Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592.Offenbar aber ist es / vnd der gantzen Christenheit bekandt / auch aus beiderseits publicierten Schreiben menniglich bewust das von Anfang allwege diese beyde Artirkel von der Person vnd Abendtmal des HERRN Christi streitig gewest / das sich jhre Kirchen in diesen beyden Puncten von den vnsern abgesöndert / vnnd jhre sonderliche opiniones vertheydiget / in öffentlichen Predigten vnd Schrifften außgebreitet / vnd fortgepflantzet / also / das jetzund nichts newes zwischen vns vnd jnen fürfällt / vnd wir in gemeldten Puncten vns im Christlichen Concordien Buch mit nichten haben anderst erklären können noch sollen / wir wolten dann von vnser Kirchen Christlichen vnd in Gottes Wort gegründter / vnd bißher allzeit durch Gottes Gnade öffentlich gefürter Bekendtnüß gantz abtretten / vns zu jnen wenden / mit jnen schwärmen / CHristo vnserm Heylandt vnnd Seligmacher sein Maiestet vnnd Warheit rauben / Menschlicher Vernunfft / Vnd den Philosophicis principijs (finitum non est capax infiniti: Vnum corpus non potest esse, nisi in vno loco. Nulla vi fieri potest, vt verum corpus simul in multis locis vel vbique sit. Es könne durch keine Krafft / Macht noch Gewalt zu wegen gebracht werden / das ein wahrer Leib zugleich an vielen Ohrten oder allen Creaturen gegenwertig sey. Item, tam -re Offenbar aber ist es / vnd der gantzen Christenheit bekandt / auch aus beiderseits publiciertẽ Schreiben menniglich bewust das von Anfang allwege diese beyde Artirkel von der Person vnd Abendtmal des HERRN Christi streitig gewest / das sich jhre Kirchen in diesen beyden Puncten von den vnsern abgesoͤndert / vnnd jhre sonderliche opiniones vertheydiget / in oͤffentlichen Predigten vnd Schrifften außgebreitet / vnd fortgepflantzet / also / das jetzund nichts newes zwischen vns vnd jnen fuͤrfaͤllt / vnd wir in gemeldten Puncten vns im Christlichen Concordien Buch mit nichten haben anderst erklaͤren koͤnnen noch sollen / wir wolten dann von vnser Kirchen Christlichen vnd in Gottes Wort gegruͤndter / vnd bißher allzeit durch Gottes Gnade oͤffentlich gefuͤrter Bekendtnuͤß gantz abtretten / vns zu jnen wenden / mit jnen schwaͤrmen / CHristo vnserm Heylandt vnnd Seligmacher sein Maiestet vnnd Warheit rauben / Menschlicher Vernunfft / Vnd den Philosophicis principijs (finitum non est capax infiniti: Vnum corpus non potest esse, nisi in vno loco. Nulla vi fieri potest, vt verum corpus simul in multis locis vel vbique sit. Es koͤnne durch keine Krafft / Macht noch Gewalt zu wegen gebracht werden / das ein wahrer Leib zugleich an vielen Ohrten oder allen Creaturen gegenwertig sey. Item, tam -re <TEI> <text> <body> <div> <pb facs="#f0018"/> <p>Offenbar aber ist es / vnd der gantzen Christenheit bekandt / auch aus beiderseits publiciertẽ Schreiben menniglich bewust das von Anfang allwege diese beyde Artirkel von der Person vnd Abendtmal des HERRN Christi streitig gewest / das sich jhre Kirchen in diesen beyden Puncten von den vnsern abgesoͤndert / vnnd jhre sonderliche <hi rendition="#i">opiniones</hi> vertheydiget / in oͤffentlichen Predigten vnd Schrifften außgebreitet / vnd fortgepflantzet / also / das jetzund nichts newes zwischen vns vnd jnen fuͤrfaͤllt / vnd wir in gemeldten Puncten vns im Christlichen Concordien Buch mit nichten haben anderst erklaͤren koͤnnen noch sollen / wir wolten dann von vnser Kirchen Christlichen vnd in Gottes Wort gegruͤndter / vnd bißher allzeit durch Gottes Gnade oͤffentlich gefuͤrter Bekendtnuͤß gantz abtretten / vns zu jnen wenden / mit jnen schwaͤrmen / CHristo vnserm Heylandt vnnd Seligmacher sein Maiestet vnnd Warheit rauben / Menschlicher Vernunfft / Vnd den <hi rendition="#i">Philosophicis principijs (finitum non est capax infiniti: Vnum corpus non potest esse, nisi in vno loco. Nulla vi fieri potest, vt verum corpus simul in multis locis vel vbique sit.</hi> Es koͤnne durch keine Krafft / Macht noch Gewalt zu wegen gebracht werden / das ein wahrer Leib zugleich an vielen Ohrten oder allen Creaturen gegenwertig sey. <hi rendition="#i">Item, tam</hi> -<hi rendition="#i">re </hi></p> </div> </body> </text> </TEI> [0018]
Offenbar aber ist es / vnd der gantzen Christenheit bekandt / auch aus beiderseits publiciertẽ Schreiben menniglich bewust das von Anfang allwege diese beyde Artirkel von der Person vnd Abendtmal des HERRN Christi streitig gewest / das sich jhre Kirchen in diesen beyden Puncten von den vnsern abgesoͤndert / vnnd jhre sonderliche opiniones vertheydiget / in oͤffentlichen Predigten vnd Schrifften außgebreitet / vnd fortgepflantzet / also / das jetzund nichts newes zwischen vns vnd jnen fuͤrfaͤllt / vnd wir in gemeldten Puncten vns im Christlichen Concordien Buch mit nichten haben anderst erklaͤren koͤnnen noch sollen / wir wolten dann von vnser Kirchen Christlichen vnd in Gottes Wort gegruͤndter / vnd bißher allzeit durch Gottes Gnade oͤffentlich gefuͤrter Bekendtnuͤß gantz abtretten / vns zu jnen wenden / mit jnen schwaͤrmen / CHristo vnserm Heylandt vnnd Seligmacher sein Maiestet vnnd Warheit rauben / Menschlicher Vernunfft / Vnd den Philosophicis principijs (finitum non est capax infiniti: Vnum corpus non potest esse, nisi in vno loco. Nulla vi fieri potest, vt verum corpus simul in multis locis vel vbique sit. Es koͤnne durch keine Krafft / Macht noch Gewalt zu wegen gebracht werden / das ein wahrer Leib zugleich an vielen Ohrten oder allen Creaturen gegenwertig sey. Item, tam -re
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