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Kirchner, Timotheus: Gründliche warhafftige Historia: von der Augspurgischen Confession wie die Anno 1530 geschrieben. Leipzig, 1584.

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im anfang des Sacramentstreits vnformlich geschrieben / derhalbenAnno 1543. denn auch Bucerus mit solcher Edition vbel zu frieden gewest. Bibliander aber ein Professor zu Zürch hat eine Purgation oder vertheidigung der schrifften Zwingels vnd Oecolampads / dafür gesetzt.

DIeweil nun darnach noch mehr / nemlich das Anno 1543. desGualtherus verteidiget Zwingels vngehewre jrrthumb. Zwingels jrrige Bücher alle zusammen auff ein newes Lateinisch vnd Deutsch / durch die Zürcher gedruckt worden / vnnd Rudolphus Gualtherus eine lange Apologiam dafür gesetzt / darin er Zwinglium vnd seine Schriffte rühmet vnnd vertheidiget / vnd auff die Argumenta / so wider des Zwingels seltzame Treume gerichtet sind / zuantworten sich vnterstehet: Sind dadurch die reinen Lehrer vnserer Kirchen sehr bewegt worden / vnd haben sich vber solcher dürstigen halsstarrigen vermessenheit / nicht vnbillich verwundert / vnd entsetzet / auch / als trewe Lehrer (denen das ergernis wehe thut / vnd die dem HErrn Christo zu ehren ein rechten eifer haben) darüber vngedültig worden / wie auch Lauaterus zeuget.

EBen im selbigen jhar hat auch Caspar Schwenckfeld durchSchwenckfeld. einen eignen Boten sein Büchlein von seiner Eutycherey vnd Creatürligkeit / Doctori Luthero zugeschickt / der meinung / als were nunmehr beim Luthero / den Sacramentirern (mit derer Schwarm Schwenckfeld auch behafftet ward) alles frey / vnd möchten sie vnter dem schein der fürgenommenen / vnd doch durch jhren freuel zerschlagenen vnd vnuolzogener friedshandlung jhren gifft wol widerumb inD. L. fertiget des Schwenckfelds boten ab. Tom. 8. Ien. pa. 192. di Kirche Gottes / vngehindert aussprewen. Was aber / vnd wie Lutherus des Schwenckfelds Boten widerumm geantwortet / zeiget diese seine schrifft mit nach folgenden worten:

MEin Bott / lieber Mensch / du solt deinem Herrn Caspar Schwenckfeld / zur antwort sagen / das ich von dir den Brieff vnd die Büchlein empfangen habe. Vnd wolte Gott er höret auff. Denn er hat zuuor in der Schlesien ein fewr angezündet / wider das heilige Sacrament / welches noch nicht geleschet / vnd auff jm ewiglich brennen wird. Vber das feret er zu mit seiner Euticherey vnd Creatürligkeit / macht die Kirche jrre / so jhm doch Gott nicht befohlen / noch gesand hat. Vnd der vnsinnige Mann vom Teuffel besessen / verstehet nichts / weis nicht / was er lallet / wil er aber nicht auffhören / so lasse er mich mit seinen büchlein / die der Teuffel aus jm speyet vnd schmeisset / vngeheyet / vnd habe jm das mein letzt vrtheil vnd antwort: Increpet Dominus te Sathan, & sit spiritus tuus, qui vocauit te, & cursus tuusSacramentirer. Schwenckfelder. Eutychianer. quo curris, & omnes, qui participant tibi, Sacramentarij & Eutychiani tecum, & cum vestris blasphemijs in perditionem: sicut scriptum est, currebant & non mittebam eos: loquebantur & nihil mandaui eis, das ist / der HErr schelte dich / Sathan / vnd dein Geist /

im anfang des Sacramentstreits vnformlich geschrieben / derhalbenAnno 1543. denn auch Bucerus mit solcher Edition vbel zu frieden gewest. Bibliander aber ein Professor zu Zürch hat eine Purgation oder vertheidigung der schrifften Zwingels vnd Oecolampads / dafür gesetzt.

DIeweil nun darnach noch mehr / nemlich das Anno 1543. desGualtherus verteidiget Zwingels vngehewre jrrthumb. Zwingels jrrige Bücher alle zusammen auff ein newes Lateinisch vnd Deutsch / durch die Zürcher gedruckt worden / vnnd Rudolphus Gualtherus eine lange Apologiam dafür gesetzt / darin er Zwinglium vnd seine Schriffte rühmet vnnd vertheidiget / vnd auff die Argumenta / so wider des Zwingels seltzame Treume gerichtet sind / zuantworten sich vnterstehet: Sind dadurch die reinen Lehrer vnserer Kirchen sehr bewegt worden / vnd haben sich vber solcher dürstigen halsstarrigen vermessenheit / nicht vnbillich verwundert / vnd entsetzet / auch / als trewe Lehrer (denen das ergernis wehe thut / vnd die dem HErrn Christo zu ehren ein rechten eifer haben) darüber vngedültig worden / wie auch Lauaterus zeuget.

EBen im selbigen jhar hat auch Caspar Schwenckfeld durchSchwenckfeld. einen eignen Boten sein Büchlein von seiner Eutycherey vnd Creatürligkeit / Doctori Luthero zugeschickt / der meinung / als were nunmehr beim Luthero / den Sacramentirern (mit derer Schwarm Schwenckfeld auch behafftet ward) alles frey / vnd möchten sie vnter dem schein der fürgenommenen / vnd doch durch jhren freuel zerschlagenen vnd vnuolzogener friedshandlung jhren gifft wol widerumb inD. L. fertiget des Schwenckfelds boten ab. Tom. 8. Ien. pa. 192. di Kirche Gottes / vngehindert aussprewen. Was aber / vnd wie Lutherus des Schwenckfelds Boten widerum̃ geantwortet / zeiget diese seine schrifft mit nach folgenden worten:

MEin Bott / lieber Mensch / du solt deinem Herrn Caspar Schwenckfeld / zur antwort sagen / das ich von dir den Brieff vnd die Büchlein empfangen habe. Vnd wolte Gott er höret auff. Denn er hat zuuor in der Schlesien ein fewr angezündet / wider das heilige Sacrament / welches noch nicht geleschet / vnd auff jm ewiglich brennen wird. Vber das feret er zu mit seiner Euticherey vnd Creatürligkeit / macht die Kirche jrre / so jhm doch Gott nicht befohlen / noch gesand hat. Vnd der vnsinnige Mann vom Teuffel besessen / verstehet nichts / weis nicht / was er lallet / wil er aber nicht auffhören / so lasse er mich mit seinen büchlein / die der Teuffel aus jm speyet vnd schmeisset / vngeheyet / vnd habe jm das mein letzt vrtheil vnd antwort: Increpet Dominus te Sathan, & sit spiritus tuus, qui vocauit te, & cursus tuusSacramẽtirer. Schwenckfelder. Eutychianer. quo curris, & omnes, qui participant tibi, Sacramentarij & Eutychiani tecum, & cum vestris blasphemijs in perditionem: sicut scriptum est, currebant & non mittebam eos: loquebantur & nihil mandaui eis, das ist / der HErr schelte dich / Sathan / vnd dein Geist / 

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[313/0329] im anfang des Sacramentstreits vnformlich geschrieben / derhalben denn auch Bucerus mit solcher Edition vbel zu frieden gewest. Bibliander aber ein Professor zu Zürch hat eine Purgation oder vertheidigung der schrifften Zwingels vnd Oecolampads / dafür gesetzt. Anno 1543. DIeweil nun darnach noch mehr / nemlich das Anno 1543. des Zwingels jrrige Bücher alle zusammen auff ein newes Lateinisch vnd Deutsch / durch die Zürcher gedruckt worden / vnnd Rudolphus Gualtherus eine lange Apologiam dafür gesetzt / darin er Zwinglium vnd seine Schriffte rühmet vnnd vertheidiget / vnd auff die Argumenta / so wider des Zwingels seltzame Treume gerichtet sind / zuantworten sich vnterstehet: Sind dadurch die reinen Lehrer vnserer Kirchen sehr bewegt worden / vnd haben sich vber solcher dürstigen halsstarrigen vermessenheit / nicht vnbillich verwundert / vnd entsetzet / auch / als trewe Lehrer (denen das ergernis wehe thut / vnd die dem HErrn Christo zu ehren ein rechten eifer haben) darüber vngedültig worden / wie auch Lauaterus zeuget. Gualtherus verteidiget Zwingels vngehewre jrrthumb. EBen im selbigen jhar hat auch Caspar Schwenckfeld durch einen eignen Boten sein Büchlein von seiner Eutycherey vnd Creatürligkeit / Doctori Luthero zugeschickt / der meinung / als were nunmehr beim Luthero / den Sacramentirern (mit derer Schwarm Schwenckfeld auch behafftet ward) alles frey / vnd möchten sie vnter dem schein der fürgenommenen / vnd doch durch jhren freuel zerschlagenen vnd vnuolzogener friedshandlung jhren gifft wol widerumb in di Kirche Gottes / vngehindert aussprewen. Was aber / vnd wie Lutherus des Schwenckfelds Boten widerum̃ geantwortet / zeiget diese seine schrifft mit nach folgenden worten: Schwenckfeld. D. L. fertiget des Schwenckfelds boten ab. Tom. 8. Ien. pa. 192. MEin Bott / lieber Mensch / du solt deinem Herrn Caspar Schwenckfeld / zur antwort sagen / das ich von dir den Brieff vnd die Büchlein empfangen habe. Vnd wolte Gott er höret auff. Denn er hat zuuor in der Schlesien ein fewr angezündet / wider das heilige Sacrament / welches noch nicht geleschet / vnd auff jm ewiglich brennen wird. Vber das feret er zu mit seiner Euticherey vnd Creatürligkeit / macht die Kirche jrre / so jhm doch Gott nicht befohlen / noch gesand hat. Vnd der vnsinnige Mann vom Teuffel besessen / verstehet nichts / weis nicht / was er lallet / wil er aber nicht auffhören / so lasse er mich mit seinen büchlein / die der Teuffel aus jm speyet vnd schmeisset / vngeheyet / vnd habe jm das mein letzt vrtheil vnd antwort: Increpet Dominus te Sathan, & sit spiritus tuus, qui vocauit te, & cursus tuus quo curris, & omnes, qui participant tibi, Sacramentarij & Eutychiani tecum, & cum vestris blasphemijs in perditionem: sicut scriptum est, currebant & non mittebam eos: loquebantur & nihil mandaui eis, das ist / der HErr schelte dich / Sathan / vnd dein Geist / Sacramẽtirer. Schwenckfelder. Eutychianer.

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Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Gründliche warhafftige Historia: von der Augspurgischen Confession wie die Anno 1530 geschrieben. Leipzig, 1584, S. 313. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_historia_1584/329>, abgerufen am 24.11.2024.