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Kirchner, Timotheus: Leichpredigt aus dem 90. Psalm : Bey der Fürstlichen Begrebnis, des ... Herrn Friderichs des jüngern, Hertzogen zu Sachsen. Jena, 1587.

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de / behüt mich für verdamlicher sicherheit vnnd verachtung des todes. Ach Herr lere doch mich Psal. 39. das ein ende mit mir haben muß / vnd mein leben ein ziel hat / vnd ich dauon muß. Siehe meine tage sind einer hand breit bey dir / vnd mein leben ist wie nichts für dir / wie gar nichts sind alle menschen / die doch so sicher leben / Sela. Sie gehen daher wie ein schemen / vnnd machen jhr viel vergeblicher vnruge / sie samlen vnnd wissen nicht wer es kriegen wird. Ach vnser seliges Herrlein ist nu mit tode verfaren / lere vns behertzigen / das wir jhm folgen müssen / ein jeder wenn sein stündlein vorhanden ist / vnnd hilff vns auch selig vnnd wol sterben / Amen.

Neben dem / das nu Moyses vns in diesem vierden Punct leret vmb ein seliges Sterbstündlein oder vmb klugheit selig vnnd wol zu sterben bitten / so schleust er auch schönen trost in diese wort mit ein / denn wir fleissig erwegen sollen.

Als erstlich / wenn Gott vmb ein seliges SerbstündleinTrost in dieses gebetlein vmb ein seliges sterbstündleinmit eingeschlossen. beten leret / mit dem meinet ers freilich hertzlich gut. Mich leret er darumb bitten / derwegen / es gehe in dieser Welt wie es wolle / so weis ich doch / das es Gott hertzlich gut mit mir meine / vnd wolle mich hertzlich gerne selig wissen.

Zum andern / wenn Gott vmb ein seliges stündlein vnd vmb das ewige leben beten heist / dem ist ers auch bereit willig zu geben. Mich heist er darumb bitten. Ist demnach kein zweiffel / daser mirs auch gerne geben wölle.

Zum dritten / ists vngezweiffelt war / das welches from hertz in Christo Gott jemals vmb solche hohe gabe gebeten hat / dem hat er sie nicht versaget: sondern gutwillig mitgeteilet / wie an Moyse / Simeon / Paulo vnd andern zu sehen.

Nu bete ich von hertzen im namen vnnd auffs Blut Ihesu Christi seines Sohns vmb ermelte gabe / das ist vmb ein seliges stündlein vnd ewiges leben.

de / behüt mich für verdamlicher sicherheit vnnd verachtung des todes. Ach Herr lere doch mich Psal. 39. das ein ende mit mir haben muß / vnd mein leben ein ziel hat / vnd ich dauon muß. Siehe meine tage sind einer hand breit bey dir / vnd mein leben ist wie nichts für dir / wie gar nichts sind alle menschen / die doch so sicher leben / Sela. Sie gehen daher wie ein schemen / vnnd machen jhr viel vergeblicher vnruge / sie samlen vnnd wissen nicht wer es kriegen wird. Ach vnser seliges Herrlein ist nu mit tode verfaren / lere vns behertzigen / das wir jhm folgen müssen / ein jeder weñ sein stündlein vorhanden ist / vnnd hilff vns auch selig vnnd wol sterben / Amen.

Neben dem / das nu Moyses vns in diesem vierden Punct leret vmb ein seliges Sterbstündlein oder vmb klugheit selig vnnd wol zu sterben bitten / so schleust er auch schönen trost in diese wort mit ein / denn wir fleissig erwegen sollen.

Als erstlich / wenn Gott vmb ein seliges SerbstündleinTrost in dieses gebetlein vmb ein seliges sterbstündleinmit eingeschlossen. beten leret / mit dem meinet ers freilich hertzlich gut. Mich leret er darumb bitten / derwegen / es gehe in dieser Welt wie es wolle / so weis ich doch / das es Gott hertzlich gut mit mir meine / vnd wolle mich hertzlich gerne selig wissen.

Zum andern / wenn Gott vmb ein seliges stündlein vnd vmb das ewige leben beten heist / dem ist ers auch bereit willig zu geben. Mich heist er darumb bitten. Ist demnach kein zweiffel / daser mirs auch gerne geben wölle.

Zum dritten / ists vngezweiffelt war / das welches from hertz in Christo Gott jemals vmb solche hohe gabe gebeten hat / dem hat er sie nicht versaget: sondern gutwillig mitgeteilet / wie an Moyse / Simeon / Paulo vnd andern zu sehen.

Nu bete ich von hertzen im namen vnnd auffs Blut Ihesu Christi seines Sohns vmb ermelte gabe / das ist vmb ein seliges stündlein vnd ewiges leben.

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[0037] de / behüt mich für verdamlicher sicherheit vnnd verachtung des todes. Ach Herr lere doch mich Psal. 39. das ein ende mit mir haben muß / vnd mein leben ein ziel hat / vnd ich dauon muß. Siehe meine tage sind einer hand breit bey dir / vnd mein leben ist wie nichts für dir / wie gar nichts sind alle menschen / die doch so sicher leben / Sela. Sie gehen daher wie ein schemen / vnnd machen jhr viel vergeblicher vnruge / sie samlen vnnd wissen nicht wer es kriegen wird. Ach vnser seliges Herrlein ist nu mit tode verfaren / lere vns behertzigen / das wir jhm folgen müssen / ein jeder weñ sein stündlein vorhanden ist / vnnd hilff vns auch selig vnnd wol sterben / Amen. Neben dem / das nu Moyses vns in diesem vierden Punct leret vmb ein seliges Sterbstündlein oder vmb klugheit selig vnnd wol zu sterben bitten / so schleust er auch schönen trost in diese wort mit ein / denn wir fleissig erwegen sollen. Als erstlich / wenn Gott vmb ein seliges Serbstündlein beten leret / mit dem meinet ers freilich hertzlich gut. Mich leret er darumb bitten / derwegen / es gehe in dieser Welt wie es wolle / so weis ich doch / das es Gott hertzlich gut mit mir meine / vnd wolle mich hertzlich gerne selig wissen. Trost in dieses gebetlein vmb ein seliges sterbstündleinmit eingeschlossen. Zum andern / wenn Gott vmb ein seliges stündlein vnd vmb das ewige leben beten heist / dem ist ers auch bereit willig zu geben. Mich heist er darumb bitten. Ist demnach kein zweiffel / daser mirs auch gerne geben wölle. Zum dritten / ists vngezweiffelt war / das welches from hertz in Christo Gott jemals vmb solche hohe gabe gebeten hat / dem hat er sie nicht versaget: sondern gutwillig mitgeteilet / wie an Moyse / Simeon / Paulo vnd andern zu sehen. Nu bete ich von hertzen im namen vnnd auffs Blut Ihesu Christi seines Sohns vmb ermelte gabe / das ist vmb ein seliges stündlein vnd ewiges leben.

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Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Leichpredigt aus dem 90. Psalm : Bey der Fürstlichen Begrebnis, des ... Herrn Friderichs des jüngern, Hertzogen zu Sachsen. Jena, 1587, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_leichpredigt_1587/37>, abgerufen am 21.11.2024.