Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592.
der Leiblich noch Geistlich gessen oder Gedruncken werden / etc. Vnd wollen jhm daraus greuliche Irrtumb zumessen / nemlich / das er vnrecht gelehret / das Christus von Maria geistlich geboren / das Maria das Abendtmal nie empfangen / vnd das sie Christum Geistlich nicht gessen / etc. Nun redet aber D. Luther in gemeldten Worten von der zeit / da jhr der Engel Gabriel die Botschafft bracht / das sie Christum empfahen vnd gebehren solte / vnd nicht von den andern sachen. Luterus verstehet auch seine wort weiter nicht / dann wie gemeldt. Was er nun secundum quid geredet hat / das ziehen sie jm an / als hette ers simpliciter vnd ohne bedingung geschrieben. Was er aber Geistlich empfangen vnd gebehren heisse / erkleret er selbst / da er in gemeldtem Buch spricht: Da Maria die reine Jungfraw Christum empfieng vnd gebahr / da war Christus ja ein recht leiblicher / sichtbarlicher Mensch / vnd nicht allein ein Geistlich Wesen / noch empfieng vnd gebahr sie jhn auch Geistlich. Wie so? also: Sie glaubete dem Wort des Engels / das sie solt schwanger werden / vnd gebehren. Mit demselben Glauben in des Engels Wort / empfieng vnd gebar sie im Hertzen Christum Geistlich / zugleich da sie in jhrem Leib empfienge vnd gebahr leiblich. Haec Lutherus. Wie kan aber diese erklerung vnrecht seyn / wie das Gegentheil fürgibt? Vnter andern Sprüchen aber bringen sie auch herfür / das er wieder die Sacraments Feinde geschricben: das / an welchem ort in der Schrifft die Wordt / Fleisch vnd Geist / gegeneinander gesetzt / da könne das Wort Fleisch / nicht von dem Fleisch Christi verstanden werden: Sondern müsse von dem alten Adam oder vnserm verderbten Fleisch verstanden werden. Vnd ziehen darauff an 1. Timoth. 3. Gott ist offenbaret im Fleisch / vnd gerechtfertiget im Geist. Vnd Rom. 1. Nach dem Fleisch / vnd erweiset der Allmechtige Sohn / Gottes nach dem Geist. Vnd 1. Pet. 3. Ist getödtet nach dem Fleisch / vnd leben - der Leiblich noch Geistlich gessen oder Gedruncken werden / etc. Vnd wollen jhm daraus greuliche Irrtumb zumessen / nemlich / das er vnrecht gelehret / das Christus von Maria geistlich geboren / das Maria das Abendtmal nie empfangen / vnd das sie Christum Geistlich nicht gessen / etc. Nun redet aber D. Luther in gemeldten Worten von der zeit / da jhr der Engel Gabriel die Botschafft bracht / das sie Christum empfahen vnd gebehren solte / vnd nicht von den andern sachen. Luterus verstehet auch seine wort weiter nicht / dann wie gemeldt. Was er nun secundùm quid geredet hat / das ziehen sie jm an / als hette ers simpliciter vnd ohne bedingung geschrieben. Was er aber Geistlich empfangen vnd gebehren heisse / erkleret er selbst / da er in gemeldtem Buch spricht: Da Maria die reine Jungfraw Christum empfieng vnd gebahr / da war Christus ja ein recht leiblicher / sichtbarlicher Mensch / vnd nicht allein ein Geistlich Wesen / noch empfieng vnd gebahr sie jhn auch Geistlich. Wie so? also: Sie glaubete dem Wort des Engels / das sie solt schwanger werden / vnd gebehren. Mit demselben Glauben in des Engels Wort / empfieng vnd gebar sie im Hertzen Christum Geistlich / zugleich da sie in jhrem Leib empfienge vnd gebahr leiblich. Haec Lutherus. Wie kan aber diese erklerung vnrecht seyn / wie das Gegentheil fuͤrgibt? Vnter andern Spruͤchen aber bringen sie auch herfuͤr / das er wieder die Sacraments Feinde geschricben: das / an welchem ort in der Schrifft die Wordt / Fleisch vnd Geist / gegeneinander gesetzt / da koͤnne das Wort Fleisch / nicht von dem Fleisch Christi verstanden werden: Sondern muͤsse von dem alten Adam oder vnserm verderbten Fleisch verstanden werden. Vnd ziehen darauff an 1. Timoth. 3. Gott ist offenbaret im Fleisch / vnd gerechtfertiget im Geist. Vnd Rom. 1. Nach dem Fleisch / vnd erweiset der Allmechtige Sohn / Gottes nach dem Geist. Vnd 1. Pet. 3. Ist getoͤdtet nach dem Fleisch / vnd leben - <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0571" n="276"/> der Leiblich noch Geistlich gessen oder Gedruncken werden / etc. Vnd wollen jhm daraus greuliche Irrtumb zumessen / nemlich / das er vnrecht gelehret / das Christus von Maria geistlich geboren / das Maria das Abendtmal nie empfangen / vnd das sie Christum Geistlich nicht gessen / etc. Nun redet aber D. Luther in gemeldten Worten von der zeit / da jhr der Engel Gabriel die Botschafft bracht / das sie Christum empfahen vnd gebehren solte / vnd nicht von den andern sachen. Luterus verstehet auch seine wort weiter nicht / dann wie gemeldt. Was er nun secundùm quid geredet hat / das ziehen sie jm an / als hette ers simpliciter vnd ohne bedingung geschrieben. Was er aber Geistlich empfangen vnd gebehren heisse / erkleret er selbst / da er in gemeldtem Buch spricht: Da Maria die reine Jungfraw Christum empfieng vnd gebahr / da war Christus ja ein recht leiblicher / sichtbarlicher Mensch / vnd nicht allein ein Geistlich Wesen / noch empfieng vnd gebahr sie jhn auch Geistlich. Wie so? also: Sie glaubete dem Wort des Engels / das sie solt schwanger werden / vnd gebehren. Mit demselben Glauben in des Engels Wort / empfieng vnd gebar sie im Hertzen Christum Geistlich / zugleich da sie in jhrem Leib empfienge vnd gebahr leiblich. Haec Lutherus. Wie kan aber diese erklerung vnrecht seyn / wie das Gegentheil fuͤrgibt?</p> <p>Vnter andern Spruͤchen aber bringen sie auch herfuͤr / das er wieder die Sacraments Feinde geschricben: das / an welchem ort in der Schrifft die Wordt / Fleisch vnd Geist / gegeneinander gesetzt / da koͤnne das Wort Fleisch / nicht von dem Fleisch Christi verstanden werden: Sondern muͤsse von dem alten Adam oder vnserm verderbten Fleisch verstanden werden. Vnd ziehen darauff an 1. Timoth. 3. Gott ist offenbaret im Fleisch / vnd gerechtfertiget im Geist. Vnd Rom. 1. Nach dem Fleisch / vnd erweiset der Allmechtige Sohn / Gottes nach dem Geist. Vnd 1. Pet. 3. Ist getoͤdtet nach dem Fleisch / vnd leben - </p> </div> </body> </text> </TEI> [276/0571]
der Leiblich noch Geistlich gessen oder Gedruncken werden / etc. Vnd wollen jhm daraus greuliche Irrtumb zumessen / nemlich / das er vnrecht gelehret / das Christus von Maria geistlich geboren / das Maria das Abendtmal nie empfangen / vnd das sie Christum Geistlich nicht gessen / etc. Nun redet aber D. Luther in gemeldten Worten von der zeit / da jhr der Engel Gabriel die Botschafft bracht / das sie Christum empfahen vnd gebehren solte / vnd nicht von den andern sachen. Luterus verstehet auch seine wort weiter nicht / dann wie gemeldt. Was er nun secundùm quid geredet hat / das ziehen sie jm an / als hette ers simpliciter vnd ohne bedingung geschrieben. Was er aber Geistlich empfangen vnd gebehren heisse / erkleret er selbst / da er in gemeldtem Buch spricht: Da Maria die reine Jungfraw Christum empfieng vnd gebahr / da war Christus ja ein recht leiblicher / sichtbarlicher Mensch / vnd nicht allein ein Geistlich Wesen / noch empfieng vnd gebahr sie jhn auch Geistlich. Wie so? also: Sie glaubete dem Wort des Engels / das sie solt schwanger werden / vnd gebehren. Mit demselben Glauben in des Engels Wort / empfieng vnd gebar sie im Hertzen Christum Geistlich / zugleich da sie in jhrem Leib empfienge vnd gebahr leiblich. Haec Lutherus. Wie kan aber diese erklerung vnrecht seyn / wie das Gegentheil fuͤrgibt?
Vnter andern Spruͤchen aber bringen sie auch herfuͤr / das er wieder die Sacraments Feinde geschricben: das / an welchem ort in der Schrifft die Wordt / Fleisch vnd Geist / gegeneinander gesetzt / da koͤnne das Wort Fleisch / nicht von dem Fleisch Christi verstanden werden: Sondern muͤsse von dem alten Adam oder vnserm verderbten Fleisch verstanden werden. Vnd ziehen darauff an 1. Timoth. 3. Gott ist offenbaret im Fleisch / vnd gerechtfertiget im Geist. Vnd Rom. 1. Nach dem Fleisch / vnd erweiset der Allmechtige Sohn / Gottes nach dem Geist. Vnd 1. Pet. 3. Ist getoͤdtet nach dem Fleisch / vnd leben -
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| Zitationshilfe: | Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592, S. 276. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_widerlegung_1592/571>, abgerufen am 22.11.2024. |
