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Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592.

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[unleserliches Material - 1 Wort fehlt] das Gegenteil inn auslegung det wort des Abendtmals der vernunfft folget.

Zum dritten / wöllen sie auch nicht dafür angesehen sein / als solten sie die wort des Testaments Christi nach jrer blinden vernunfft auslegen / so sie doch dieselbige anklage eben in dieser jhrer eingewandten entschüldigung selbst bestercken.

Vnd was darffs viel wort? Hat nicht Zwingel wider Lutherum geschrieben? Iste Articulus offendit & grauat homines difficile enim & durum est, credere vnum corpus simul in coena & in coelo esse. Dieser Artickel ergert vnd beschwert die Leute: Dann es gar hart vnd schwer ist zu glauben / das ein Leib zugleich im Abendtmal vnd im Himel sey. Hat er nicht wieder Lutherum geschrieben? Quod in vita sua nunquam crediderit, corpus Christi in Coena dispensari, Etquod maius est: quod id nullus hominum vnquam crediderit. Das er sein lebtag nicht gegtaubet habe / das Christi wahrer Leib im Abendtmal außgeteilet werde: Vnd / das noch viel mehr ist / das solches niemals ein eyniger Mensch geglaubet habe.

Item / hat nicht eben derselbe Zwingel in colloquio Marpur gensi, Anno 1529. diese vngeschickte rede von sich vorlauten lassen: Gott gebe vns nicht solche vnbegreifflich ding für?

Hat nicht Carlstadt gesagt: Desine mihi persuadere, quod Deus in pane & vino sit. Höre nur auff / du wirst mich lange nicht bereden / das Gott im Brot vnd Wein sey.

Also hat nicht Oecolampadius wieder Lutherum geschrieben: Ad quid opus sit, Christum inuisibiliter adesse? Quare necesse sit Christianos tam difficilia & impossibilia credere? Was oder warzu es nütze sey / das Christus vnsichtbarer weiß im Abendmal sey? Warzu es auch nötig sey / das die Christen solche schwere vnd vnnützliche ding glauben sollen. Heist dann dieses nicht von dem wort abgewichen / darumb / weil es schwer vnd vnmüglich ist / vnd weil es mit vernunfft nicht kann gefast vnd begriffen werden? Heisset das nieht der Blinden Vernunfft in die -

[unleserliches Material – 1 Wort fehlt] das Gegenteil inn auslegung det wort des Abendtmals der vernunfft folget.

Zum dritten / woͤllen sie auch nicht dafuͤr angesehen sein / als solten sie die wort des Testaments Christi nach jrer blinden vernunfft auslegen / so sie doch dieselbige anklage eben in dieser jhrer eingewandten entschuͤldigung selbst bestercken.

Vnd was darffs viel wort? Hat nicht Zwingel wider Lutherum geschrieben? Iste Articulus offendit & grauat homines difficile enim & durum est, credere vnum corpus simul in coena & in coelo esse. Dieser Artickel ergert vnd beschwert die Leute: Dann es gar hart vnd schwer ist zu glauben / das ein Leib zugleich im Abendtmal vnd im Himel sey. Hat er nicht wieder Lutherum geschrieben? Quòd in vita sua nunquam crediderit, corpus Christi in Coena dispensari, Etquod maius est: quód id nullus hominum vnquam crediderit. Das er sein lebtag nicht gegtaubet habe / das Christi wahrer Leib im Abendtmal außgeteilet werde: Vnd / das noch viel mehr ist / das solches niemals ein eyniger Mensch geglaubet habe.

Item / hat nicht eben derselbe Zwingel in colloquio Marpur gensi, Anno 1529. diese vngeschickte rede von sich vorlauten lassen: Gott gebe vns nicht solche vnbegreifflich ding fuͤr?

Hat nicht Carlstadt gesagt: Desine mihi persuadere, quod Deus in pane & vino sit. Hoͤre nur auff / du wirst mich lange nicht bereden / das Gott im Brot vnd Wein sey.

Also hat nicht Oecolampadius wieder Lutherum geschrieben: Ad quid opus sit, Christum inuisibiliter adesse? Quare necesse sit Christianos tam difficilia & impossibilia credere? Was oder warzu es nuͤtze sey / das Christus vnsichtbarer weiß im Abendmal sey? Warzu es auch noͤtig sey / das die Christen solche schwere vnd vnnuͤtzliche ding glauben sollen. Heist dann dieses nicht von dem wort abgewichen / darumb / weil es schwer vnd vnmuͤglich ist / vnd weil es mit vernunfft nicht kann gefast vnd begriffen werden? Heisset das nieht der Blinden Vernunfft in die - 

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[0416] Zum dritten / woͤllen sie auch nicht dafuͤr angesehen sein / als solten sie die wort des Testaments Christi nach jrer blinden vernunfft auslegen / so sie doch dieselbige anklage eben in dieser jhrer eingewandten entschuͤldigung selbst bestercken. Vnd was darffs viel wort? Hat nicht Zwingel wider Lutherum geschrieben? Iste Articulus offendit & grauat homines difficile enim & durum est, credere vnum corpus simul in coena & in coelo esse. Dieser Artickel ergert vnd beschwert die Leute: Dann es gar hart vnd schwer ist zu glauben / das ein Leib zugleich im Abendtmal vnd im Himel sey. Hat er nicht wieder Lutherum geschrieben? Quòd in vita sua nunquam crediderit, corpus Christi in Coena dispensari, Etquod maius est: quód id nullus hominum vnquam crediderit. Das er sein lebtag nicht gegtaubet habe / das Christi wahrer Leib im Abendtmal außgeteilet werde: Vnd / das noch viel mehr ist / das solches niemals ein eyniger Mensch geglaubet habe. Item / hat nicht eben derselbe Zwingel in colloquio Marpur gensi, Anno 1529. diese vngeschickte rede von sich vorlauten lassen: Gott gebe vns nicht solche vnbegreifflich ding fuͤr? Hat nicht Carlstadt gesagt: Desine mihi persuadere, quod Deus in pane & vino sit. Hoͤre nur auff / du wirst mich lange nicht bereden / das Gott im Brot vnd Wein sey. Also hat nicht Oecolampadius wieder Lutherum geschrieben: Ad quid opus sit, Christum inuisibiliter adesse? Quare necesse sit Christianos tam difficilia & impossibilia credere? Was oder warzu es nuͤtze sey / das Christus vnsichtbarer weiß im Abendmal sey? Warzu es auch noͤtig sey / das die Christen solche schwere vnd vnnuͤtzliche ding glauben sollen. Heist dann dieses nicht von dem wort abgewichen / darumb / weil es schwer vnd vnmuͤglich ist / vnd weil es mit vernunfft nicht kann gefast vnd begriffen werden? Heisset das nieht der Blinden Vernunfft in die -

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Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_widerlegung_1592/416>, abgerufen am 22.11.2024.