Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592.

Zum 3. darzu auch dieser vnraht kommen / das vnter dem namen viel gedachter Augspurgischen Confession / die widerwertige lehre vom H. Sacrament des Leibs vnd Bluts Christi / vnd andere jrrige opiniones hiun vndwieder inn Kirchen vnd Schulen eingeschoben worden. Damit nu solchen allen bey zeit möchte fürkomen / vnd aller Jammer von vnsern Kirchen vnd Schulen abgewent werden / als hette die höchste notturfft derselben erheischeit auch das Concordi werck zu trachten / wie es dann auch durch Gottes Gnade geschehen / vnd entlich vollnzogen ist.

Zum 4. das die Papisten vielfeltig fürgeben / es weren vnter den Augspurgischen Confession verwandten Theologen nicht zwen zufinden / welche aller dings vnd in allen artickeln der Christ lichen Religion einig / damit auch dieser fürwurff möchte abgeschnitten werden / wie dann (Gott lob) geschehen.

Dargegen schreiben vnsere Widersacher vnuerholen / das dieses gantze werck etlicher wenig Theologen getrieb sey / welche dadurch den Bepstischen Primat in der Kirchen deutscher Nation haben bekrefftigen wöllen.

Item / es seyn die Chur: Fürsten vnd löblichen Stende von den Theologen hindergangen. Item / man habe durch dises werck allen kirchen in der gantzen Christenheit praescribiren wöllen / vnd was dergleichen grewlicher Calumnien wehr seindt.

Weil aber dieses alles lauter vnwarheiten sein / wie solchs (Gott lod) Chur: Fürsten vnd löblichen Stenden der Augspurgischen Confession zu gethan / so sich zum Christlichen Concordibuch bekennen / auch allen jren Kirchen vnd Schulen nicht vnbewust / auch in vorigen Capitibus allbereit bestendig abglehnet. Als dürffen sie diß orts keiner weitleufftiger Verautwortung / das werck selbsts zeuget öffentlich das widerspiel.

So viel aber den Modum agendi antrifft / ist derselbe gleicher gestallt in praefatione nicht obscure, sonder persplcue angedeutet / also / das sichs wol zuuerwundern / wie vnser gegenteil so vnuer

Zum 3. darzu auch dieser vnraht kommen / das vnter dem namen viel gedachter Augspurgischen Confession / die widerwertige lehre vom H. Sacrament des Leibs vnd Bluts Christi / vnd andere jrrige opiniones hiun vndwieder inn Kirchen vnd Schulen eingeschoben worden. Damit nu solchen allen bey zeit moͤchte fuͤrkomen / vnd aller Jammer von vnsern Kirchen vnd Schulen abgewent werden / als hette die hoͤchste notturfft derselben erheischeit auch das Concordi werck zu trachten / wie es dañ auch durch Gottes Gnade geschehen / vnd entlich vollnzogen ist.

Zum 4. das die Papisten vielfeltig fuͤrgeben / es weren vnter den Augspurgischen Confession verwandten Theologen nicht zwen zufinden / welche aller dings vnd in allen artickeln der Christ lichen Religion einig / damit auch dieser fuͤrwurff moͤchte abgeschnitten werden / wie dann (Gott lob) geschehen.

Dargegen schreiben vnsere Widersacher vnuerholen / das dieses gantze werck etlicher wenig Theologen getrieb sey / welche dadurch den Bepstischen Primat in der Kirchen deutscher Nation haben bekrefftigen woͤllen.

Item / es seyn die Chur: Fuͤrsten vnd loͤblichen Stende von dẽ Theologen hindergangen. Item / man habe durch dises werck allen kirchen in der gantzen Christenheit praescribiren woͤllen / vnd was dergleichen grewlicher Calumnien wehr seindt.

Weil aber dieses alles lauter vnwarheiten sein / wie solchs (Gott lod) Chur: Fuͤrsten vnd loͤblichen Stenden der Augspurgischen Confession zu gethan / so sich zum Christlichen Concordibuch bekennen / auch allen jren Kirchen vnd Schulen nicht vnbewust / auch in vorigen Capitibus allbereit bestendig abglehnet. Als duͤrffen sie diß orts keiner weitleufftiger Verautwortung / das werck selbsts zeuget oͤffentlich das widerspiel.

So viel aber den Modum agendi antrifft / ist derselbe gleicher gestallt in praefatione nicht obscure, sonder persplcuè angedeutet / also / das sichs wol zuuerwundern / wie vnser gegẽteil so vnuer