[Klopstock, Friedrich Gottlieb]: Der Messias. Bd. 1. Halle, 1751.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Vierter Gesang.

Er muß sterben! Von euch, versammelte Väter, erwart ich,
Wie er sterben soll, schleunigen Rath! - - - Mit starrenden Blicke
Stand er hier sprachlos. Zuletzt erwacht er wieder, und sagte:
Besser, stirbt Einer, als daß das ganze Judäa verderbe!
Aber noch will die vorsichtige Weishelt. Die Tage des Festes
Muß er nicht sterben, daß ihn sein sclavischer Pöbel nicht schütze.
Kaiphas schwieg. Kein Laut, noch Geräusch von Redenden wurde
Durch die Versammlung gehört. Sie blieben überall schweigend,
Wie vom Donner gerührt, und starr, und unbewegt sitzen.
Joseph sah die herrschende Stille. Da wollt er für Jesum
Jhn zu vertheidigen, reden; allein ein gefürchteter Priester,
Seine Wut, mit der er auf einmal, zu reden hervortrat,
Hielten ihn ab. Philo, war des Priesters Name. Noch hatt er
Nie von Jesu geredet. Jhn hielten alle für weise,
Kaiphas selbst, doch haßt ihn der pharisäische Philo.
Der stand auf. Sein tiefes und melancholisches Auge
Funkelte, da sprach er mit zornig geflügelter Stimme:
Kaiphas! Du wagst es, von hohen göttlichen Träumen
Vor uns zu reden, als wüßtest du nicht, daß der Ewige niemals
Wollüstlingen erscheinen, daß heimlichen Sadducäern
Wohl kein Geist was verkündigen wird. Entweder du leugst uns,
Oder du hast wirklich dieß Traumgesichte gesehen.
Jst das erste, so zeigst du dich deiner römischen Staatskunst
Und des erhandelten Priesterthums würdig: und wär auch das letzte,
Hoherpriester! So wisse, daß Gott, Verbrecher zu strafen,
Sonst auch täuschende Geister zu falschen Propheten gesandt hat.
Daß der Sclave von Jesabels Baal, daß Ahab verdürbe,

Daß

Vierter Geſang.

Er muß ſterben! Von euch, verſammelte Vaͤter, erwart ich,
Wie er ſterben ſoll, ſchleunigen Rath! - - - Mit ſtarrenden Blicke
Stand er hier ſprachlos. Zuletzt erwacht er wieder, und ſagte:
Beſſer, ſtirbt Einer, als daß das ganze Judaͤa verderbe!
Aber noch will die vorſichtige Weishelt. Die Tage des Feſtes
Muß er nicht ſterben, daß ihn ſein ſclaviſcher Poͤbel nicht ſchuͤtze.
Kaiphas ſchwieg. Kein Laut, noch Geraͤuſch von Redenden wurde
Durch die Verſammlung gehoͤrt. Sie blieben uͤberall ſchweigend,
Wie vom Donner geruͤhrt, und ſtarr, und unbewegt ſitzen.
Joſeph ſah die herrſchende Stille. Da wollt er fuͤr Jeſum
Jhn zu vertheidigen, reden; allein ein gefuͤrchteter Prieſter,
Seine Wut, mit der er auf einmal, zu reden hervortrat,
Hielten ihn ab. Philo, war des Prieſters Name. Noch hatt er
Nie von Jeſu geredet. Jhn hielten alle fuͤr weiſe,
Kaiphas ſelbſt, doch haßt ihn der phariſaͤiſche Philo.
Der ſtand auf. Sein tiefes und melancholiſches Auge
Funkelte, da ſprach er mit zornig gefluͤgelter Stimme:
Kaiphas! Du wagſt es, von hohen goͤttlichen Traͤumen
Vor uns zu reden, als wuͤßteſt du nicht, daß der Ewige niemals
Wolluͤſtlingen erſcheinen, daß heimlichen Sadducaͤern
Wohl kein Geiſt was verkuͤndigen wird. Entweder du leugſt uns,
Oder du haſt wirklich dieß Traumgeſichte geſehen.
Jſt das erſte, ſo zeigſt du dich deiner roͤmiſchen Staatskunſt
Und des erhandelten Prieſterthums wuͤrdig: und waͤr auch das letzte,
Hoherprieſter! So wiſſe, daß Gott, Verbrecher zu ſtrafen,
Sonſt auch taͤuſchende Geiſter zu falſchen Propheten geſandt hat.
Daß der Sclave von Jeſabels Baal, daß Ahab verduͤrbe,

Daß

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <lg type="poem">
            <lg n="1">
              <l>
                <pb facs="#f0119" n="107"/>
                <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Vierter Ge&#x017F;ang.</hi> </fw>
              </l><lb/>
              <l>Er muß &#x017F;terben! Von euch, ver&#x017F;ammelte Va&#x0364;ter, erwart ich,</l><lb/>
              <l>Wie er &#x017F;terben &#x017F;oll, &#x017F;chleunigen Rath! - - - Mit &#x017F;tarrenden Blicke</l><lb/>
              <l>Stand er hier &#x017F;prachlos. Zuletzt erwacht er wieder, und &#x017F;agte:</l><lb/>
              <l>Be&#x017F;&#x017F;er, &#x017F;tirbt Einer, als daß das ganze Juda&#x0364;a verderbe!</l><lb/>
              <l>Aber noch will die vor&#x017F;ichtige Weishelt. Die Tage des Fe&#x017F;tes</l><lb/>
              <l>Muß er nicht &#x017F;terben, daß ihn &#x017F;ein &#x017F;clavi&#x017F;cher Po&#x0364;bel nicht &#x017F;chu&#x0364;tze.</l><lb/>
              <l>Kaiphas &#x017F;chwieg. Kein Laut, noch Gera&#x0364;u&#x017F;ch von Redenden wurde</l><lb/>
              <l>Durch die Ver&#x017F;ammlung geho&#x0364;rt. Sie blieben u&#x0364;berall &#x017F;chweigend,</l><lb/>
              <l>Wie vom Donner geru&#x0364;hrt, und &#x017F;tarr, und unbewegt &#x017F;itzen.</l><lb/>
              <l>Jo&#x017F;eph &#x017F;ah die herr&#x017F;chende Stille. Da wollt er fu&#x0364;r Je&#x017F;um</l><lb/>
              <l>Jhn zu vertheidigen, reden; allein ein gefu&#x0364;rchteter Prie&#x017F;ter,</l><lb/>
              <l>Seine Wut, mit der er auf einmal, zu reden hervortrat,</l><lb/>
              <l>Hielten ihn ab. Philo, war des Prie&#x017F;ters Name. Noch hatt er</l><lb/>
              <l>Nie von Je&#x017F;u geredet. Jhn hielten alle fu&#x0364;r wei&#x017F;e,</l><lb/>
              <l>Kaiphas &#x017F;elb&#x017F;t, doch haßt ihn der phari&#x017F;a&#x0364;i&#x017F;che Philo.</l><lb/>
              <l>Der &#x017F;tand auf. Sein tiefes und melancholi&#x017F;ches Auge</l><lb/>
              <l>Funkelte, da &#x017F;prach er mit zornig geflu&#x0364;gelter Stimme:</l><lb/>
              <l>Kaiphas! Du wag&#x017F;t es, von hohen go&#x0364;ttlichen Tra&#x0364;umen</l><lb/>
              <l>Vor uns zu reden, als wu&#x0364;ßte&#x017F;t du nicht, daß der Ewige niemals</l><lb/>
              <l>Wollu&#x0364;&#x017F;tlingen er&#x017F;cheinen, daß heimlichen Sadduca&#x0364;ern</l><lb/>
              <l>Wohl kein Gei&#x017F;t was verku&#x0364;ndigen wird. Entweder du leug&#x017F;t uns,</l><lb/>
              <l>Oder du ha&#x017F;t wirklich dieß Traumge&#x017F;ichte ge&#x017F;ehen.</l><lb/>
              <l>J&#x017F;t das er&#x017F;te, &#x017F;o zeig&#x017F;t du dich deiner ro&#x0364;mi&#x017F;chen Staatskun&#x017F;t</l><lb/>
              <l>Und des erhandelten Prie&#x017F;terthums wu&#x0364;rdig: und wa&#x0364;r auch das letzte,</l><lb/>
              <l>Hoherprie&#x017F;ter! So wi&#x017F;&#x017F;e, daß Gott, Verbrecher zu &#x017F;trafen,</l><lb/>
              <l>Son&#x017F;t auch ta&#x0364;u&#x017F;chende Gei&#x017F;ter zu fal&#x017F;chen Propheten ge&#x017F;andt hat.</l><lb/>
              <l>Daß der Sclave von Je&#x017F;abels Baal, daß Ahab verdu&#x0364;rbe,<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Daß</fw><lb/></l>
            </lg>
          </lg>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[107/0119] Vierter Geſang. Er muß ſterben! Von euch, verſammelte Vaͤter, erwart ich, Wie er ſterben ſoll, ſchleunigen Rath! - - - Mit ſtarrenden Blicke Stand er hier ſprachlos. Zuletzt erwacht er wieder, und ſagte: Beſſer, ſtirbt Einer, als daß das ganze Judaͤa verderbe! Aber noch will die vorſichtige Weishelt. Die Tage des Feſtes Muß er nicht ſterben, daß ihn ſein ſclaviſcher Poͤbel nicht ſchuͤtze. Kaiphas ſchwieg. Kein Laut, noch Geraͤuſch von Redenden wurde Durch die Verſammlung gehoͤrt. Sie blieben uͤberall ſchweigend, Wie vom Donner geruͤhrt, und ſtarr, und unbewegt ſitzen. Joſeph ſah die herrſchende Stille. Da wollt er fuͤr Jeſum Jhn zu vertheidigen, reden; allein ein gefuͤrchteter Prieſter, Seine Wut, mit der er auf einmal, zu reden hervortrat, Hielten ihn ab. Philo, war des Prieſters Name. Noch hatt er Nie von Jeſu geredet. Jhn hielten alle fuͤr weiſe, Kaiphas ſelbſt, doch haßt ihn der phariſaͤiſche Philo. Der ſtand auf. Sein tiefes und melancholiſches Auge Funkelte, da ſprach er mit zornig gefluͤgelter Stimme: Kaiphas! Du wagſt es, von hohen goͤttlichen Traͤumen Vor uns zu reden, als wuͤßteſt du nicht, daß der Ewige niemals Wolluͤſtlingen erſcheinen, daß heimlichen Sadducaͤern Wohl kein Geiſt was verkuͤndigen wird. Entweder du leugſt uns, Oder du haſt wirklich dieß Traumgeſichte geſehen. Jſt das erſte, ſo zeigſt du dich deiner roͤmiſchen Staatskunſt Und des erhandelten Prieſterthums wuͤrdig: und waͤr auch das letzte, Hoherprieſter! So wiſſe, daß Gott, Verbrecher zu ſtrafen, Sonſt auch taͤuſchende Geiſter zu falſchen Propheten geſandt hat. Daß der Sclave von Jeſabels Baal, daß Ahab verduͤrbe, Daß

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/klopstock_messias01_1751
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/klopstock_messias01_1751/119
Zitationshilfe:	[Klopstock, Friedrich Gottlieb]: Der Messias. Bd. 1. Halle, 1751, S. 107. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/klopstock_messias01_1751/119>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.