Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592.sonder der Christlichen Potentaten Werck / denen es zugehöret / die es auch alleine zu wegen bringen können. Zu dem / das es auch beweißlich ist / das jre eigene freunde / so sich nunmehr gar zu jnen geschlagen / für dieser zeit / solchen Synodum Churfürst: Durchteuchtigkeit zu Sachsen / etc. selbst widerraten vnd verhindert haben. Die schreiben sind noch verhanden / welcher eins / anno 1557. das ander / Anno 1559. 18. Decemb. datiert. Ir ewiges geschrey ist / die vnsern fürchten sich für dem Synodo richten alles dahin / das ja kein Synodus versamlet werde / thun jnen aber damit für Gott vnd der Christenheit / gewalt vnd vnrecht / dann solches jre meynung nie gewest / auch noch nicht ist. Das wir aber auff dieses Redners oder Stürmers sein vnd seiner sieben Menner lesterliches begeren / erscheinen vnd colloquieren sollen / das stehet bey vns nicht / sondern bey vnser Christlichen Obrigkeit / die macht hat dasselbe nach jrem raht anzuschaf fen oder nicht so sind auch solche Rhetores die Leut nicht / mit wel chen man sich solcher gestallt eynzulassen hat. Dann was für ein schöner Theologus erwenter Rhetor sey / vnd wie er in sacra Theologia prosiciert / beweysen sein schartecken gnugsam aus / in welchen er sich vielmals verrcht / das er vix primis labris die capita Catechismi degustieret / geschweige Vortdab Sturmij pag. 60.dann / das er der H. schrifft / wie er sich dafür ausgiebt / Meister sey / wöllen des nur ein Exempel setzen. Dann so schreibet er / das Christus Johan. 6. lauter vnd klar sagt: vnsere Vetter haben Manna gessen / in der Wüsten. Wer waren dieselben Vatter? Nicht die von Schlangen vmbbracht sein / sondern vnser Vetter / spricht er / haben Manna gessen. Christlicher Leser / was dünckt dich wol / das dieser Rhetor in der Bibel studiret habe / der in offentlichen Druck / für der gantzen Christenheit schreiben darff / Christus selbs habe diese wort ge redet (vnser Vetter haben Manna gessen) so sie doch / wie Johan. 6. ein jeder leicht lesen kan / nicht Christi / sondern der Juden seiner sonder der Christlichen Potentaten Werck / denen es zugehoͤret / die es auch alleine zu wegen bringen koͤnnen. Zu dem / das es auch beweißlich ist / das jre eigene freunde / so sich nunmehr gar zu jnen geschlagen / fuͤr dieser zeit / solchen Synodum Churfuͤrst: Durchteuchtigkeit zu Sachsen / etc. selbst widerraten vnd verhindert haben. Die schreiben sind noch verhanden / welcher eins / anno 1557. das ander / Anno 1559. 18. Decemb. datiert. Ir ewiges geschrey ist / die vnsern fuͤrchten sich fuͤr dem Synodo richten alles dahin / das ja kein Synodus versamlet werde / thun jnen aber damit fuͤr Gott vnd der Christenheit / gewalt vnd vnrecht / dann solches jre meynung nie gewest / auch noch nicht ist. Das wir aber auff dieses Redners oder Stuͤrmers sein vnd seiner sieben Menner lesterliches begeren / erscheinen vnd colloquieren sollen / das stehet bey vns nicht / sondern bey vnser Christlichen Obrigkeit / die macht hat dasselbe nach jrem raht anzuschaf fen oder nicht so sind auch solche Rhetores die Leut nicht / mit wel chen man sich solcher gestallt eynzulassen hat. Dann was fuͤr ein schoͤner Theologus erwenter Rhetor sey / vnd wie er in sacra Theologia prosiciert / beweysen sein schartecken gnugsam aus / in welchen er sich vielmals verrcht / das er vix primis labris die capita Catechismi degustieret / geschweige Vortdab Sturmij pag. 60.dann / das er der H. schrifft / wie er sich dafuͤr ausgiebt / Meister sey / woͤllen des nur ein Exempel setzen. Dann so schreibet er / das Christus Johan. 6. lauter vnd klar sagt: vnsere Vetter haben Manna gessen / in der Wuͤsten. Wer waren dieselben Vatter? Nicht die von Schlangen vmbbracht sein / sondern vnser Vetter / spricht er / haben Manna gessen. Christlicher Leser / was duͤnckt dich wol / das dieser Rhetor in der Bibel studiret habe / der in offentlichen Druck / fuͤr der gantzen Christenheit schreiben darff / Christus selbs habe diese wort ge redet (vnser Vetter haben Manna gessen) so sie doch / wie Johan. 6. ein jeder leicht lesen kan / nicht Christi / sondern der Juden seiner <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0692"/> sonder der Christlichen Potentaten Werck / denen es zugehoͤret / die es auch alleine zu wegen bringen koͤnnen. Zu dem / das es auch beweißlich ist / das jre eigene freunde / so sich nunmehr gar zu jnen geschlagen / fuͤr dieser zeit / solchen Synodum Churfuͤrst: Durchteuchtigkeit zu Sachsen / etc. selbst widerraten vnd verhindert haben. Die schreiben sind noch verhanden / welcher eins / anno 1557. das ander / Anno 1559. 18. Decemb. datiert.</p> <p>Ir ewiges geschrey ist / die vnsern fuͤrchten sich fuͤr dem Synodo richten alles dahin / das ja kein Synodus versamlet werde / thun jnen aber damit fuͤr Gott vnd der Christenheit / gewalt vnd vnrecht / dann solches jre meynung nie gewest / auch noch nicht ist.</p> <p>Das wir aber auff dieses Redners oder Stuͤrmers sein vnd seiner sieben Menner lesterliches begeren / erscheinen vnd colloquieren sollen / das stehet bey vns nicht / sondern bey vnser Christlichen Obrigkeit / die macht hat dasselbe nach jrem raht anzuschaf fen oder nicht so sind auch solche Rhetores die Leut nicht / mit wel chen man sich solcher gestallt eynzulassen hat.</p> <p>Dann was fuͤr ein schoͤner Theologus erwenter Rhetor sey / vnd wie er in sacra Theologia prosiciert / beweysen sein schartecken gnugsam aus / in welchen er sich vielmals verrcht / das er vix primis labris die capita Catechismi degustieret / geschweige <note place="left">Vortdab Sturmij pag. 60.</note>dann / das er der H. schrifft / wie er sich dafuͤr ausgiebt / Meister sey / woͤllen des nur ein Exempel setzen.</p> <p>Dann so schreibet er / das Christus Johan. 6. lauter vnd klar sagt: vnsere Vetter haben Manna gessen / in der Wuͤsten. 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sonder der Christlichen Potentaten Werck / denen es zugehoͤret / die es auch alleine zu wegen bringen koͤnnen. Zu dem / das es auch beweißlich ist / das jre eigene freunde / so sich nunmehr gar zu jnen geschlagen / fuͤr dieser zeit / solchen Synodum Churfuͤrst: Durchteuchtigkeit zu Sachsen / etc. selbst widerraten vnd verhindert haben. Die schreiben sind noch verhanden / welcher eins / anno 1557. das ander / Anno 1559. 18. Decemb. datiert.
Ir ewiges geschrey ist / die vnsern fuͤrchten sich fuͤr dem Synodo richten alles dahin / das ja kein Synodus versamlet werde / thun jnen aber damit fuͤr Gott vnd der Christenheit / gewalt vnd vnrecht / dann solches jre meynung nie gewest / auch noch nicht ist.
Das wir aber auff dieses Redners oder Stuͤrmers sein vnd seiner sieben Menner lesterliches begeren / erscheinen vnd colloquieren sollen / das stehet bey vns nicht / sondern bey vnser Christlichen Obrigkeit / die macht hat dasselbe nach jrem raht anzuschaf fen oder nicht so sind auch solche Rhetores die Leut nicht / mit wel chen man sich solcher gestallt eynzulassen hat.
Dann was fuͤr ein schoͤner Theologus erwenter Rhetor sey / vnd wie er in sacra Theologia prosiciert / beweysen sein schartecken gnugsam aus / in welchen er sich vielmals verrcht / das er vix primis labris die capita Catechismi degustieret / geschweige dann / das er der H. schrifft / wie er sich dafuͤr ausgiebt / Meister sey / woͤllen des nur ein Exempel setzen.
Vortdab Sturmij pag. 60. Dann so schreibet er / das Christus Johan. 6. lauter vnd klar sagt: vnsere Vetter haben Manna gessen / in der Wuͤsten. Wer waren dieselben Vatter? Nicht die von Schlangen vmbbracht sein / sondern vnser Vetter / spricht er / haben Manna gessen.
Christlicher Leser / was duͤnckt dich wol / das dieser Rhetor in der Bibel studiret habe / der in offentlichen Druck / fuͤr der gantzen Christenheit schreiben darff / Christus selbs habe diese wort ge redet (vnser Vetter haben Manna gessen) so sie doch / wie Johan. 6. ein jeder leicht lesen kan / nicht Christi / sondern der Juden seiner
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