Knüppeln, Julius Friedrich: Die Rechte der Natur und Menschheit, entweiht durch Menschen. Berlin, 1784.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

der Welt bis jezt Gesezze und Rechte, die über
Fürsten und Untertanen, Herren und Skla-
ven mit gleicher Wage richteten, so hat uns die
Vorwelt die Namen eines Solon, Likurg,
Minos, Hermes Trismegistus, Numa,
Titus und Marc Aurels als weise Gesezgeber
aufbehalten, die gleiches Recht dem Grossen und
Niedern, dem Reichen und Armen zuteilten. So
nennt auch unser Zeitalter die Erlauchten
Namen Friederichs, Josephs und Gu-
stavs, die den Klagen der Bedrükten abhelfen,
und jeden, auch den Geringsten in ihren Staa-
ten, bei seinen Rechten schüzzen. Wenn dies
Fürsten thun, wie vielmehr müssen es Jene,
die sie zu Verwesern der Gerechtigkeit be-
stellten, die an ihrer Stätte sizzen, und in ihren
Namen das Recht dem zuerkennen, dem es nach
den Gesezzen der Billigkeit sich zulenkt. Dies
aber nicht allein ist Eure Pflicht! Nein, ihr
müsst auch jeden Bürger dem Staat zu erhalten
suchen; ihr müsst ihn nicht gleich ausstossen ans
der Zal der Würkenden; fehlt er, tritt er aus
dem Gleise, der ihm vorgezeichnet ist, nun so un-
tersucht erst, ehe ihr eine Strafe bestimmt, die
zu seiner Besserung abzwekken soll, warum er's

der Welt bis jezt Geſezze und Rechte, die uͤber
Fuͤrſten und Untertanen, Herren und Skla-
ven mit gleicher Wage richteten, ſo hat uns die
Vorwelt die Namen eines Solon, Likurg,
Minos, Hermes Trismegiſtus, Numa,
Titus und Marc Aurels als weiſe Geſezgeber
aufbehalten, die gleiches Recht dem Groſſen und
Niedern, dem Reichen und Armen zuteilten. So
nennt auch unſer Zeitalter die Erlauchten
Namen Friederichs, Joſephs und Gu-
ſtavs, die den Klagen der Bedruͤkten abhelfen,
und jeden, auch den Geringſten in ihren Staa-
ten, bei ſeinen Rechten ſchuͤzzen. Wenn dies
Fuͤrſten thun, wie vielmehr muͤſſen es Jene,
die ſie zu Verweſern der Gerechtigkeit be-
ſtellten, die an ihrer Staͤtte ſizzen, und in ihren
Namen das Recht dem zuerkennen, dem es nach
den Geſezzen der Billigkeit ſich zulenkt. Dies
aber nicht allein iſt Eure Pflicht! Nein, ihr
muͤſſt auch jeden Buͤrger dem Staat zu erhalten
ſuchen; ihr muͤſſt ihn nicht gleich ausſtoſſen ans
der Zal der Wuͤrkenden; fehlt er, tritt er aus
dem Gleiſe, der ihm vorgezeichnet iſt, nun ſo un-
terſucht erſt, ehe ihr eine Strafe beſtimmt, die
zu ſeiner Beſſerung abzwekken ſoll, warum er’s

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0140" n="132"/>
der Welt bis jezt <hi rendition="#fr">Ge&#x017F;ezze</hi> und <hi rendition="#fr">Rechte,</hi> die u&#x0364;ber<lb/><hi rendition="#fr">Fu&#x0364;r&#x017F;ten</hi> und <hi rendition="#fr">Untertanen, Herren</hi> und <hi rendition="#fr">Skla-<lb/>
ven</hi> mit gleicher Wage richteten, &#x017F;o hat uns die<lb/>
Vorwelt die Namen eines <hi rendition="#fr">Solon, Likurg,<lb/>
Minos, Hermes Trismegi&#x017F;tus, Numa,<lb/>
Titus</hi> und <hi rendition="#fr">Marc Aurels</hi> als wei&#x017F;e Ge&#x017F;ezgeber<lb/>
aufbehalten, die gleiches Recht dem Gro&#x017F;&#x017F;en und<lb/>
Niedern, dem Reichen und Armen zuteilten. So<lb/>
nennt auch un&#x017F;er Zeitalter die <hi rendition="#fr">Erlauchten<lb/>
Namen Friederichs, Jo&#x017F;ephs und Gu-<lb/>
&#x017F;tavs,</hi> die den Klagen der Bedru&#x0364;kten abhelfen,<lb/>
und jeden, auch den Gering&#x017F;ten in ihren Staa-<lb/>
ten, bei &#x017F;einen Rechten &#x017F;chu&#x0364;zzen. Wenn dies<lb/><hi rendition="#fr">Fu&#x0364;r&#x017F;ten</hi> thun, wie vielmehr mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en es <hi rendition="#fr">Jene,</hi><lb/>
die &#x017F;ie zu <hi rendition="#fr">Verwe&#x017F;ern der Gerechtigkeit</hi> be-<lb/>
&#x017F;tellten, die an ihrer Sta&#x0364;tte &#x017F;izzen, und in ihren<lb/>
Namen das Recht dem zuerkennen, dem es nach<lb/>
den Ge&#x017F;ezzen der Billigkeit &#x017F;ich zulenkt. Dies<lb/>
aber nicht allein i&#x017F;t <hi rendition="#fr">Eure Pflicht!</hi> Nein, ihr<lb/>
mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;t auch jeden Bu&#x0364;rger dem Staat zu erhalten<lb/>
&#x017F;uchen; ihr mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;t ihn nicht gleich aus&#x017F;to&#x017F;&#x017F;en ans<lb/>
der Zal der Wu&#x0364;rkenden; fehlt er, tritt er aus<lb/>
dem Glei&#x017F;e, der ihm vorgezeichnet i&#x017F;t, nun &#x017F;o un-<lb/>
ter&#x017F;ucht er&#x017F;t, ehe ihr eine Strafe be&#x017F;timmt, die<lb/>
zu &#x017F;einer Be&#x017F;&#x017F;erung abzwekken &#x017F;oll, warum er&#x2019;s<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[132/0140] der Welt bis jezt Geſezze und Rechte, die uͤber Fuͤrſten und Untertanen, Herren und Skla- ven mit gleicher Wage richteten, ſo hat uns die Vorwelt die Namen eines Solon, Likurg, Minos, Hermes Trismegiſtus, Numa, Titus und Marc Aurels als weiſe Geſezgeber aufbehalten, die gleiches Recht dem Groſſen und Niedern, dem Reichen und Armen zuteilten. So nennt auch unſer Zeitalter die Erlauchten Namen Friederichs, Joſephs und Gu- ſtavs, die den Klagen der Bedruͤkten abhelfen, und jeden, auch den Geringſten in ihren Staa- ten, bei ſeinen Rechten ſchuͤzzen. Wenn dies Fuͤrſten thun, wie vielmehr muͤſſen es Jene, die ſie zu Verweſern der Gerechtigkeit be- ſtellten, die an ihrer Staͤtte ſizzen, und in ihren Namen das Recht dem zuerkennen, dem es nach den Geſezzen der Billigkeit ſich zulenkt. Dies aber nicht allein iſt Eure Pflicht! Nein, ihr muͤſſt auch jeden Buͤrger dem Staat zu erhalten ſuchen; ihr muͤſſt ihn nicht gleich ausſtoſſen ans der Zal der Wuͤrkenden; fehlt er, tritt er aus dem Gleiſe, der ihm vorgezeichnet iſt, nun ſo un- terſucht erſt, ehe ihr eine Strafe beſtimmt, die zu ſeiner Beſſerung abzwekken ſoll, warum er’s

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/knueppeln_rechte_1784
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/knueppeln_rechte_1784/140
Zitationshilfe:	Knüppeln, Julius Friedrich: Die Rechte der Natur und Menschheit, entweiht durch Menschen. Berlin, 1784, S. 132. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/knueppeln_rechte_1784/140>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.