Ziegler und Kliphausen, Heinrich Anselm von: Asiatische Banise. 2. Aufl. Leipzig, 1700.

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Der Asiatischen Banise.

dieses nicht ein Zeichen höchster Leichtsinnigkeit/
ja ein vollkommenes Merckmahl eines lasterhaf-
ten und geilen Gemüthes/ wenn ich mich die Lip-
pen/ welche kurtz zuvor das Todes-Urthel über
meinen Vater ausgesprochen/ küssen/ und die
Hand/ welche noch von dem warmen Blute der
lieben meynigen rauchet/ berühren liesse. Es ist
zwar wohl gethan/ fiel ihr der Rolim in die Rede/
und höchstlöblich/ den Tod der Seinigen zu be-
trauren/ ja auch/ wenn uns die Götter die Gewalt
verliehen/ solchen auffs grausamste zu rächen.
Wo aber dieses ermangelt/ so sehen wir daraus/
wie sich der Himmel die Rache selbst vorbehal-
ten/ und wir unvermögende Menschen uns indes-
sen gebührend in die Zeit schicken sollen. Dieses
ist eine Art der grösten Klugheit/ und würde sich
hiedurch die Princeßin einen Krantz ewigen Ruh-
mes winden: wenn sie allen Haß bey diesem un-
veränderlichen Zustande hindan setzte/ und sich
durch Einwilligung in des Käysers verliebtes Be-
gehren gleichsam in den väterl. Thron einsetzte.
Werthster Rolim/ war der Princeßin Gegenre-
de: dieses ist eine Staats-aber keine Tugend-
Regul. Mich würde ich zwar einiger massen
vergnügen/ wo ja diß eine Vergnügung zu nen-
nen ist/ wenn uns iedweder Tritt/ ein blutiges An-
dencken der werthen Eltern vorstellet: hingegen
aber würde ich mir auch zugleich ein solches
Schand-Mahl bey allen Völckern anbrennen/
welches meinen Ruhm verfinsterte/ und meine

Tu-

Der Aſiatiſchen Baniſe.

dieſes nicht ein Zeichen hoͤchſter Leichtſinnigkeit/
ja ein vollkommenes Merckmahl eines laſterhaf-
ten und geilen Gemuͤthes/ wenn ich mich die Lip-
pen/ welche kurtz zuvor das Todes-Urthel uͤber
meinen Vater ausgeſprochen/ kuͤſſen/ und die
Hand/ welche noch von dem warmen Blute der
lieben meynigen rauchet/ beruͤhren lieſſe. Es iſt
zwar wohl gethan/ fiel ihr der Rolim in die Rede/
und hoͤchſtloͤblich/ den Tod der Seinigen zu be-
trauren/ ja auch/ wenn uns die Goͤtter die Gewalt
verliehen/ ſolchen auffs grauſamſte zu raͤchen.
Wo aber dieſes ermangelt/ ſo ſehen wir daraus/
wie ſich der Himmel die Rache ſelbſt vorbehal-
ten/ und wir unvermoͤgende Menſchen uns indeſ-
ſen gebuͤhrend in die Zeit ſchicken ſollen. Dieſes
iſt eine Art der groͤſten Klugheit/ und wuͤrde ſich
hiedurch die Princeßin einen Krantz ewigen Ruh-
mes winden: wenn ſie allen Haß bey dieſem un-
veraͤnderlichen Zuſtande hindan ſetzte/ und ſich
durch Einwilligung in des Kaͤyſeꝛs verliebtes Be-
gehren gleichſam in den vaͤterl. Thron einſetzte.
Werthſter Rolim/ war der Princeßin Gegenre-
de: dieſes iſt eine Staats-aber keine Tugend-
Regul. Mich wuͤrde ich zwar einiger maſſen
vergnuͤgen/ wo ja diß eine Vergnuͤgung zu nen-
nen iſt/ wenn uns iedweder Tritt/ ein blutiges An-
dencken der werthen Eltern vorſtellet: hingegen
aber wuͤrde ich mir auch zugleich ein ſolches
Schand-Mahl bey allen Voͤlckern anbrennen/
welches meinen Ruhm verfinſterte/ und meine

Tu-

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[458/0478] Der Aſiatiſchen Baniſe. dieſes nicht ein Zeichen hoͤchſter Leichtſinnigkeit/ ja ein vollkommenes Merckmahl eines laſterhaf- ten und geilen Gemuͤthes/ wenn ich mich die Lip- pen/ welche kurtz zuvor das Todes-Urthel uͤber meinen Vater ausgeſprochen/ kuͤſſen/ und die Hand/ welche noch von dem warmen Blute der lieben meynigen rauchet/ beruͤhren lieſſe. Es iſt zwar wohl gethan/ fiel ihr der Rolim in die Rede/ und hoͤchſtloͤblich/ den Tod der Seinigen zu be- trauren/ ja auch/ wenn uns die Goͤtter die Gewalt verliehen/ ſolchen auffs grauſamſte zu raͤchen. Wo aber dieſes ermangelt/ ſo ſehen wir daraus/ wie ſich der Himmel die Rache ſelbſt vorbehal- ten/ und wir unvermoͤgende Menſchen uns indeſ- ſen gebuͤhrend in die Zeit ſchicken ſollen. Dieſes iſt eine Art der groͤſten Klugheit/ und wuͤrde ſich hiedurch die Princeßin einen Krantz ewigen Ruh- mes winden: wenn ſie allen Haß bey dieſem un- veraͤnderlichen Zuſtande hindan ſetzte/ und ſich durch Einwilligung in des Kaͤyſeꝛs verliebtes Be- gehren gleichſam in den vaͤterl. Thron einſetzte. Werthſter Rolim/ war der Princeßin Gegenre- de: dieſes iſt eine Staats-aber keine Tugend- Regul. Mich wuͤrde ich zwar einiger maſſen vergnuͤgen/ wo ja diß eine Vergnuͤgung zu nen- nen iſt/ wenn uns iedweder Tritt/ ein blutiges An- dencken der werthen Eltern vorſtellet: hingegen aber wuͤrde ich mir auch zugleich ein ſolches Schand-Mahl bey allen Voͤlckern anbrennen/ welches meinen Ruhm verfinſterte/ und meine Tu-

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Zitationshilfe:	Ziegler und Kliphausen, Heinrich Anselm von: Asiatische Banise. 2. Aufl. Leipzig, 1700, S. 458. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kliphausen_helikon_1689/478>, abgerufen am 28.09.2024.

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