Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592.

lichen Vereinigung beyder Naturen in Christo / von allen andernVon dem ergenrlichen Vnderscheid der persönlichen Vereynigung beider Naturen. Vereinigungen / vnnd sctzen das die persönliche Vereinigung nichts anders were / als die Mittheilung der Göttlichen Maiestet. Sie mögen aber jmmer hin mit dieser jhrer Obiection prangen vnd pralen sie gehet das Concordi Buch nichts an / steht nicht darinn / wird auch nicht von vnsern Kirchen solcher gestallt gelehret. Das Christliche Concordi Buch setzt die specificam differentiam vnianis, nicht auff die communicationem Idiomatum, sagt auch nicht mit einem Wörtlein / das die Mittheilung der Eigenschafften die persönlich Vereinigung selbst sey / sondern lehret / das differentia specifica, dadurch die Eynwohnung der Gottheit in Christo von der Eynwohnung in allen Heiligen vnderschieden / sey die persönliche Vereinigung selbst: Das nemlich die Göttliche vnd Menschliche Natur in Christo / persönlich vnd vnzertrennlich zusammen vereiniget / eine Person machen / die Mittheilung aber der Maiestet sey ein consequens oder Folge derselbigen persönlichen Vereinigung / vnd nicht die persönliche Vereinigung selbst. Wiewol das nicht ohn ist / das / weil man in Beschreibung der persönlichen vnnd vnzertrennlichen Vereinigung beyder Naturen in Christo in diesem Leben nicht gnugsam sagen vnd außsprechen kan / was sie ist / vnd wie sie geschehen / doch aus den effectibus derselbigen etlicher Massen colligieren vnd beschreiben möge / was sie sey / vnnd wie der Sohn GOttes der angenommenen Menschlichen Natur seine Göttliche Maiestet vnd Herrligkeit mittheile.

lichen Vereinigung beyder Naturen in Christo / von allen andernVon dem ergẽrlichẽ Vnderscheid der persoͤnlichen Vereynigung beider Naturen. Vereinigungen / vnnd sctzen das die persoͤnliche Vereinigung nichts anders were / als die Mittheilung der Goͤttlichen Maiestet. Sie moͤgen aber jmmer hin mit dieser jhrer Obiection prangen vnd pralen sie gehet das Concordi Buch nichts an / steht nicht darinn / wird auch nicht von vnsern Kirchen solcher gestallt gelehret. Das Christliche Concordi Buch setzt die specificam differentiam vnianis, nicht auff die communicationem Idiomatum, sagt auch nicht mit einem Woͤrtlein / das die Mittheilung der Eigenschafften die persoͤnlich Vereinigung selbst sey / sondern lehret / das differentia specifica, dadurch die Eynwohnung der Gottheit in Christo von der Eynwohnung in allen Heiligen vnderschieden / sey die persoͤnliche Vereinigung selbst: Das nemlich die Goͤttliche vnd Menschliche Natur in Christo / persoͤnlich vnd vnzertrennlich zusammen vereiniget / eine Person machen / die Mittheilung aber der Maiestet sey ein consequens oder Folge derselbigen persoͤnlichẽ Vereinigung / vnd nicht die persoͤnliche Vereinigung selbst. Wiewol das nicht ohn ist / das / weil man in Beschreibung der persoͤnlichen vnnd vnzertrennlichen Vereinigung beyder Naturen in Christo in diesem Leben nicht gnugsam sagen vnd außsprechen kan / was sie ist / vnd wie sie geschehen / doch aus den effectibus derselbigen etlicher Massen colligieren vnd beschreiben moͤge / was sie sey / vnnd wie der Sohn GOttes der angenommenen Menschlichen Natur seine Goͤttliche Maiestet vnd Herrligkeit mittheile.