliche allein von der empfahung vnd niessung des                      leibes Christi reden wolten / weil sie das allein von der blossen / Geistlichen                      empfahung vnd niessung des fern abwesenden leibes Christi verstehen köndten vnd                      wolten: Derhalben ist in Formula Concordiae gesetzt / das mit dem brod vnd wein                      warhafftig vnd wesentlich zugegen oder gegenwertig sey / vnd dargereicht vnd                      empfangen werde der leib vnd blut Christi / Denn brod vnd wein des Abendmals ist                      zugegen oder gegenwertig / wird dargereicht vnd empfangen / nit im him&#x0303;el / sondern in der Christlichen gemein allhie bey vns auff                      erden.</p>
        <p>ZVm zehenden / Sie setzen das sie nicht halten Transsubstantiationem: auch nicht                      / das der leib Christi reumlich / oder vmbschrieben / ins brod eingeschlossen                      oder sonst leiblich vnd beharlich damit vereiniget werde / ausser dem brauch /                      oder ausser der niessung des Sacraments / als im Sacramentheußlein /                      Processionibus, vnd dergleichen / Sondern das durch Sacramentliche einigkeit                      oder vereinbarung / das brod sey der leib Christi.</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[234/0250] Luther gesagt) noch neher zu vns / weil jhr zu Coburgk mit mir frey bekandt / vnd jetzt in etlichen büchern eben dasselbige schreibet / daß das brod sey der ware / natürliche / wesentliche leib Christi / etc. vnd werde empfangen mit dem munde derer / denen er angebotten oder gegeben wird (wie nemlich das mündlich empfahen Lutherus in seiner grossen bekentnis erkleret.) Darauff hat Bucerus geantwortet / was anlangt die erklerung der waren meinung / von der warhafftigen gegenwertigkeit des leibs Christi / im oder mit dem brod des Abendmals / etc. bekenne er / daß das brod im Abendmal sey warhafftig der leib / vnd der wein das blut Christi. Anno 1536. ZVm siebenden / vnd da etliche jhar zuuor / ehe denn die Concordi endlich vnd gentzlich geschlossen / der ander theil offt nennete die gegenwertigkeit Christi / welchs man auch allein von der Göttlichen natur Christi verstehen kündte: Hat man in Formula Concordiae außdrücklich vnd namhafftig gesetzt vnd genennet den leib vnd das blut Christi. ZVm achten / Item / da man disputiret / es were gnug an dem einem aduerbio verè, oder warhafftiglich / damit vnd darunter alle andere dergleichen köndten begriffen vnd verstanden werden / wie in der vorgehenden jhar Historien vermeldet / vnd aber man vermerckte / was für ein betrug darunter von etlichen verstecket ward (vt cùm dicitur, verè foenum est populus iste) da man auch das wort / wesentlich / verdechtig machen wolte / als solte es heissen / natürlicher / leiblicher / fleischlicher art vnd weise / Derhalben ist vnterschiedlich vnd ausdrücklich in Formula Concordiae gesetzt worden (warhafftig vnd wesentlich) auszudrucken / das nicht allein der geist / krafft / wirckung Christi / oder seines leibes / oder deßgleichen / sondern die substantz oder das wesen gemeinet würde. ZVm neunden / Deßgleichen da etliche allein von der empfahung vnd niessung des leibes Christi reden wolten / weil sie das allein von der blossen / Geistlichen empfahung vnd niessung des fern abwesenden leibes Christi verstehen köndten vnd wolten: Derhalben ist in Formula Concordiae gesetzt / das mit dem brod vnd wein warhafftig vnd wesentlich zugegen oder gegenwertig sey / vnd dargereicht vnd empfangen werde der leib vnd blut Christi / Denn brod vnd wein des Abendmals ist zugegen oder gegenwertig / wird dargereicht vnd empfangen / nit im him̃el / sondern in der Christlichen gemein allhie bey vns auff erden. ZVm zehenden / Sie setzen das sie nicht halten Transsubstantiationem: auch nicht / das der leib Christi reumlich / oder vmbschrieben / ins brod eingeschlossen oder sonst leiblich vnd beharlich damit vereiniget werde / ausser dem brauch / oder ausser der niessung des Sacraments / als im Sacramentheußlein / Processionibus, vnd dergleichen / Sondern das durch Sacramentliche einigkeit oder vereinbarung / das brod sey der leib Christi.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_historia_1584
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_historia_1584/250
Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Gründliche warhafftige Historia: von der Augspurgischen Confession wie die Anno 1530 geschrieben. Leipzig, 1584, S. 234. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_historia_1584/250>, abgerufen am 22.11.2024.