Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592.sichtbarlicher Weise im Abendmal gegenwertig sey / vnd denselben seinen Leib vnd Blut reiche vnd außtheile. Derwegen dann auch Bucerus in seinen Retractationibus recht vnd wol schreibet: Nihil de eo firmum affirmari potest, an Christus. corpore suo circumscriptus sit aliquo coeli loco, sicut Augustinus & alij aliqui Patres scribunt. Certo enim verbo Dei omnia nostra niti oportet. Das ist / es kan dauon nichts gewisses dargethan werden / ob Christus / so viel sein Leib betrifft / von einem gewissen Ohrt des Himmels vmbschrieben sey / wie Augustinus vnd andere Patres dauon schreiben. In solchen Sachen mus alles vnser Fürgeben in Gottes Wort gewiß vnd klar gegründet sein / sonst gilt es gar nichts. Item / Bucerus schreibet ferrner also von Christi Hingehen aus dieser Welt zum Vater: Ista testificatione de abitione sua e mundo ad Patrem certum est Dominum nihil docere amplius voluisse, quam se ex ratione viuendi huius seculi aerumnosa & sensibus exposita, ingloriosam & coelestem viuendi rationem concedere, quae propria est resurrectionis & futuri seculi. Haec ratio futurae vitae sic habet, vt sicut eam nec oculus vidit, nec auris audiuit: ita nec in cor hominis venire, hoc est, ratione nostra comprehendi poßit. Haec Bucerus: Das ist / Mit der Bezeugung von seinem Gang aus der Welt zum Vater ist gewiß / das der HERR damit nichts mehr habe zu verstehen geben wöllen / dann das er aus der Art / wie man in dieser zergänglichen Welt lebet / vnnd welche die Menschliche Vernunfft verstehen kan / in die herrliche vnd Himmlische Art zu leben sich begeben / so da eygentlich in künfftigem leben nach der frölichen Aufferstehung sein wird. Mit derselbigen Art aber des künfftigen Lebens verhält sichs also: Das wie dieselbige kein Aug gesehen / vnnd kein Ohr gehöret / also kan sie auch in keines Menschen Hertz kommen / das ist / wir können sie mit vnser Vernunfft nicht begreiffen. sichtbarlicher Weise im Abendmal gegenwertig sey / vñ denselben seinen Leib vnd Blut reiche vnd außtheile. Derwegen dann auch Bucerus in seinen Retractationibus recht vnd wol schreibet: Nihil de eo firmum affirmari potest, an Christus. corpore suo circumscriptus sit aliquo coeli loco, sicut Augustinus & alij aliqui Patres scribunt. Certo enim verbo Dei omnia nostra niti oportet. Das ist / es kan dauon nichts gewisses dargethan werden / ob Christus / so viel sein Leib betrifft / von einem gewissen Ohrt des Himmels vmbschrieben sey / wie Augustinus vnd andere Patres dauon schreiben. In solchen Sachen mus alles vnser Fuͤrgeben in Gottes Wort gewiß vnd klar gegruͤndet sein / sonst gilt es gar nichts. Item / Bucerus schreibet ferrner also von Christi Hingehen aus dieser Welt zum Vater: Ista testificatione de abitione sua è mundo ad Patrem certum est Dominum nihil docere ampliús voluisse, quàm se ex ratione viuendi húius seculi aerumnosa & sensibus exposita, ingloriosam & coelestem viuendi rationem concedere, quae propria est resurrectionis & futuri seculi. Haec ratio futurae vitae sic habet, vt sicut eam nec oculus vidit, nec auris audiuit: ita nec in cor hominis venire, hoc est, ratione nostra comprehendi poßit. Haec Bucerus: Das ist / Mit der Bezeugung von seinem Gang aus der Welt zum Vater ist gewiß / das der HERR damit nichts mehr habe zu verstehen geben woͤllen / dann das er aus der Art / wie man in dieser zergaͤnglichen Welt lebet / vnnd welche die Menschliche Vernunfft verstehen kan / in die herrliche vnd Himmlische Art zu leben sich begebẽ / so da eygentlich in kuͤnfftigem leben nach der froͤlichen Aufferstehung sein wird. Mit derselbigen Art aber des kuͤnfftigen Lebens verhaͤlt sichs also: Das wie dieselbige kein Aug gesehen / vnnd kein Ohr gehoͤret / also kan sie auch in keines Menschen Hertz kommen / das ist / wir koͤnnen sie mit vnser Vernunfft nicht begreiffen. <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0139" n="60"/> sichtbarlicher Weise im Abendmal gegenwertig sey / vñ denselben seinen Leib vnd Blut reiche vnd außtheile.</p> <p>Derwegen dann auch Bucerus in seinen <hi rendition="#i">Retractationibus</hi> recht vnd wol schreibet: <hi rendition="#i">Nihil de eo firmum affirmari potest, an Christus. corpore suo circumscriptus sit aliquo coeli loco, sicut Augustinus & alij aliqui Patres scribunt. Certo enim verbo Dei omnia nostra niti oportet</hi>. Das ist / es kan dauon nichts gewisses dargethan werden / ob Christus / so viel sein Leib betrifft / von einem gewissen Ohrt des Himmels vmbschrieben sey / wie Augustinus vnd andere <hi rendition="#i">Patres</hi> dauon schreiben. 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sichtbarlicher Weise im Abendmal gegenwertig sey / vñ denselben seinen Leib vnd Blut reiche vnd außtheile.
Derwegen dann auch Bucerus in seinen Retractationibus recht vnd wol schreibet: Nihil de eo firmum affirmari potest, an Christus. corpore suo circumscriptus sit aliquo coeli loco, sicut Augustinus & alij aliqui Patres scribunt. Certo enim verbo Dei omnia nostra niti oportet. Das ist / es kan dauon nichts gewisses dargethan werden / ob Christus / so viel sein Leib betrifft / von einem gewissen Ohrt des Himmels vmbschrieben sey / wie Augustinus vnd andere Patres dauon schreiben. In solchen Sachen mus alles vnser Fuͤrgeben in Gottes Wort gewiß vnd klar gegruͤndet sein / sonst gilt es gar nichts.
Item / Bucerus schreibet ferrner also von Christi Hingehen aus dieser Welt zum Vater: Ista testificatione de abitione sua è mundo ad Patrem certum est Dominum nihil docere ampliús voluisse, quàm se ex ratione viuendi húius seculi aerumnosa & sensibus exposita, ingloriosam & coelestem viuendi rationem concedere, quae propria est resurrectionis & futuri seculi. Haec ratio futurae vitae sic habet, vt sicut eam nec oculus vidit, nec auris audiuit: ita nec in cor hominis venire, hoc est, ratione nostra comprehendi poßit. Haec Bucerus: Das ist / Mit der Bezeugung von seinem Gang aus der Welt zum Vater ist gewiß / das der HERR damit nichts mehr habe zu verstehen geben woͤllen / dann das er aus der Art / wie man in dieser zergaͤnglichen Welt lebet / vnnd welche die Menschliche Vernunfft verstehen kan / in die herrliche vnd Himmlische Art zu leben sich begebẽ / so da eygentlich in kuͤnfftigem leben nach der froͤlichen Aufferstehung sein wird. Mit derselbigen Art aber des kuͤnfftigen Lebens verhaͤlt sichs also: Das wie dieselbige kein Aug gesehen / vnnd kein Ohr gehoͤret / also kan sie auch in keines Menschen Hertz kommen / das ist / wir koͤnnen sie mit vnser Vernunfft nicht begreiffen.
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