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Kirchner, Timotheus: Wider den anhang der genanten Erphurdischen Apologien, der dreyen Menner: Timothei Kirchners, Nicklas Selneckers und Martini Chemnitii. Bremen, 1584.

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mit dem lesen vberdrüssig machen / Wer da wil / halte vnsere vorigeschrifft / vnd das grosse Pluderment dieser Theologen zusammen / setze die affecten vnd vorvrtheil bey seith / bitte GOtt vmb den rechten verstandt / gebe auff den heuptstreit vnd rechten zweck der sachen jeders orts achtung / So wird er augenscheinlich sehen vnd greiffen / wie diese Theologen mit hochdrabenden prechtigen worten / vnd vergeblichem / weitgesuchten / vnd offt widerholtem einerley geschwetz / dennoch nirgend mit bestendigem grundt vnsere meinung vnd argument widerlegt / Sondern gemeiniglich jhre solutiones vnd antworten / entweder 1. Durch schlechte vnd blosse inficiationes ob verneinung vnser schlußreden fürbringen / als die alten Collegiaten in schulen vor zeiten sagten / Nego conclusionem, quia est contra me, dabey sie dann weitleufftige erzehlung jhrer gegenlehr anhengen. 2. Oder durch verenderung des status controuersiae vnd hauptstreits / das man heisset fallaciam plurium propositionum. 3. Oder durch gesuchte vnd zugenötigte cauillationes. 4. Oder auch durch aufftichtung vngereimbter consequentz vnd folgen / die sie in vnser schrifft nie gefunden noch gelesen haben. Welches eben ein handel ist / Als die Kinder einen hauffen gemalter Mennlein auff ein Papir zusammen bringen / dasselbe an die Wandt hefften / vnd mit einem Messer / oder Nadelspitzen / eines nach dem andern todt stechen vnd würgen. Das sind denn treffentliche thaten grosser Helden / die alle Welt reformirn wollen / die vber alle Kirchen / sich als magistros & dommatores fidei, auffwerffen / die jhre schrifften alleine wöllen gelesen haben / dieselben in die Kirchen lassen einkauffen / den vnberichten Pastoribus in Stedten vnd Dörffern auffdringen / des kegentheils Bücher verbieten / vnd was sie wider sich zusein vermeinen / niemandt zu lesen / gönnen / noch vnter handen wöllen kommen lassen / Lestern aber in dessen / schenden / verdammen / verfolgen jhres gefallens / was sie noch nie jrrthumbs vberwiesen haben.

Diss mag Gott einmahl an jhnen heimsuchen vnd rechnen /

mit dem lesen vberdrüssig machen / Wer da wil / halte vnsere vorigeschrifft / vnd das grosse Pluderment dieser Theologen zusammen / setze die affecten vnd vorvrtheil bey seith / bitte GOtt vmb den rechten verstandt / gebe auff den heuptstreit vnd rechten zweck der sachen jeders orts achtung / So wird er augenscheinlich sehen vñ greiffen / wie diese Theologen mit hochdrabenden prechtigen worten / vnd vergeblichem / weitgesuchten / vnd offt widerholtem einerley geschwetz / dennoch nirgend mit bestendigem grundt vnsere meinung vnd argument widerlegt / Sondern gemeiniglich jhre solutiones vnd antworten / entweder 1. Durch schlechte vnd blosse inficiationes ob verneinung vnser schlußredẽ fürbringen / als die alten Collegiaten in schulen vor zeiten sagtẽ / Nego conclusionem, quia est cõtra me, dabey sie dañ weitleufftige erzehlung jhrer gegenlehr anhengen. 2. Oder durch verenderung des status controuersiae vnd hauptstreits / das man heisset fallaciam plurium propositionum. 3. Oder durch gesuchte vnd zugenötigte cauillationes. 4. Oder auch durch aufftichtũg vngereimbter consequentz vnd folgen / die sie in vnser schrifft nie gefunden noch gelesen haben. Welches eben ein handel ist / Als die Kinder einen hauffen gemalter Mennlein auff ein Papir zusammen bringen / dasselbe an die Wandt hefften / vnd mit einem Messer / oder Nadelspitzen / eines nach dem andern todt stechen vnd würgen. Das sind denn treffentliche thaten grosser Helden / die alle Welt reformirn wollen / die vber alle Kirchen / sich als magistros & dommatores fidei, auffwerffen / die jhre schrifften alleine wöllen gelesen haben / dieselben in die Kirchen lassen einkauffen / den vnberichten Pastoribus in Stedten vnd Dörffern auffdringen / des kegentheils Bücher verbieten / vnd was sie wider sich zusein vermeinen / niemandt zu lesen / gönnen / noch vnter handen wöllen kommen lassen / Lestern aber in dessen / schenden / verdammen / verfolgen jhres gefallens / was sie noch nie jrrthumbs vberwiesen haben.

Diss mag Gott einmahl an jhnen heimsuchen vnd rechnen /

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[0246] mit dem lesen vberdrüssig machen / Wer da wil / halte vnsere vorigeschrifft / vnd das grosse Pluderment dieser Theologen zusammen / setze die affecten vnd vorvrtheil bey seith / bitte GOtt vmb den rechten verstandt / gebe auff den heuptstreit vnd rechten zweck der sachen jeders orts achtung / So wird er augenscheinlich sehen vñ greiffen / wie diese Theologen mit hochdrabenden prechtigen worten / vnd vergeblichem / weitgesuchten / vnd offt widerholtem einerley geschwetz / dennoch nirgend mit bestendigem grundt vnsere meinung vnd argument widerlegt / Sondern gemeiniglich jhre solutiones vnd antworten / entweder 1. Durch schlechte vnd blosse inficiationes ob verneinung vnser schlußredẽ fürbringen / als die alten Collegiaten in schulen vor zeiten sagtẽ / Nego conclusionem, quia est cõtra me, dabey sie dañ weitleufftige erzehlung jhrer gegenlehr anhengen. 2. Oder durch verenderung des status controuersiae vnd hauptstreits / das man heisset fallaciam plurium propositionum. 3. Oder durch gesuchte vnd zugenötigte cauillationes. 4. Oder auch durch aufftichtũg vngereimbter consequentz vnd folgen / die sie in vnser schrifft nie gefunden noch gelesen haben. Welches eben ein handel ist / Als die Kinder einen hauffen gemalter Mennlein auff ein Papir zusammen bringen / dasselbe an die Wandt hefften / vnd mit einem Messer / oder Nadelspitzen / eines nach dem andern todt stechen vnd würgen. Das sind denn treffentliche thaten grosser Helden / die alle Welt reformirn wollen / die vber alle Kirchen / sich als magistros & dommatores fidei, auffwerffen / die jhre schrifften alleine wöllen gelesen haben / dieselben in die Kirchen lassen einkauffen / den vnberichten Pastoribus in Stedten vnd Dörffern auffdringen / des kegentheils Bücher verbieten / vnd was sie wider sich zusein vermeinen / niemandt zu lesen / gönnen / noch vnter handen wöllen kommen lassen / Lestern aber in dessen / schenden / verdammen / verfolgen jhres gefallens / was sie noch nie jrrthumbs vberwiesen haben. Diss mag Gott einmahl an jhnen heimsuchen vnd rechnen /

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Zitationshilfe:	Kirchner, Timotheus: Wider den anhang der genanten Erphurdischen Apologien, der dreyen Menner: Timothei Kirchners, Nicklas Selneckers und Martini Chemnitii. Bremen, 1584, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_wider_1584/246>, abgerufen am 28.11.2024.

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