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Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592.

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Vnd Hieronimus ad Titum cap. 1. da er redet von der Euchaeristia, spricht: Tantum inter est inter panes propositionis & corpus Christi, quantum inter vmbram & corpus, inter imaginem & veritatem, inter exemplaria futurorum, & inter ea, quae per exemplaria figurabantur: Ein solcher Vnterscheidt ist vnter den Schawbroten / vnd dem Leib Christi / gleich wie vnter dem Schatten vnnd Leibe / vnter einem Bilde vnd der Warheit / vnter den Exemplaren der zukünfftigen Ding / vnnd denen Dingen / so durch dieselben sind bedeutet worden.

Eben also redet auch Cyrillus in Iohan. lib. 4. cap. 28. Augustinus lib. Quaestionum, quaestione 95. Ambrosius 1. Cor. 10. Vnd Theodoretus Dialogo 1. & 2. heisset das Brodt symbolum & signum, aber also das gleich wie in Christi Person zwo Naturen sein: Also sey auch im Abendmal das Brod vnd der Leib Chri sti / vnd verstehet mit nichten ein symbolum oder Zeichen des abwesenden / wie vnser Gegentheil dichtet / sonder des warhafftigen gegenwertigen Leibs Christi.

Vber diß nennen die Patres das Brod vnd Wein des Abendmals symbola dieser Gestalt: gleich wie das Brod nehre / erhält vnd sterckt den Leib zum natürlichen Leben / also stercke / nehre vnd erhalte der gegenwertige vnd ausgetheilte Leib Christi im Abendtmal des Menschen Seel vnd Leib zum ewigen Leben / etc.

Aber hieruon ist in andern Schrifften weiter vnd ausführlicher Bericht zu viel malen geschehen. Aus diesem allem erscheinet / das ob wol die Veteres die Sacramenta bißweilen mysteria, symbola, signa, Geheimnüsse vnnd Zeichen geheissen: Dannoch / so viel das Sacrament des Abendmal insonderheit antrifft / darumb es hie auch fürnemlich vnd allein zu thun ist / durch diese appellationes keins Weges lehren oder zu verstehen geben wöllen / das vnser Gegentheil von blossen Zeichen des abwesenden Leibs vnd Bluts Christi daraus folgern wil: Dann darumb führet es solche appellationes in der gemeinen Lehr von Sacramenten ein / das es her -

Vnd Hieronimus ad Titum cap. 1. da er redet von der Euchaeristia, spricht: Tantum inter est inter panes propositionis & corpus Christi, quantum inter vmbram & corpus, inter imaginem & veritatem, inter exemplaria futurorum, & inter ea, quae per exemplaria figurabantur: Ein solcher Vnterscheidt ist vnter den Schawbroten / vnd dem Leib Christi / gleich wie vnter dem Schatten vnnd Leibe / vnter einem Bilde vnd der Warheit / vnter den Exemplaren der zukuͤnfftigen Ding / vnnd denen Dingen / so durch dieselben sind bedeutet worden.

Eben also redet auch Cyrillus in Iohan. lib. 4. cap. 28. Augustinus lib. Quaestionum, quaestione 95. Ambrosius 1. Cor. 10. Vnd Theodoretus Dialogo 1. & 2. heisset das Brodt symbolum & signum, aber also das gleich wie in Christi Person zwo Naturen sein: Also sey auch im Abendmal das Brod vnd der Leib Chri sti / vnd verstehet mit nichten ein symbolum oder Zeichen des abwesenden / wie vnser Gegentheil dichtet / sonder des warhafftigen gegenwertigen Leibs Christi.

Vber diß nennen die Patres das Brod vnd Wein des Abendmals symbola dieser Gestalt: gleich wie das Brod nehre / erhaͤlt vnd sterckt den Leib zum natuͤrlichen Leben / also stercke / nehre vnd erhalte der gegenwertige vnd ausgetheilte Leib Christi im Abendtmal des Menschen Seel vnd Leib zum ewigen Leben / etc.

Aber hieruon ist in andern Schrifften weiter vnd ausfuͤhrlicher Bericht zu viel malen geschehen. Aus diesem allem erscheinet / das ob wol die Veteres die Sacramenta bißweilen mysteria, symbola, signa, Geheimnuͤsse vnnd Zeichen geheissen: Dannoch / so viel das Sacrament des Abendmal insonderheit antrifft / darumb es hie auch fuͤrnemlich vnd allein zu thun ist / durch diese appellationes keins Weges lehren oder zu verstehen geben woͤllen / das vnser Gegentheil von blossen Zeichen des abwesenden Leibs vnd Bluts Christi daraus folgern wil: Dann darumb fuͤhret es solche appellationes in der gemeinen Lehr von Sacramenten ein / das es her - 

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[0364] Vnd Hieronimus ad Titum cap. 1. da er redet von der Euchaeristia, spricht: Tantum inter est inter panes propositionis & corpus Christi, quantum inter vmbram & corpus, inter imaginem & veritatem, inter exemplaria futurorum, & inter ea, quae per exemplaria figurabantur: Ein solcher Vnterscheidt ist vnter den Schawbroten / vnd dem Leib Christi / gleich wie vnter dem Schatten vnnd Leibe / vnter einem Bilde vnd der Warheit / vnter den Exemplaren der zukuͤnfftigen Ding / vnnd denen Dingen / so durch dieselben sind bedeutet worden. Eben also redet auch Cyrillus in Iohan. lib. 4. cap. 28. Augustinus lib. Quaestionum, quaestione 95. Ambrosius 1. Cor. 10. Vnd Theodoretus Dialogo 1. & 2. heisset das Brodt symbolum & signum, aber also das gleich wie in Christi Person zwo Naturen sein: Also sey auch im Abendmal das Brod vnd der Leib Chri sti / vnd verstehet mit nichten ein symbolum oder Zeichen des abwesenden / wie vnser Gegentheil dichtet / sonder des warhafftigen gegenwertigen Leibs Christi. Vber diß nennen die Patres das Brod vnd Wein des Abendmals symbola dieser Gestalt: gleich wie das Brod nehre / erhaͤlt vnd sterckt den Leib zum natuͤrlichen Leben / also stercke / nehre vnd erhalte der gegenwertige vnd ausgetheilte Leib Christi im Abendtmal des Menschen Seel vnd Leib zum ewigen Leben / etc. Aber hieruon ist in andern Schrifften weiter vnd ausfuͤhrlicher Bericht zu viel malen geschehen. Aus diesem allem erscheinet / das ob wol die Veteres die Sacramenta bißweilen mysteria, symbola, signa, Geheimnuͤsse vnnd Zeichen geheissen: Dannoch / so viel das Sacrament des Abendmal insonderheit antrifft / darumb es hie auch fuͤrnemlich vnd allein zu thun ist / durch diese appellationes keins Weges lehren oder zu verstehen geben woͤllen / das vnser Gegentheil von blossen Zeichen des abwesenden Leibs vnd Bluts Christi daraus folgern wil: Dann darumb fuͤhret es solche appellationes in der gemeinen Lehr von Sacramenten ein / das es her -

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Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_widerlegung_1592/364>, abgerufen am 22.11.2024.