Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592.

Bild:
<< vorherige Seite

Das nun die erzehlten Stücke / wie gemeldt / nicht Creatae & finitae qualitates, oder erschaffene / endliche Gaben sein / ist an vnd für sich selbst klar / Das sie auch Christo in der zeit / nicht nach seiner ewigen Göttlichen Natur / sondern nach seiner angenommenen Menschlichen Natur / nach Art der persönlichen Vereinigung / gegeben sollen vnd müssen wir auch nach der Schrifft glauben / welche solchs mit klaren Worten bezeuget.

Erkleren auch diese Lehre also / das wir keines weges dadurch einige Conuersionem, confusionem, exaequationem oder abolitionem, Verwandlung / Vermischung / Vergleichung oder Abtilgung der Naturen / oder wesentlichen Eygenschafften eynführen. Dann die Mittheilung solcher attributorum oder Eygenschafften geschicht nicht wesentlich / wie der Vater von Ewigkeit Wie die Mittheilung der Maiester gescheht.gignendo, dem Son alle Göttliche Eygenschafft mittheilet / also / das gemeldte proprietates auch wesentliche Eygenschafften der angenommenen Menschlichen Natur würden / dann die Krafft lebendig zu machen (das wir ein Exempel geben) ist nicht eine wesentliche Eygenschafft oder natürliche Wirckung der Menschlichen Natur / oder in derselben gleich wie in der Göttlichen Natur. So ists auch nicht eine solche Physica communicatio, oder Natürliche Außgiessung der Eygenschafften der Göttlichen Natur in die Menschliche / also / das Christus Menschheit solche an vnnd für sich selbst / vnd von dem Göttlichen wesen abgesondert / hette / Oder / als hette dadurch die Menschliche Natur in Christo jre natürliche / wesentliche Eygenschafft gar abgelegt / vnd wehre numehr entweder in die Gottheit verwandelt / oder derselben mit solchen mitgeteileten Eygenschafften / an vnd für sich selbst / gleich worden / oder das nunmehr beyder Naturen einerley / oder ja gleiche / natür liche / wesentliche Eygenschafften vnnd Wirckungen sein solten. Dann solche vnnd dergleichen jrrige Lehrn sein in den alten bewehrten Concilijs, aus Grundt der heiligen Schrifft billich verworffen vnd verdampt / vnd wir verwerffen vnd verdammens auch /

Das nun die erzehlten Stuͤcke / wie gemeldt / nicht Creatae & finitae qualitates, oder erschaffene / endliche Gaben sein / ist an vnd fuͤr sich selbst klar / Das sie auch Christo in der zeit / nicht nach seiner ewigen Goͤttlichen Natur / sondern nach seiner angenommenen Menschlichen Natur / nach Art der persoͤnlichen Vereinigung / gegeben sollen vnd muͤssen wir auch nach der Schrifft glauben / welche solchs mit klaren Worten bezeuget.

Erkleren auch diese Lehre also / das wir keines weges dadurch einige Conuersionem, confusionem, exaequationem oder abolitionem, Verwandlung / Vermischung / Vergleichung oder Abtilgung der Naturen / oder wesentlichen Eygenschafften eynfuͤhren. Dann die Mittheilung solcher attributorum oder Eygenschafften geschicht nicht wesentlich / wie der Vater von Ewigkeit Wie die Mittheilung der Maiester gescheht.gignendo, dem Son alle Goͤttliche Eygenschafft mittheilet / also / das gemeldte proprietates auch wesentliche Eygenschafften der angenommenen Menschlichen Natur wuͤrden / dann die Krafft lebendig zu machen (das wir ein Exempel geben) ist nicht eine wesentliche Eygenschafft oder natuͤrliche Wirckung der Menschlichen Natur / oder in derselben gleich wie in der Goͤttlichen Natur. So ists auch nicht eine solche Physica communicatio, oder Natuͤrliche Außgiessung der Eygenschafften der Goͤttlichen Natur in die Menschliche / also / das Christus Menschheit solche an vnnd fuͤr sich selbst / vnd von dem Goͤttlichen wesen abgesondert / hette / Oder / als hette dadurch die Menschliche Natur in Christo jre natuͤrliche / wesentliche Eygenschafft gar abgelegt / vñ wehre numehr entweder in die Gottheit verwandelt / oder derselben mit solchen mitgeteileten Eygenschafften / an vñ fuͤr sich selbst / gleich worden / oder das nunmehr beyder Naturen einerley / oder ja gleiche / natuͤr liche / wesentliche Eygenschafften vnnd Wirckungen sein solten. Dann solche vnnd dergleichen jrrige Lehrn sein in den alten bewehrten Concilijs, aus Grundt der heiligen Schrifft billich verworffen vnd verdampt / vnd wir verwerffen vnd verdam̃ens auch /

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <pb facs="#f0032"/>
        <p>Das nun die erzehlten Stu&#x0364;cke / wie gemeldt / nicht <hi rendition="#i">Creatae                          &amp; finitae qualitates</hi>, oder erschaffene / endliche Gaben sein /                      ist an vnd fu&#x0364;r sich selbst klar / Das sie auch Christo in der zeit / nicht nach                      seiner ewigen Go&#x0364;ttlichen Natur / sondern nach seiner angenommenen Menschlichen                      Natur / nach Art der perso&#x0364;nlichen Vereinigung / gegeben sollen vnd mu&#x0364;ssen wir                      auch nach der Schrifft glauben / welche solchs mit klaren Worten bezeuget.</p>
        <p>Erkleren auch diese Lehre also / das wir keines weges dadurch einige <hi rendition="#i">Conuersionem, confusionem, exaequationem</hi> oder <hi rendition="#i">abolitionem</hi>, Verwandlung / Vermischung / Vergleichung                      oder Abtilgung der Naturen / oder wesentlichen Eygenschafften eynfu&#x0364;hren. Dann                      die Mittheilung solcher <hi rendition="#i">attributorum</hi> oder Eygenschafften                      geschicht nicht wesentlich / wie der Vater von Ewigkeit <note place="left">Wie die Mittheilung der Maiester gescheht.</note><hi rendition="#i">gignendo</hi>, dem Son alle Go&#x0364;ttliche Eygenschafft mittheilet                      / also / das gemeldte <hi rendition="#i">proprietates</hi> auch wesentliche                      Eygenschafften der angenommenen Menschlichen Natur wu&#x0364;rden / dann die Krafft                      lebendig zu machen (das wir ein Exempel geben) ist nicht eine wesentliche                      Eygenschafft oder natu&#x0364;rliche Wirckung der Menschlichen Natur / oder in derselben                      gleich wie in der Go&#x0364;ttlichen Natur. So ists auch nicht eine solche <hi rendition="#i">Physica communicatio</hi>, oder Natu&#x0364;rliche Außgiessung der                      Eygenschafften der Go&#x0364;ttlichen Natur in die Menschliche / also / das Christus                      Menschheit solche an vnnd fu&#x0364;r sich selbst / vnd von dem Go&#x0364;ttlichen wesen                      abgesondert / hette / Oder / als hette dadurch die Menschliche Natur in Christo                      jre natu&#x0364;rliche / wesentliche Eygenschafft gar abgelegt / vn&#x0303; wehre                      numehr entweder in die Gottheit verwandelt / oder derselben mit solchen                      mitgeteileten Eygenschafften / an vn&#x0303; fu&#x0364;r sich selbst / gleich                      worden / oder das nunmehr beyder Naturen einerley / oder ja gleiche / natu&#x0364;r                      liche / wesentliche Eygenschafften vnnd Wirckungen sein solten. Dann solche vnnd                      dergleichen jrrige Lehrn sein in den alten bewehrten <hi rendition="#i">Concilijs</hi>, aus Grundt der heiligen Schrifft billich verworffen vnd                      verdampt / vnd wir verwerffen vnd verdam&#x0303;ens auch /
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0032] Das nun die erzehlten Stuͤcke / wie gemeldt / nicht Creatae & finitae qualitates, oder erschaffene / endliche Gaben sein / ist an vnd fuͤr sich selbst klar / Das sie auch Christo in der zeit / nicht nach seiner ewigen Goͤttlichen Natur / sondern nach seiner angenommenen Menschlichen Natur / nach Art der persoͤnlichen Vereinigung / gegeben sollen vnd muͤssen wir auch nach der Schrifft glauben / welche solchs mit klaren Worten bezeuget. Erkleren auch diese Lehre also / das wir keines weges dadurch einige Conuersionem, confusionem, exaequationem oder abolitionem, Verwandlung / Vermischung / Vergleichung oder Abtilgung der Naturen / oder wesentlichen Eygenschafften eynfuͤhren. Dann die Mittheilung solcher attributorum oder Eygenschafften geschicht nicht wesentlich / wie der Vater von Ewigkeit gignendo, dem Son alle Goͤttliche Eygenschafft mittheilet / also / das gemeldte proprietates auch wesentliche Eygenschafften der angenommenen Menschlichen Natur wuͤrden / dann die Krafft lebendig zu machen (das wir ein Exempel geben) ist nicht eine wesentliche Eygenschafft oder natuͤrliche Wirckung der Menschlichen Natur / oder in derselben gleich wie in der Goͤttlichen Natur. So ists auch nicht eine solche Physica communicatio, oder Natuͤrliche Außgiessung der Eygenschafften der Goͤttlichen Natur in die Menschliche / also / das Christus Menschheit solche an vnnd fuͤr sich selbst / vnd von dem Goͤttlichen wesen abgesondert / hette / Oder / als hette dadurch die Menschliche Natur in Christo jre natuͤrliche / wesentliche Eygenschafft gar abgelegt / vñ wehre numehr entweder in die Gottheit verwandelt / oder derselben mit solchen mitgeteileten Eygenschafften / an vñ fuͤr sich selbst / gleich worden / oder das nunmehr beyder Naturen einerley / oder ja gleiche / natuͤr liche / wesentliche Eygenschafften vnnd Wirckungen sein solten. Dann solche vnnd dergleichen jrrige Lehrn sein in den alten bewehrten Concilijs, aus Grundt der heiligen Schrifft billich verworffen vnd verdampt / vnd wir verwerffen vnd verdam̃ens auch / Wie die Mittheilung der Maiester gescheht.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_widerlegung_1592
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_widerlegung_1592/32
Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_widerlegung_1592/32>, abgerufen am 09.11.2024.