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Kirchner, Timotheus: Wider den anhang der genanten Erphurdischen Apologien, der dreyen Menner: Timothei Kirchners, Nicklas Selneckers und Martini Chemnitii. Bremen, 1584.

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angehenden nacht. 2. ESSEN im natürlichem verstand vom brod / 2. Von einem vbernatürlichem essen aber / in einem andern als in dem natürlichem verstandt / so es auff den waren Leib Christi gezogen wird. 3.

3. In dem wort DAS per Synecdochen continentis et contenti verstehen sie das vnder dem brod / Oder Brod vnd Leib beysammen / daß sie genent haben 4. Fleischbrod. 4. HINGEBEN vnd VORRATEN für das gantze leiden / auch per Synecdochen partis. Item / GEBROCHEN oder in stück zertheilet werden von dem Leib Christi / nicht eigentlich sondern 5. Sacramentlich. 5. KELCH für den Wein vnd für das Blut / welche beyde im Kelch wesentlich sein sollen nach jhrer meinung / eine 6. zwifache synecdoche. 6. TRINCKEN vom Wein / natürlicher weiß / vom blut Christi vbernatürlich / vnsichtbar / vnd vnbegreifflicher weise / vnd also auch nicht in gemeinem oder natürlichem verstand. 7. 7. Das Mattheus vnd Marcus VOM KELCH nicht einerley buchstaben / ordnung der wort noch construction führen / ob wol der verstandt 8. nicht wider einander ist. 8. Hysteron proteron in den worten SIE 9. truncken alle daraus. 9. Enallage temporis WIRD GEGEBEN 10. vnd vergossen / das noch künfftig geschehen solte. 10. Der BECHER wird EVR EVCH vergossen nach S. Lucas worten zu vergebung 11. der sünden / per synecdochen. 11. Der Kelch IST DAS newe Testament / oder Blut Christi nicht wesentlich / vnd derhalben nicht nach dem Buchstaben / sondern Sacramentlich / oder wie sie es genent haben per synecdochen.

Denn wir jetzund von den nahmen der figurn nicht streiten / Sondern durch jhre selbst bekendtniß / allein dieses kürtzlich widerholen / das sie in allen den von vns erzehlten exempeln / den laut des Buchstabens nicht erhalten.

Diß exempel / weil sie soviel blat darmit zugebracht / haben wir bißher von stuck zu stücken / etwas ausfürlicher / denn wir vns anfenglich fürgenomen / erzelen / vnd dem Christlichen Leser vorstellen wöllen / damit man doch hierbey abzunehmen / was diese Theologen für widerlegung / wider vnsere argument fürbringen. Solten wir nuhn vollend / auff alle vnd jede exempel weither vortschreiten / vnsere argument / mit jhren vorgeblichen ausflüchten / vnd verkerungen vnser wort vnd meinungen zusammen halten / vnd dann jhre nichtige antworten widerlegen / So würden wir vns mit schreiben / vnd den Christlichen Leser

angehenden nacht. 2. ESSEN im natürlichem verstand vom brod / 2. Von einem vbernatürlichem essen aber / in einem andern als in dem natürlichem verstandt / so es auff den waren Leib Christi gezogen wird. 3.

3. In dem wort DAS per Synecdochen cõtinentis et contenti verstehen sie das vnder dem brod / Oder Brod vnd Leib beysammen / daß sie genent haben 4. Fleischbrod. 4. HINGEBEN vnd VORRATEN für das gantze leiden / auch per Synecdochen partis. Item / GEBROCHEN oder in stück zertheilet werden von dem Leib Christi / nicht eigentlich sondern 5. Sacramentlich. 5. KELCH für den Wein vnd für das Blut / welche beyde im Kelch wesentlich sein sollen nach jhrer meinung / eine 6. zwifache synecdoche. 6. TRINCKEN vom Wein / natürlicher weiß / vom blut Christi vbernatürlich / vnsichtbar / vnd vnbegreifflicher weise / vnd also auch nicht in gemeinem oder natürlichem verstand. 7. 7. Das Mattheus vnd Marcus VOM KELCH nicht einerley buchstaben / ordnung der wort noch construction führen / ob wol der verstandt 8. nicht wider einander ist. 8. Hysteron proteron in den worten SIE 9. truncken alle daraus. 9. Enallage temporis WIRD GEGEBEN 10. vnd vergossen / das noch künfftig geschehen solte. 10. Der BECHER wird EVR EVCH vergossen nach S. Lucas worten zu vergebung 11. der sünden / per synecdochen. 11. Der Kelch IST DAS newe Testament / oder Blut Christi nicht wesentlich / vnd derhalben nicht nach dem Buchstabẽ / sondern Sacramentlich / oder wie sie es genent habẽ per synecdochen.

Denn wir jetzund von den nahmen der figurn nicht streiten / Sondern durch jhre selbst bekendtniß / allein dieses kürtzlich widerholen / das sie in allen den von vns erzehlten exempeln / den laut des Buchstabens nicht erhalten.

Diß exempel / weil sie soviel blat darmit zugebracht / haben wir bißher von stuck zu stücken / etwas ausfürlicher / denn wir vns anfenglich fürgenomen / erzelen / vnd dem Christlichen Leser vorstellen wöllen / damit man doch hierbey abzunehmen / was diese Theologen für widerlegung / wider vnsere argument fürbringen. Solten wir nuhn vollend / auff alle vnd jede exempel weither vortschreiten / vnsere argument / mit jhren vorgeblichen ausflüchten / vnd verkerungen vnser wort vnd meinungen zusammen halten / vnd dann jhre nichtige antworten widerlegen / So würden wir vns mit schreiben / vnd den Christlichen Leser 

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[0245] angehenden nacht. 2. ESSEN im natürlichem verstand vom brod / Von einem vbernatürlichem essen aber / in einem andern als in dem natürlichem verstandt / so es auff den waren Leib Christi gezogen wird. 2. 3. 3. In dem wort DAS per Synecdochen cõtinentis et contenti verstehen sie das vnder dem brod / Oder Brod vnd Leib beysammen / daß sie genent haben Fleischbrod. 4. HINGEBEN vnd VORRATEN für das gantze leiden / auch per Synecdochen partis. Item / GEBROCHEN oder in stück zertheilet werden von dem Leib Christi / nicht eigentlich sondern Sacramentlich. 5. KELCH für den Wein vnd für das Blut / welche beyde im Kelch wesentlich sein sollen nach jhrer meinung / eine zwifache synecdoche. 6. TRINCKEN vom Wein / natürlicher weiß / vom blut Christi vbernatürlich / vnsichtbar / vnd vnbegreifflicher weise / vnd also auch nicht in gemeinem oder natürlichem verstand. 7. Das Mattheus vnd Marcus VOM KELCH nicht einerley buchstaben / ordnung der wort noch construction führen / ob wol der verstandt nicht wider einander ist. 8. Hysteron proteron in den worten SIE truncken alle daraus. 9. Enallage temporis WIRD GEGEBEN vnd vergossen / das noch künfftig geschehen solte. 10. Der BECHER wird EVR EVCH vergossen nach S. Lucas worten zu vergebung der sünden / per synecdochen. 11. Der Kelch IST DAS newe Testament / oder Blut Christi nicht wesentlich / vnd derhalben nicht nach dem Buchstabẽ / sondern Sacramentlich / oder wie sie es genent habẽ per synecdochen. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. Denn wir jetzund von den nahmen der figurn nicht streiten / Sondern durch jhre selbst bekendtniß / allein dieses kürtzlich widerholen / das sie in allen den von vns erzehlten exempeln / den laut des Buchstabens nicht erhalten. Diß exempel / weil sie soviel blat darmit zugebracht / haben wir bißher von stuck zu stücken / etwas ausfürlicher / denn wir vns anfenglich fürgenomen / erzelen / vnd dem Christlichen Leser vorstellen wöllen / damit man doch hierbey abzunehmen / was diese Theologen für widerlegung / wider vnsere argument fürbringen. Solten wir nuhn vollend / auff alle vnd jede exempel weither vortschreiten / vnsere argument / mit jhren vorgeblichen ausflüchten / vnd verkerungen vnser wort vnd meinungen zusammen halten / vnd dann jhre nichtige antworten widerlegen / So würden wir vns mit schreiben / vnd den Christlichen Leser

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Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Wider den anhang der genanten Erphurdischen Apologien, der dreyen Menner: Timothei Kirchners, Nicklas Selneckers und Martini Chemnitii. Bremen, 1584, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_wider_1584/245>, abgerufen am 27.11.2024.