Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

[Klopstock, Friedrich Gottlieb]: Der Messias. Bd. 1. Halle, 1751.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Dritter Gesang.

Unter den heiligen Zwölfen ist dieser der Märtyrer Erstling.
Also sagen die Tafeln des Schicksals. Jhm ist es bestimmet,
Bald im Triumph auf den weiteren Schauplatz der Zukunft zu treten,
Und die Begierde des ewigen Geistes unendlich zu stillen.

Simon, der Kananite, den du dort sitzend erblickest,
Sagte sein Engel, Megiddon, war ehmals ein heiliger Schäfer.
Jesus rief ihn vom Felde. Sein stilles unschuldiges Wesen,
Und die Demuth, mit welcher er ihn voll Einfalt bediente,
Wandte das Herz des Erlösers ihm zu. Dann da er im Reisen
Einst zu ihm kam, so schlachtet er ihm mit sorgsamer Eile
Gleich ein jugendlich Lamm, und stand, und dient ihm voll Unschuld,
Segnete sich, und die niedrige Hütte, wo Gottes Prophet war.
Jesus aß so vergnügt, wie er einst im Haine zu Mamre
Mit zween Engeln und Abraham aß. Komm, folge mir, Simon,
Sagt er zu ihm, laß deinen Gespielen die Heerden der Lämmer.
Jch bin der, von dem du das Lied der himmlischen Schaaren,
Bey dem bethlehemitischen Quell, als ein Knabe, vernahmest.

Dort seh ich meinen Geliebten hervorgehn, sprach Seraph Adoram.
Schau, Jakobus, der Alphäide! Dieß ernste Gesichte,
Jst verschwiegene Tugend, die weniger saget, als ausübt.
Kennt ihn der Ewige nur, wenn ihn von Nachwelt zu Nachwelt
Menschen auch nicht kennten, wenn er uns auch unbekannt bliebe,
Dennoch würd er, vom Ruhm unbelohnt, stets Tugenden üben.

Umbiel sprach ferner: der dort voll Gedanken und einsam
Tief im Walde sich zeigt, ist Thomas, ein feuriger Jüngling.

Stets

Dritter Geſang.

Unter den heiligen Zwoͤlfen iſt dieſer der Maͤrtyrer Erſtling.
Alſo ſagen die Tafeln des Schickſals. Jhm iſt es beſtimmet,
Bald im Triumph auf den weiteren Schauplatz der Zukunft zu treten,
Und die Begierde des ewigen Geiſtes unendlich zu ſtillen.

Simon, der Kananite, den du dort ſitzend erblickeſt,
Sagte ſein Engel, Megiddon, war ehmals ein heiliger Schaͤfer.
Jeſus rief ihn vom Felde. Sein ſtilles unſchuldiges Weſen,
Und die Demuth, mit welcher er ihn voll Einfalt bediente,
Wandte das Herz des Erloͤſers ihm zu. Dann da er im Reiſen
Einſt zu ihm kam, ſo ſchlachtet er ihm mit ſorgſamer Eile
Gleich ein jugendlich Lamm, und ſtand, und dient ihm voll Unſchuld,
Segnete ſich, und die niedrige Huͤtte, wo Gottes Prophet war.
Jeſus aß ſo vergnuͤgt, wie er einſt im Haine zu Mamre
Mit zween Engeln und Abraham aß. Komm, folge mir, Simon,
Sagt er zu ihm, laß deinen Geſpielen die Heerden der Laͤmmer.
Jch bin der, von dem du das Lied der himmliſchen Schaaren,
Bey dem bethlehemitiſchen Quell, als ein Knabe, vernahmeſt.

Dort ſeh ich meinen Geliebten hervorgehn, ſprach Seraph Adoram.
Schau, Jakobus, der Alphaͤide! Dieß ernſte Geſichte,
Jſt verſchwiegene Tugend, die weniger ſaget, als ausuͤbt.
Kennt ihn der Ewige nur, wenn ihn von Nachwelt zu Nachwelt
Menſchen auch nicht kennten, wenn er uns auch unbekannt bliebe,
Dennoch wuͤrd er, vom Ruhm unbelohnt, ſtets Tugenden uͤben.

Umbiel ſprach ferner: der dort voll Gedanken und einſam
Tief im Walde ſich zeigt, iſt Thomas, ein feuriger Juͤngling.

Stets

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <lg type="poem">
            <lg n="17">
              <l>
                <pb facs="#f0093" n="81"/>
                <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Dritter Ge&#x017F;ang.</hi> </fw>
              </l><lb/>
              <l>Unter den heiligen Zwo&#x0364;lfen i&#x017F;t die&#x017F;er der Ma&#x0364;rtyrer Er&#x017F;tling.</l><lb/>
              <l>Al&#x017F;o &#x017F;agen die Tafeln des Schick&#x017F;als. Jhm i&#x017F;t es be&#x017F;timmet,</l><lb/>
              <l>Bald im Triumph auf den weiteren Schauplatz der Zukunft zu treten,</l><lb/>
              <l>Und die Begierde des ewigen Gei&#x017F;tes unendlich zu &#x017F;tillen.</l>
            </lg><lb/>
            <lg n="18">
              <l>Simon, der Kananite, den du dort &#x017F;itzend erblicke&#x017F;t,</l><lb/>
              <l>Sagte &#x017F;ein Engel, Megiddon, war ehmals ein heiliger Scha&#x0364;fer.</l><lb/>
              <l>Je&#x017F;us rief ihn vom Felde. Sein &#x017F;tilles un&#x017F;chuldiges We&#x017F;en,</l><lb/>
              <l>Und die Demuth, mit welcher er ihn voll Einfalt bediente,</l><lb/>
              <l>Wandte das Herz des Erlo&#x0364;&#x017F;ers ihm zu. Dann da er im Rei&#x017F;en</l><lb/>
              <l>Ein&#x017F;t zu ihm kam, &#x017F;o &#x017F;chlachtet er ihm mit &#x017F;org&#x017F;amer Eile</l><lb/>
              <l>Gleich ein jugendlich Lamm, und &#x017F;tand, und dient ihm voll Un&#x017F;chuld,</l><lb/>
              <l>Segnete &#x017F;ich, und die niedrige Hu&#x0364;tte, wo Gottes Prophet war.</l><lb/>
              <l>Je&#x017F;us aß &#x017F;o vergnu&#x0364;gt, wie er ein&#x017F;t im Haine zu Mamre</l><lb/>
              <l>Mit zween Engeln und Abraham aß. Komm, folge mir, Simon,</l><lb/>
              <l>Sagt er zu ihm, laß deinen Ge&#x017F;pielen die Heerden der La&#x0364;mmer.</l><lb/>
              <l>Jch bin der, von dem du das Lied der himmli&#x017F;chen Schaaren,</l><lb/>
              <l>Bey dem bethlehemiti&#x017F;chen Quell, als ein Knabe, vernahme&#x017F;t.</l>
            </lg><lb/>
            <lg n="19">
              <l>Dort &#x017F;eh ich meinen Geliebten hervorgehn, &#x017F;prach Seraph Adoram.</l><lb/>
              <l>Schau, Jakobus, der Alpha&#x0364;ide! Dieß ern&#x017F;te Ge&#x017F;ichte,</l><lb/>
              <l>J&#x017F;t ver&#x017F;chwiegene Tugend, die weniger &#x017F;aget, als ausu&#x0364;bt.</l><lb/>
              <l>Kennt ihn der Ewige nur, wenn ihn von Nachwelt zu Nachwelt</l><lb/>
              <l>Men&#x017F;chen auch nicht kennten, wenn er uns auch unbekannt bliebe,</l><lb/>
              <l>Dennoch wu&#x0364;rd er, vom Ruhm unbelohnt, &#x017F;tets Tugenden u&#x0364;ben.</l>
            </lg><lb/>
            <lg n="20">
              <l>Umbiel &#x017F;prach ferner: der dort voll Gedanken und ein&#x017F;am</l><lb/>
              <l>Tief im Walde &#x017F;ich zeigt, i&#x017F;t Thomas, ein feuriger Ju&#x0364;ngling.<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">F</fw><fw place="bottom" type="catch">Stets</fw><lb/></l>
            </lg>
          </lg>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[81/0093] Dritter Geſang. Unter den heiligen Zwoͤlfen iſt dieſer der Maͤrtyrer Erſtling. Alſo ſagen die Tafeln des Schickſals. Jhm iſt es beſtimmet, Bald im Triumph auf den weiteren Schauplatz der Zukunft zu treten, Und die Begierde des ewigen Geiſtes unendlich zu ſtillen. Simon, der Kananite, den du dort ſitzend erblickeſt, Sagte ſein Engel, Megiddon, war ehmals ein heiliger Schaͤfer. Jeſus rief ihn vom Felde. Sein ſtilles unſchuldiges Weſen, Und die Demuth, mit welcher er ihn voll Einfalt bediente, Wandte das Herz des Erloͤſers ihm zu. Dann da er im Reiſen Einſt zu ihm kam, ſo ſchlachtet er ihm mit ſorgſamer Eile Gleich ein jugendlich Lamm, und ſtand, und dient ihm voll Unſchuld, Segnete ſich, und die niedrige Huͤtte, wo Gottes Prophet war. Jeſus aß ſo vergnuͤgt, wie er einſt im Haine zu Mamre Mit zween Engeln und Abraham aß. Komm, folge mir, Simon, Sagt er zu ihm, laß deinen Geſpielen die Heerden der Laͤmmer. Jch bin der, von dem du das Lied der himmliſchen Schaaren, Bey dem bethlehemitiſchen Quell, als ein Knabe, vernahmeſt. Dort ſeh ich meinen Geliebten hervorgehn, ſprach Seraph Adoram. Schau, Jakobus, der Alphaͤide! Dieß ernſte Geſichte, Jſt verſchwiegene Tugend, die weniger ſaget, als ausuͤbt. Kennt ihn der Ewige nur, wenn ihn von Nachwelt zu Nachwelt Menſchen auch nicht kennten, wenn er uns auch unbekannt bliebe, Dennoch wuͤrd er, vom Ruhm unbelohnt, ſtets Tugenden uͤben. Umbiel ſprach ferner: der dort voll Gedanken und einſam Tief im Walde ſich zeigt, iſt Thomas, ein feuriger Juͤngling. Stets F

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/klopstock_messias01_1751
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/klopstock_messias01_1751/93
Zitationshilfe:	[Klopstock, Friedrich Gottlieb]: Der Messias. Bd. 1. Halle, 1751, S. 81. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/klopstock_messias01_1751/93>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.